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四言诗（续上）
六尘既空，出入息灭。
松摧石陨，路迷草合。
逐兽于原，得箭忘弓。
偶然汲水，忽然相逢。
劳我者晰，休我者黔。
如晏如岳，鲜不僻淫。
是哀骀它，澹台灭明。
各妍于心，得法眼正。
以口说法，法不可说。
以手示人，手去法灭。
生灭之中，自然真常。
是故我法，不离色声。
以口诵经，以手数法。
是二道场，各自起灭。
孰知毛窍，八万四千，皆作佛事，说法炽然。
右手持杖，左手拊右。
为手持杖，为杖持手。
宴坐石上，安以杖为。
无用之用，世人莫知。
生石首肯，奘松肘回。
是心苟真，金石为开。
堂去柏枯，其留复生。
此柏无我，谁为枯荣。
方其枯时，不枯者存。
一枯一荣，皆方便门。
人皆不闻，瓦砾说法。
今闻此柏，炽然常说。
我观世间，诸得道者，多因苦恼。
苦恼之极，无所告诉，则呼父母。
父母不闻，仰而呼天。
天不能救，则当归命，于佛世尊。
佛以大悲，方便开示。
令知诸苦，以爱为本。
得爱则喜，犯爱则怒，失爱则悲，伤爱则惧。
而此爱根，何所从生？
展转观察，爱尽苦灭，得安乐处。
诸佛亦言，爱别离苦。
父母离别，其苦无量。
于离别中，生离最苦。
有大长者，曰朱寿昌。
生及七岁，而母舍去。
长大怀思，涕泣追求。
刺血写经，礼佛忏悔。
四十馀年，乃见其母。
念报佛恩，欲度众苦。
观诸教门，切近周至。
莫如梁武，所说忏悔。
文既繁重，旨亦渊秘。
一切众生，有不能了。
乃以韵语，谐诸音律。
使一切人，歌咏赞叹，获福无量。
时有居士，蜀人苏轼。
见闻随喜，而说偈曰：（一章）
长者失母，常自念言：母本生我，我生母去，有我无母，不如无我。
长者失母，常自念言：母本生我，我生母去，有我无母，不如无我。
誓以此身，出生入死，母若不见，我亦随尽。
在众人中，犹如狂人，终日皇皇，四十馀年，乃见其母。
我初不记，母之长短，大小肥瘠，云何一见，便知是母。
母子天性，自然冥契，如磁石针，不谋而合。
我未见母，不求何获，既见母已，即无所求。
诸佛子等，歌咏忏文，既忏罪已，当求佛道，如我所说，作求母观。（二章）
