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典故
花艳惊郎目


《先秦汉魏晋南北朝诗·宋诗》卷十一〈清商曲辞·西曲歌·襄阳乐〉~348~
朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。
《通典》卷一百四十五〈乐典·乐五·杂歌曲〉~3703~
襄阳乐者,刘道彦为襄阳太守,有善政,百姓乐业,人户丰赡,蛮夷顺服,悉缘沔而居,由此有襄阳乐歌也。随王诞又作襄阳乐。诞始为襄阳郡,元嘉末仍为雍州刺史,夜闻群女歌谣,因而作之。所以歌和中有「襄阳来夜乐」之语也。其歌云:「朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷二十〈乐府·雍州曲三首·大堤〉~98~
宜城断中道,行旅亟留连。出妻工织素,妖姬惯数钱。炊雕留上客,贳酒逐神仙。
典故
黄帝四目

相关人物
黄帝


《太平御览》卷七十九
晋·黄甫谧《帝王世纪》:力牧、常先、大鸿、神农,皇直封钜人,镇大山、稽鬼、臾区、封胡、孔甲等,或以为师,或以为将,分掌四方,各如巳视,故号曰黄帝四目

例句

念此明者,为天之眼睛黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。 韩愈 月蚀诗效玉川子作

典故 
鲸睛


《艺文类聚》卷八十四
裴氏《广州记》曰:鲸鲵目,即明月珠,故死不见有目精。

例句

下射长鲸眼,遥分玉兔毫。 李群玉 七月十五夜看月

海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。 李群玉 中秋寄南海梁侍御

皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。 李群玉 中秋越台看月

典故
开目为晨

相关人物
烛龙


《山海经·海外北经》
「钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里。」晋·郭璞注:「烛龙也。是烛九阴,因名。」
《山海经·大荒北经》
西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。

例句

开目为晨光,闭目为夜色。 苏涣 变律

典故
岩下龟
 
岩际龟
 
岩龟烂烂
 
戎眼
 
烂岩龟
 
王戎眼
 
目如岩龟
 
目如龟
 
眼如岩电
 
眼如龟

相关人物
王戎


《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉~60~
裴令公目:「王安丰眼烂烂如岩下电。」南朝梁·刘孝标注:「王戎形状短小,而目甚清炤,视日不眩。」
《晋书》卷四十三〈王戎列传〉~23~
王戎字浚冲,琅邪临沂人也。祖雄,幽州刺史。父浑,凉州刺史、贞陵亭侯。戎幼而颖悟,神彩秀彻。视日不眩,裴楷见而目之曰:「戎眼烂烂,如岩下电。」
典故
离娄肆目
 
离娄至明

相关人物
离娄


《孟子注疏》卷七上〈离娄章句上〉~23~
「孟子曰:『离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员。』」东汉·赵岐注:「离娄者,古之明目者,盖以为黄帝之时人也。黄帝亡其玄珠,使离朱索之。离朱即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。」

例句

离娄岂不明,子野岂不聘。至宝非眼别,至音非耳通。 孟郊 失意归吴因寄东台刘复侍御

离娄徒肆目,罔象乃通玄。 张籍 网象得玄珠

子野善听,离娄至明。神靡遁向,鬼无逃形。 李白 雪谗诗赠友人

典故
明四目

相关人物


《尚书·虞书·舜典》
「舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。」唐·孔颖达疏:「明四方之目,使为巳远视四方也。」

例句

褰旒明四目,伏槛纡三顾。 王维 奉和圣制御春明楼临古相园亭赋乐贤诗应制

大君明四目,烛之洞秋毫。 舒元舆 坊州按狱

典故

《楚辞·九歌·少司命》
「满堂兮美人,忽独与余兮目成。」东汉·王逸注:「言万民众多,美人并会,盈满于堂,而司命独与我睨而相视,成为亲亲也。」

例句

本欲凌波去,翻为目成留。 杜易简 湘川新曲二首

典故
目光在牛背


《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉~352~
王夷甫尝属族人事,经时未行,遇于一处饮燕,因语之曰:「近属尊事,那得不行?」族人大怒,便举樏掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜语丞相曰:「汝看我眼光,乃出牛背上。」南朝梁·刘孝标注:「王夷甫盖自谓风神英俊,不至与人校。」
《晋书》卷四十三〈王戎列传·(从弟)王衍〉~236~
泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。不就,于是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举樏掷其面。衍初无言,引王导共载而去。然心不能平,在车中揽镜自照,谓导曰:「尔看吾目光乃在牛背上矣。」
典故

