始摄提之孟冬，余负罪而南驰。雪盈尺而更繁，风三日而犹吹。体冻极而若无，心怖甚而忘悲。凡再信而至许，觉惊魂之稍归。访景福之遗基，指空郊之荒泺。曾禾黍之无有，矧栾梁之丹雘。国已挹于三马，臣不闻于一鹗。岂当世之无儒，抑此病之难药。道昆阳而流叹，澹悲风与愁云。阶一夫之僭窃，纷万鬼之烦冤。嗟世祖之论功，忘王章之曩言。既直钩之不食，终曲突之无恩。过叔子之旧邦，登岘山而痛哭。方关右之放贾，盖眼中之拔镞。独何心而表留，卒养痈而溃肉。傥遗灵之犹在，当举白而相沃。尽荆门之荦确，瞰蜀江之汤汤。念故人之久别，觉良晤之甘香。稍回翔于澧浦，忽凌乱于潇湘。时廓舒而浩荡，复收歛而凄凉，味《九歌》之馀哀，闵三闾之孤趣。岂公子之足怨，实举国而无与。内不怿于女媭，外见非于渔父。持此道以奚归，亦各安于所处。自是远矣，行人渐稀。水愈激而愈清，山益削而益奇。造郴岭之穷处，云湟关之故基。客至此兮返顾，雁至此兮北飞。眷武溪之毒淫，吊文渊之矍铄。射参狼于陇阪，观跕鸢于浪泊。奋身出于万死，誊口喧于百恶。信老子之足哀，觉少游之差乐。经韶阳而再宿，写石上之遗声。悟圣神之在宥，如天地之生成。彼禽鱼固自有理，而日月未尝不明。虽吹万之不同，吾得一而皆正。舍真阳之短策，放清远之孤舟。觑碧落之灵秘，嘲峡山之媚柔。承悬崖之滴乳，搴袅岸之垂樛。探羊城于浩茫，发蒲涧于深幽。穷一时之诡观，渺万古之清愁。盖明年之正月矣，始税驾于罗浮。

唐子谪居岭表，既已半载。杜门时省愆而慨曰：「身邪心邪，孰陷吾于罪乎？吾将求之身，则身非我有，四大所会，地水火风，谁为之宰？吾将求之心，则心不在内，复不在外，不在中间，是将安在」？昼夜以思，寝食皆废。骨为之出，发为之改。梦有告余曰：「甚哉！子之蔽也。罪性本空，念念灭坏。反复寻绎，祗益咎悔。道逢臭腐，何足眄睐。玩味不已，适足自秽。净是妄而况垢，谷犹无而矧稗。譬之身体，本自安泰。或作病想，便若婴瘵。识此病之谁受，尚何施于砭艾？譬之手足，伸缩无碍。忽作缚想，举动辄絓。悟此缚之无实，即无绳而可解。方耸听于妙语，失胸中之结块。若春动而冰坼，若秋至而叶败。回视无始以来，几千万世所作罪业，悉消散而崩溃矣，岂独今之所以流落颠沛者哉」？觉而思之曰：「噫，此殆维摩诘也」。揽衣而起，正冠束带。稽首西望，作礼而退。

阆中县庭有梅，株甚大。正当庭中，出入者患之。有劝予以伐去者，为作《惜梅赋》。

县庭有梅株焉，吾不知植于何时。荫一亩其疏疏，香数里其披披。侵小雪而更繁，得胧月而益奇。然生不得其地，俗物溷其幽姿。前胥史之纷拿，后囚系之嘤咿。虽物性之自适，揆人意而非宜。既不得荐嘉实于商鼎，效微劳于魏师。又不得托孤根于竹间，遂野性于水涯。怅驿使之未逢，惊羌笛之频吹。恐飘○之易及，虽清绝而安施。客犹以为妨贤也，而讽予以伐之。嗟夫！吾闻幽兰之美瑞，乃以当户而见夷。兹昔人之所短，顾仁者之所不为。吾宁迂数步之行，而假以一席之地，对寒艳而把酒，嗅清香而赋诗可也。