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(续上)
冯伉 744 - 809 一首
包佶 727 - 792 一首
卢照邻 635 - 689 一首
卫洵 一首
司空图 837 - 908 二首
司马承祯 647 - 735 一首
员半千 625 - 718 一首
夏侯孜 ? - 869 一首
宋光嗣 ? - 925 一首
崔居俭 870 - 939 一首
张衮 一首
张说 667 - 731 六首
徐铉 916 - 991 一首
李纾 一首
杨炯 650 - 693 一首
玄宗皇帝 685 - 762 一首
王晙 662 - 732 一首
田敏 880 - 971 一首
苻载 760 - 822 一首
萧仿 796 - 875 二首
蒋挺 一首
褚亮 560 - 647 一首
许敬宗 592 - 672 一首
贾曾 ? - 727 一首
撰日瞻景,诚陈乐张。
礼容秩秩,羽舞煌煌。
肃将涤濯,祗荐芬芳。
永锡繁祉,思深飨尝。
德盛昭临,迎拜巽方。
爰候发生,式荐馨香
酌醴具举,工歌载扬。
神歆六律,恩降百祥。
中和乐九章 歌明堂第二(669年) 初唐 · 卢照邻
四言诗
穆穆圣皇,雍雍明堂。
左平右墄,上圆下方。
调均风雨,制度阴阳。
四窗八达,五室九房。
南通夏火,西瞰秋霜。
天子临御,万玉锵锵。
真如至言。大仙妙说。一句一偈。千帙万缃。殷勤破烦恼之门。晓了示慈悲之行。尊胜陁罗尼经者。光揭日月。功贯生灵。□□□□与京得彼岸于斯为盛。昔如来为诸天说善住消七返之殃。帝释亲启德音。波利传乎秘密。粤有内侍省众寮等。悟佛知见。信佛胜因。虔是念于有为。冀我躬之无咎。谓贝叶之速朽。不足纪其言。谓卷石之至贞。可以刻其字。于是舍清俸。鸠金钱。徵良工。琢贞坚。锤丁丁以火发。刃戛戛以冰裂。以元和岁在单阏。月临太蔟。十有五日庚戌之所建也。从此幢前香起。石上尘飞。落轻衣以拂灾。历诸境而戬谷。元功不测。铭曰。
大觉妙力,尊胜其强。
增寿益龄,夷灾殄殃。
六趣之□七返之□闻我一言,热得清凉。
火为莲池,狱作天堂。
迩言非谬,證自梵王。
观花匪禁,吞吐大荒。
由道返气,处得以狂。
天风浪浪,海山苍苍。
真力弥满,万象在旁。
前招三辰,后引凤皇。
晓策六鳌,濯足扶桑。
引用典故:九万扶摇
登彼太行,翠绕羊肠。
杳霭流玉,悠悠花香。
力之于时,声之于羌。
似往已回,如幽匪藏。
水理漩洑,鹏风翱翔。
道不自器,与之圆方
剑杖有术,符药多方。
代形未化,蜕质默详。
寻师道长,辞亲爱忘。
隐山自逸,瘗墓徒伤。
孝享云毕,维彻有章。
云感玄羽,风悽素商
瞻望神座,祗恋匪遑。
礼终乐阕,肃雍锵锵。
于铄令主,圣祚重昌。
兴起教义,申明典章。
俗尚素朴,人皆乐康。
积德可报,流庆无疆。
才请冬赐,又给行装。
汉州咫尺,要甚裹粮?
绵州物贱,直到益昌。
艰难王业,返正皇唐。
先天在造,却日重光。
汉绍世祖,夏资少康。
功成德茂,率祀无疆。
恭祀上帝,于国之阳。
爵醴是荷,鸿基永昌。
① 《唐书·乐志》曰:“开元十三年明皇封泰山祀天乐,降神用《豫和》,六变。迎送皇帝用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。终献、亚献用《凯安》。送神用《豫和》。”
孝敬中发,和容外彰。
腾华照宇,如升太阳。
贞璧就奠,玄灵垂光。
礼乐具举,济济洋洋。
① 《唐书·乐志》曰:“明皇开元七年享太庙乐,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞,献宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《长发》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《钧天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞。皇帝饮福、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》,至是改用《大政》云。乐章并特进行尚书左丞相燕国公张说撰。”
天子享孝,工歌溥将。
躬祼郁鬯,乃焚膋芗。
臭以达阴,声以求阳。
奉时烝尝,永代不忘。
① 《唐书·乐志》曰:“明皇开元七年享太庙乐,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞,献宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《长发》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《钧天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞。皇帝饮福、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》,至是改用《大政》云。乐章并特进行尚书左丞相燕国公张说撰。”
