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词(续上)
殷墟,我向往已久(2022年10月28日谕。)。
殷地安否?
殷地安,众魂答曰,妇好夫亦寿。
一万年、文化敲石,三千岁、文字启新牖。
觑贞人神秘,龟腹疼痛,历历初文缔构。
玄鸟隔世飞来,是社会主义,奄有九有。
改造思想,打倒鸮尊,满地商王陈酒。
认洹水、东流大势,忏髑髅、甗中熟透。
祭坑奴隶翻身,梦觉骨未朽。
休唤郑州,忘却荥阳,此是商王旧宫殿。
又一殷墟⑴,下掘开生面。
人道故隞都会,仲丁基业,填多少、嫩婴鲜骨为奠。
四方风,今日雨,鬼方战。
尔卜尔筮,牛钻龟灼,不算帝心民怨。
他年玄鸟以凶,不可如何,洹河曲、幽魂无限。
有人擘划西陲,商须剪。
⑴ 郭沫若以此为仲丁所迁之隞都,存有诗碑云:“郑州又是一殷墟,疑本仲丁之所都。”
宋时月色,照宣和不到,黄壤瘗重重。
只银铺地表,万踵磨过,夜市闹香风。
对面形容。
眼鼻斜、热烟扭曲虚空。
摞竹屉,汤包褶皱,皓齿吮鲜浓。
元老梦华醒处,弄啥嘞,口音惊破惺忪。
龙亭莫道王城,并省城不是,寥落豫之东。
开封。
行人临发,小站外、皇菊曳秋丛。
无限中原子弟,万里长工短工。
天下铁塔三分,巴黎一、东京有其二。
江户汴梁,远影双竦峙。
单表开封,铁实非铁,黑琉璃、苍穹直刺。
仰秋云满空,塔忽欲倾,是云行、塔本无所事。
及汝腰、悬河若口,吞吐黄流九地。
古人举头失明月,唯见今人足底。
时光前进,空间上叠,矢量合、斜上时空指。
剩金舌锒铛,八角风动,犹说造极天水。
卜良辰。
访良田美稻,良渚良民。
遗址蒿莱古,崇馆展陈新。
漆红巧嵌白玉,一杯酹、反山黄尘。
今安往,孤舟独木,堤远浪粼粼。
璧钺琮璜,神徽历世代,何代无神。
国虽不复神王,神有神无,亦各尊所尊。
文明岂必文字,证残基、城市连云。
五千年,务须做实,上意正殷殷。
噫吁嚱,挺生奇树,危乎高哉。
破土虬枝几丈,青铜仰长材。
鸟惑鱼猜。
不是西洋波诡,星外堕尘埃。
是蚕凫旧族,地底归来。
突兀金睛双柱,映碧湾一曲,黄垒三堆。
更勾身横目,蜀字释形骸。
象献其牙,人修其礼,神意下徘徊。
太阳出天府,茫然古国开。
开出画图天九重,东经北纬织芙蓉。
路交十字坐标稳,萃取名城一点浓(成都城市原点)。
注:该点在文武路与锣锅巷交叉路口西侧。1.4万多平方公里的成都于此浓缩为一点,代表成都经纬度的精确位置。
蜀国丈夫双耳孱,三轮偏踩载云鬟。
青城坡小峨眉矮,只怕“劳资蜀道山(耙耳朵)”。
注:全国人民都知道成都男人是“耙耳朵”,耳根子软,听老婆话,却不知道“耙耳朵”在成都一度还是偏三轮的代称。偏三轮所以有此别名,一是丈夫每每骑它接送妻子出行,是成都男人体贴的物化象征;二是车侧后方的软座,如同两轮自行车多出一个软和的耳朵来,属于象形的叫法。有这样体贴软和的丈夫,妻子一般不会轻易动用“老子数到三”(网友故意写作“劳资蜀道山”)这样的计数威胁的。
不须戈利要牙尖,大阵无形布里阎。
姑舅茶边前哨敏,总戎何意斗森严(摆龙门阵)。
注:东北人有多爱“唠嗑”,成都人就有多爱“摆龙门阵”。四合院大门谓之“龙门”,院中三姑七舅,无论老少,乘闲无事,爱在龙门前侃大山拉家常,大摆其阵,故名。
扇折髡翁灯耀颠,淳于今有滑稽传。
花梨木拍惊堂处,妙骨横生出两颧(李伯清)。
注:李老师是成都家喻户晓的老艺术家,颇有地区影响力的巴蜀笑星,几代人都爱听其评书散打。更兼相貌清奇,颧骨开张,发际线退在后脑勺,令人见之难忘。
灯宽庵窄未从容,迁到塔山光尚浓。
再徙江郊三圣远,城中不更舞鱼龙(元宵灯会)。
注:市中心人口逐渐饱和,元宵灯会从一环路边的二仙庵文化公园,挤到东二环外的塔子山公园,再挤到三环外的三圣乡。小时候就近能逛的庙会,需要费些路程了。
五块通溟事莫稽,天涯笋柱散羊犀。
锦机支破天孙杳,遗室今犹化庶黎(成都大石文化)。
注:古蜀先民崇拜巨石,以石作室,立石为表,谓之大石文化。现在成都许多地名仍可见其痕迹:五块石、天涯石、石笋街、石羊场、犀浦、支矶石(实为“支机石”之误)街,以及能将校史追溯至西汉文翁的石室中学。许多与石有关的地名,还流传着“海眼”的传说,比如神话中的五块石,即为镇压海眼、防止海水上涌而设。
陈婆宫保肉回锅,全蜀风流据上河。
举世标签说麻辣,菜浇开水复如何(成都川菜)。
注:川菜分上河、下河、小河三帮。成都川菜是上河帮代表,口味较其他二帮为清淡,清爽鲜美的开水白菜就入了国宴,驰名全国。以“麻辣”一词以蔽川菜特色,并不准确。
不是鸡肫是郡肝,入乡称谓改杯盘。
欲知锅起联翩处,形象凭将串字看(小郡肝串串)。
注:成都到处都能看到“小郡肝串串”一类招牌。所谓“郡肝”,即禽类的胃,北方所称鸡胗、鸭胗之类,既糯且脆,特别适合插上竹签,用作“串串香”的材料。
鸡牛毛血洒平芜,春笋冬瓜集后厨。
左右冒之街气辣,红锅白雾换青蚨(冒菜)。
注:冒菜非菜名,而是烹饪方式。荤素百物,盛笊篱中,入汤料中煮好,端出即为冒菜。“冒菜”字面颇为费解,其实“冒”正字为“泖”,开水中烫菜之谓,《大宋宣和遗事》等文献中已载有此字。