《春秋左传正义》卷五〈桓公·传元年〉~89~
宋华父督见孔父之妻于路。目逆而送之。曰。美而艳。
典故
中散送飞鸿
 
失飞鸿
 
手寄七弦桐,目送飞鸿
 
手挥七弦亦
 
手挥五弦
 
挥五弦
 
挥弦送鸿
 
断鸿远目
 
目送孤鸿
 
目送征鸿
 
目送归鸿
 
目送飞鸿
 
举双白眼送飞鸿
 
送目鸣琴
 
送飞鸟

相关人物
嵇康


《昭明文选》卷二十四〈诗丙·赠答二·赠秀才入军五首〉
息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心泰玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言?

例句

身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。 任华 寄李白

鸿飞灭处犹目送,蝶舞闲时梦忽成。 权德舆 奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。 钱起 仲春宴王补阙城东小池

越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。 顾况 送大理张卿(一题作送张卫尉)

典故
参考典故
鲸目


《北史》卷九十四《倭国传》
有如意珠宝,其色青,大如鸡卵,夜则有光,云鱼眼睛也。

例句

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。 韩愈 叉鱼招张功曹(署)

典故

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷二〈孙楚·之冯翊祖道诗〉~600~
举翮抚三秦,抗我千里目。念当隔山河,执觞怀惨毒。
典故

《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·张敞〉~326~
张敞字子高,本河东平阳人也。祖父孺为上谷太守,徙茂陵。敞父福事孝武帝,官至光禄大夫。敞后随宣帝徙杜陵。敞本以乡有秩补太守卒史,察廉为甘泉仓长,稍迁太仆丞,杜延年甚奇之。会昌邑王徵即位,动作不由法度,敞上书谏曰:「孝昭皇帝蚤崩无嗣,大臣忧惧,选贤圣承宗庙,东迎之日,唯恐属车之行迟。今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。
典故
伍员抉目
 
伍员死
 
伍员杀身
 
伍员头
 
伍胥仗剑
 
伍胥抉目
 
抉目伍员
  
抉眼胥门

相关人物
伍员(字子胥)


《史记》卷六十六〈伍子胥列传〉
吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰:「子胥为人刚暴,少恩,猜贼,其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐,子胥以为不可,王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用,乃反怨望。而今王又复伐齐,子胥专愎彊谏,沮毁用事,徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行,悉国中武力以伐齐,而子胥谏不用,因辍谢,详病不行。王不可不备,此起祸不难。且嚭使人微伺之,其使于齐也,乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣,内不得意,外倚诸侯,自以为先王之谋臣,今不见用,常鞅鞅怨望。愿王早图之。」吴王曰:「微子之言,吾亦疑之。」乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:「子以此死。」伍子胥仰天叹曰:「嗟乎!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之于先王,几不得立。若既得立,欲分吴国予我,我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。」乃告其舍人曰:「必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。」乃自刭死。吴王闻之大怒,乃取子胥尸盛以鸱夷革,浮之江中。吴人怜之,为立祠于江上,因命曰胥山。
《国语》卷十九〈吴语·申胥自杀〉
申胥释剑而对曰:「昔吾先王世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷于大难。今王播弃黎老,而孩童焉比谋,曰『余令而不违。』夫不违,乃违也。夫不违,亡之阶也。夫天之所弃,必骤近其小喜,而远其大忧。王若不得志于齐,而以觉寤王心,而吴国犹世。吾先君得之也,必有以取之;其亡之也,亦有以弃之。用能援持盈以没,而骤救倾以时。今王无以取之,而天禄亟至,是吴命之短也。员不忍称疾辟易,以见王之亲为越之擒也。员请先死。」遂自杀。将死,曰:「以悬吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。」王愠曰:「孤不使大夫得有见也。」乃使取申胥之尸,盛以鸱夷,而投之于江。

简释

伍员抉目:咏忠臣蒙冤。唐李绅《姑苏台杂句》:“伍员抉目看吴灭,范蠡全身霸西越。”