帝舞(一作符)季历,龙(一作袭)圣生昌。
后歌有蟜,胎炎孕黄。
天地合德,日月齐光。
肃雍孝享,祚我万方。
① 皇帝临潞州延唐寺,有李树连理。皇帝亲自验见之,御书额焉。颂曰
李兴帝族,寺榜延唐。
异枝同干,双名合祥。
花转瑶萼,子缀珠光。
本支百代,永永蕃昌。
天子省敛,薄狩岐阳。
躬射五十,以奉蒸尝。
子曲阿令墓铭 唐 · 张说
四言诗
存为神鉴,殁为国殇。
惟吕惟子,同归义方。
虎溪铭 五代至宋初 · 徐铉
四言诗
远公宴居,虎溪之阳。
将迎顺礼,步武有常。
斯须或违,猛挚为防。
其闲不逾,其道弥光。
汤汤碧流,与名俱长。
咨尔后学,鉴之勿忘。
① 《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝,凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”
閟宫静谧,合乐周张
泰尊始献,百末重觞。
震澹存诚,庶几迪尝。
遥源之祚,天汉灵长。
昌西郡县,广汉封疆。
岐嶓地德,参井天光。
作固作镇,西南一方。
设官分职,鹓鹭成行。
徐坚赞 盛唐 · 玄宗皇帝
四言诗
校文天禄,论经上庠。
华词宛丽,雄辨抑扬。
于穆圣皇,六叶重光。
太原刻颂,后土疏场。
宝鼎呈符,歊云孕祥。
礼乐备矣,降福穰穰。
① 《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”
惟彼岐阳,德大流光。
载造周室,泽及遐荒。
于铄圣祖,上帝是皇。
乃圣乃神,知微知彰。
新庙奕奕,丰年穰穰。
取彼血膋,以往蒸尝。
黍稷惟馨,笾豆大房
工祝致告,受福无疆。
丞相灞陵公。以虎符龙节清镇淮海。凡十五年矣。有盛德美化加于民。可以刻金石以图其形。遂于龙兴佛庙大修绘事。自相国洎监军使樊常侍。宾僚将校。罗乎素壁。森然也。有部从事殿中侍御史穆赏作灞陵志。太常寺奉礼郎苻载作写真赞以颂之。夫蕴二仪统万类役百灵者。莫善于人。故得全气者为至圣。尧舜周孔是矣。得间气者为大贤。夔龙伊尹是矣。自夐古达于兹日。一时之理。百化之损益。未尝不繇是矣。然则造时者必系乎君。辅时者必系乎臣也。至于蕴咎夔之业。得辅相之道者。其灞陵公之谓乎。公参三才之粹气。包五行之灵用。以太和为正性。以至仁为厚德。以神明为视听。以礼乐为肢体。涯岸宏大。才智杰出。注百川而溟海不动。临万象而元机独运。修眉广颡。睟容玉色。如祥鸾彩凤。徘徊瑞气。得不谓人伦之上才欤。公之为政也。根柢于诚信。柯干于刑赏。枝叶于禁忌。达时之通变。识人之好恶。听览而不察。宽裕而有制。故蒙泽者如膏雨。畏刑者如秋霜。万情浩扰。悬我条贯。生生之分。各得其性。得不谓民之父母欤。公之为学也。冠冕六籍。衣裳偫史。履屦百氏。每读书。取其实而不取其华。深研著述。号为通典。大抵自开辟旁行。至乎历代。有兵食财赋职。官礼乐。交关于当世者。莫不摘拾其英华。渗漉其膏泽。截烦以趣约。裁疏以就密。其有览之者。如热得泽。如饥得食。五车万卷。尽为冗废。得不谓立言垂范欤。守藩岁久。哀乞朝觐。上赐优诏。听答悃款。伏见车骑煜煜。星驰阙下。明天子辟阊阖。负黼扆。延国老于云台之下。铺陈皇王之道德。发明古今之教义。上以扬君后之鸿化。下以言理国之大要。是知经天地。戡祸乱。敦五教。端百揆。大君以此柄授公。知公不得而让也。夫汉之麒麟。唐之凌烟。爱其德即图其人。睹其人则景行其事。复铭景钟。树甘棠。此皆以遗芳馀烈。浃于人骨髓者也。异日广陵之民。怀公之惠爱。嗅公之馨香。企公之轨躅。帷袂接武。沈吟兹地。严目而视。捧手而指。必知夫咨嗟慨咏之声。发于肺肝矣。载山林野贱之士。猥辱眄睐。尘厕下界。恭睹盛德。敢无词乎。不书爵氏。灞陵公之尊也。赞曰。
硕德昂昂,智圆德方。
武库矛戟,礼容圭璋。
神气端凝,风仪高张。
晴天鹤立,秋水龙骧。
拥旄淮南,俗阜民康。
休声四塞,入觐天王。
天王虚怀,待公庙堂。
始终进退,赫然有光。
后人来斯,环绕长廊。
以此净域,便为甘棠。
① 中书侍郎平章事萧仿撰
圣祚无疆,庆传乐章。
金枝繁茂,玉叶延长。
海渎常晏,波涛不扬。
汪汪美化,垂范今王。
于铄丕嗣,惟帝之光。
羽籥象德,金石荐祥。
圣系无极,景命永昌。
神降上哲,维天配长。
维岁之吉,维辰之良。
圣君绂冕,肃事坛场。
大礼已备,大乐斯张。
神其醉止,降福无疆。
建平文雅,休有烈光。
怀忠履义(一作抱义),身立名扬。
皇灵拓统,帝宅遐光。
驰威日域,浃化乾纲。
网罗千代,并吞百王。
祯凝国太(疑应作「泰」),庆袭元良(其三)
蠲我饎餴,絜我膋芗。
有豆孔硕,为羞既臧。
至诚无昧,精意惟芳。
神其醉止,欣欣乐康。