有唐氏之封国，都蟠木之甬东。马牛远其不及，舟车绝而不通。其民穴处，比屋开房。王宅中都，深严九重。抉甬道之交驰，敞离宫之虚邃。猿臂接其钩连，拱周庐之环卫。举袂歘其风生，发语轰其鼓合。繁邑居之浩穰，纷往来之杂遝。循有国之彝伦，正君臣之上下。有一姓之常尊，越启邦乎遂古。曾篡杀之无闻，信战争之无取。王属乌姓，其民黄氏；服色所尚，乌黄而已。民佩觿以为饰，家室壮而虚居。伟敦厖之厚貌，极肮脏而睢盱。王之仪表，特多奇异。翘然出类，胡然极贵。望之不似人君，就之而不见可畏。王好细腰，邦人谨饬；王好长裾，邦人冯翼。上不令之攸行，民戴君以为命。力作而不敢告劳焉，以奉王之同姓。所谓主在与在，主亡与亡，一国待一人而治，万室同一家之政者也。载朝载夕，御于君所。有觉彤庭，坎其击鼓。济秩秩之朝仪，迅翩𦒘之抃舞。胡风雨之萧骚，振衣裳之楚楚。寄邦刑于警吏，法惟牢户之填。罚有犯而惟行，拉腰膂而捐獧。上无酤榷之禁，民习酿以成风。酝百花而家给，亶公私之大同。赋税之法，以腊而征，猎取于敖，甘如饮饧。苦辛之卒岁，嗟谁为之营营。民俗喜游，其行无迹。御非烟之翕合，履空虚之络绎。粲芳菲之芬馥，一花树之离披。交燕赏之骈阗，匪寒温之载罹。既醉而归，式歌且舞。纫香葩以为佩，惹衣芳而返处。惩野宿之王诛，用不关于外户。粤有渠蒐之戎，诸种之族，由慢藏之致寇，以盗招于天禄。将埽除之靡力，创侵陵之云殆。爰巽处于新都，有迁民而远害。王息生而已长，锡茅土而封诸。中邦甸而分民，即新封于大都。送之者至门而返，制初绝于交如。国之大事，莫如卜宅，相考阴阳，乃谋旧德。审舆情之胥悦，王揆日而于行。瞻一人之鸾翥，俨千官之景从。峨冠嶪岌进其前，佩剑峥𡵓踵其后，飞骑蓊其如烟，翊卫雰其如雨。弓弩彀而空张，竞周章而禦侮。载行载止，载回载翔。王人兴而乐举，鏦夔鼓与龙钟。警从官之行节，洵辑集其雍容。动不违于车下，抑何诛于乱行。远而眺之，抟如鹏翼之奋长风；即而视之，宛如云蒸雷起之应翔龙。达郊关而近止，居整饬于威仪。以次即于新城，正班列之离离。其行有序，其至如归。大一王而入邑，宣新令之无哗。攻王室之渠渠，力公馀而后家。百堵翕其皆作，更番出而樵苏。王巡守于崇朝，徇邦人而有诛。凡所以维纲其国者，尚同人之疾夫。走闻唐人之俗，有五善五殆焉：以德而王，一善也；世有常尊，二善也，上下均一，三善也；公而后私，四善也；民勤于力，五善也。斯五善者，所以正王居于南面者也。世嫡无统，一殆也；大都偶国，二殆也；王族侵民，三殆也；征之无度，或时不取，四殆也；诸种侵轶，五殆也。斯五殆者，皆人力之所不逮焉者也。有兹五善，屏除五殆，而邦无绝奉衰微之患，寡宗姓侵渔之害，业无情而无劳，戎罔窥其障塞。走将见夫可封之俗，永无闻于沦败者矣。慨有唐之褊小，可言大国之风。无五善之绸缪，而五殆之云崇。走知其为邦之效，不难乎神禹之功也。感微生之含性，禀忠谅于天然；聊托赋于斯文，庶夫人之勉旃。已焉哉！天寔为之，其又何言！

余尝慕司马之远游。探禹迹之茫茫。遵大河而穷览。势滔天而怀襄。望底柱之偃蹇。截屹立乎中央。非碣石之所拟。岂龙门之可凿。阅光阴之过隙。亘万古而如昨。余于是有所感矣。奔流不移者。坚贞之质也。乱世不变者。圣贤之得也。孔所立之卓尔。孟岩岩之气象。麟经乃万世之防。泰山为天下之望。此以道德为尚者也。登西山以采薇。幽北海而餐雪。耻不义之周粟。杖尽落之汉节。此以忠义为悦者也。韩起八代之衰微。欧变一时之浮躁。障百川而东之。回狂澜于既倒。此以文章为到者也。呜呼古往今来。天地无穷。底柱之功。随遇不同。若余者何为者乎。邈然块处。反顾厥躬。利名铄外。私欲攻中。存者几何。混沦鸿濛。庶将养吾之正。守吾之公。远利名窒私欲。以为庸者乎。