例句

王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南

伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。 刘长卿 登吴古城歌

伍胥抉目看吴灭,范蠡全身霸西越。 李绅 姑苏台杂句

伍员谏已死,浮尸去不回。 白居易 杂兴三首

伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。 薛据 泊震泽口

《漢語大詞典》:鲸目
指明月珠。语本文选·左思〈吴都赋〉“於是乎长鲸吞航,修鯢吐浪” 刘逵 注引 汉 杨孚 《异物志》:“﹝鲸鱼﹞或死於沙上,得之者皆无目,俗言其目化为明月珠。” 前蜀 朱希济 《妖妄传·张和》:“有金器容数升,云擎鲸目,鈿以珠粒。”
《國語辭典》:目成  拼音:mù chéng
1.用眼神传达应许之意。清。徐珂《清稗类钞。义侠类。伊墨卿经纪张孟词丧》:「执手弥留际,心宣更目成。亮为雏凤计,竟失老蛟精。」
2.女子以目示意,表示心许之辞。《楚辞。屈原。九歌。少司命》:「满堂兮美人,忽独与余兮目成。」南朝宋。颜延年〈秋胡诗〉:「虽为五载别,相与昧平生。舍车遵往路,凫藻驰目成。」
《國語辭典》:目送  拼音:mù sòng
目光随著离去的人或物转动。表敬重或依依不舍之情。如:「在车站目送父母返乡,依依不舍,不由得泪流满面。」《汉书。卷四九。爰盎晁错传。爰盎》:「绛侯为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常目送之。」唐。陆龟蒙 和胥口即事诗:「目送回汀隐隐,心随挂鹿摇摇。」
分類:目光光相
《漢語大詞典》:目珠
眼球。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身各位骨度》:“目珠。”注:“目珠者,目睛之俗名也。”
分類:眼球
《漢語大詞典》:千里目
谓远望之目。 晋 孙楚 《之冯翊祖道诗》:“举翮抚 三秦 ,抗我千里目。” 唐 王之涣 《登鹳鹊楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼。” 宋 苏轼 《和王晋卿》诗:“醒来送归鴈,一寄千里目。”
分類:远望
《國語辭典》:拭目  拼音:shì mù
擦拭眼睛。比喻有所期待。《后汉书。卷六一。黄琼传》:「陛下初从藩国,爰升帝位,天下拭目,谓见太平。」《南史。卷三二。张邵传》:「出入朝廷,皆拭目惊观之。」
《漢語大詞典》:抉眼
(1).挖出眼珠。战国策·韩策二:“ 聂政 大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。”
(2).见“ 抉目吴门 ”。
(3).犹反目。 唐 杜甫 《可叹》诗:“近者抉眼去其夫, 河东 女儿身姓 柳 。” 王嗣奭 释:“抉眼,犹云反目。”
《漢語大詞典》:抉目吴门(抉目吴門)
春秋 时, 吴国 大夫 伍员 (字 子胥 )劝 吴王 夫差 拒绝 越国 求和。 夫差 听信谗言,赐 子胥 剑,令自尽。 子胥 临死时说:“抉吾眼置之 吴 东门,以观 越 之灭 吴 也。”见《国语·吴语》《史记·吴太伯世家》。后用为忠臣被谗殉身的典故。 明 高启 《谒伍相祠》诗:“鞭尸 楚 墓生前孝,抉目 吴 门死后忠。”亦作“ 抉目东门 ”、“ 抉目胥门 ”、“ 抉目悬门 ”。 元 萨都剌 《酹江月·姑苏台怀古》词:“忠臣抉目东门上,可退 越 来兵伍?” 高旭 《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二:“挺身 大泽 呼 张楚 ,抉目 胥门 看沼 吴 。” 傅敷 《次韵和亚子》:“抚头看镜斯何事,抉目悬门事可哀。”亦省作“ 抉目 ”、“ 抉眼 ”、“ 抉眸 ”。旧唐书·太宗纪下:“君臣之际,遭遇斯难,以至抉目剖心,虫流筋擢,良由遭值之异也。” 宋 陆游 《书愤》:“剖心莫写孤臣愤,抉眼终看此虏平。” 蔡寅 《丙辰岁除》诗之二:“抉眸 胥 相看 吴 沼,披髮 伊川 讖陆沉。”