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然灰被溺 寒灰见溺
典出《史记》卷一百八〈韩长孺列传〉～2857～
- 御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。尝受韩子、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：「何梁王为人子之孝，为人臣之忠，太...[详细]
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- 坠履忘情后，寒灰更湿时。
- 谁知大炉火，还有不然灰。
- 皇恩若再造，为忆不然灰。
长沮桀溺 沮溺 偶沮溺 效沮溺 长沮溺
典出《论语注疏·微子》～65～
- 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」曰：「是鲁孔丘与？」曰：「是也。」曰：「是知津矣。」问于桀溺，桀溺曰：「子为谁？」曰：「为仲由。」曰：「是鲁孔丘之徒与？」对曰：「然。」曰：「滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？」耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：「鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。」
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- 从他烟棹更南去，休向津头问去程。
- 苦作南行约，劳生始问津。
- 有待时未知，非关慕沮溺。
荀粲惑溺
典出《三国志》卷十〈魏书·荀彧传〉～39～
- 南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》：「粲字奉倩，粲诸兄并以儒术论议，而粲独好言道，常以为子贡称夫子之言性与天道，不可得闻，然则六籍虽存，固圣人之糠秕。粲兄俣难曰：『易亦云圣人立象以尽意，系辞焉以尽言，则微言胡为不可得而闻见哉？』粲答曰：『盖理之微者，非物象之所举也。今称立象以尽意，此非通于意外者也。系辞焉以尽言，此非言乎系表者也；斯则象外之意，系表之言，固蕴而不出矣。』及当时能言者不能屈也。又论父彧不如...[详细]
例句：
- 王述忿狷，荀粲惑溺。
- 情若何，荀奉倩。
- 因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。
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