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《漢語大詞典》:换鹅书(换鵝書)
指 王羲之 的书法。《世无匹》第十四回:“数载神劳乞 米 帖,九秋心困换鹅书。”参见“ 换鹅 ”。
《漢語大詞典》:换鹅(换鵝)
晋 代书法家 王羲之 写经换鹅的典故。晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。”按,白孔六帖卷九五作“写《黄庭经》”。 宋 陈与义 《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”
《國語辭典》:兰亭帖(蘭亭帖)  拼音:lán tíng tiè
晋王羲之所书兰亭序的帖本。书法遒劲刚健,为绝世之作。唐太宗爱之,自王羲之七世孙僧智永之徒辩才处取得原稿,凡二十八行,三百四十二字,命赵模等摹刻真迹,分拓数本以送皇亲近臣。太宗崩,高宗奉遗诏,将真本贮玉匣殉葬,自此「兰亭帖」翻刻本甚多。传世者有「开皇兰亭」,书法朴拙迟重;「神龙兰亭」,沉厚静穆,镌刻精湛;「定武兰亭」,浑朴敦厚,为诸刻之冠。唐冯承素所摹,以点画尚存隶书收笔停蓄之笔意,为最佳摹本。也称为「禊帖」。
《國語辭典》:十七帖  拼音:shí qī tiè
晋王羲之的草书帖。为二十馀件书帖合并而成的总帖,因居首一帖开端有「十七」二字,故称为「十七帖」。此帖雄健疏放、气象超逸,为王羲之草书作品中最负盛名者,历代均取作草书范本。
《国语辞典》:笔阵图(笔阵图)  拼音:bǐ zhèn tú
书名。相传为晋王羲之的老师卫夫人所作,一卷。内容是讲述写字运笔的方法及技巧。因文章气势、用词与六朝人相近,或疑为六朝人伪托。此外,王羲之有题卫夫人笔阵图后一文,二者内容相近,皆是论述书法较早的著作。
《漢語大詞典》:王赞(王讚)
指 晋 王羲之 的《用笔赋》。通篇系对笔的赞颂,故称。 南朝 梁简文帝 《笔赋》:“ 王 讚既工, 阮 赋亦奇。 曹后 听之而欢讌, 谢相 闻之而涕垂。”
《国语辞典》:南帖  拼音:nán tiè
两晋南北朝时钟繇、王羲之、郤鉴等诸家书法的统称。因清阮元始分书法为南北两派,以南朝碑碣绝少,惟帖是尚,故称钟、王、郤诸书为「南帖」。
《国语辞典》:快雪堂  拼音:kuài xuě táng
清初涿州冯铨刻丛帖一种,用晋代王羲之〈快雪时晴帖〉墨迹摹泐为第一帖,筑堂储石,堂名题为快雪,而帖名称为《快雪堂帖》。
《国语辞典》:管手  拼音:guǎn shǒu
制作毛笔的技师。晋。王羲之〈笔经〉:「汉时诸郡献兔毫,出鸿都,惟有赵国毫中用;时人咸言:『兔毫无优劣,管手有巧拙。』」
《國語辭典》:鹅群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牍,为王献之所书,收入宋《淳化阁帖》中。墨迹已佚,后传有宋米芾临本。
《國語辭典》:龙爪书(龍爪書)  拼音:lóng zhǎo shū
书体名。传晋朝王羲之曾书飞字于柱,其点画似龙爪,故称为「龙爪书」。宋。朱长文《墨池编》卷一:「龙爪篆者,晋右将军王羲之曾游天台,还至会稽,……题柱作一飞字,有龙爪之形焉,遂称龙爪书。」
《國語辭典》:千字文  拼音:qiān zì wén
1.书名。南朝梁周兴嗣所撰,传说是集王羲之字,以一千个不同的单字所写成,每四字一句,隔句押韵,以便于背诵,是旧时儿童启蒙时必读的书。
2.晋王羲之有〈千字文帖〉,后代书法家如隋释智永、唐欧阳询、虞世南、褚遂良等人均有临本,其中以释智永的临池功夫最深,温厚古雅,别具面目;而释怀素所书小草〈千字文〉,藏奇崛于平正之内,为唐代中叶今草的代表作。
《国语辞典》:令坦  拼音:lìng tǎn
晋朝王羲之坦腹东床的故事。参见「坦腹东床」条。后人遂以令坦敬称他人的女婿。《荡寇志》第八回:「宋江不得已,愿借重令坦并令爱之尊首祭旗。」
《漢語大詞典》:谢安墩(謝安墩)
古迹名。 晋 谢安 与 王羲之 登临处。在今 南京市 城东隅 蒋山 半山上。 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“ 冶城 访古跡,犹有 谢安墩 。”自注:“此墩即 晋 太傅 谢安 与右军 王羲之 同登,超然有高世之志,余将营园其上,故作是诗。” 宋 王安石 有《谢安墩》诗。
《漢語大詞典》:题扇桥(題扇橋)
相传为 晋 王羲之 替卖扇老姥题扇之处。桥在 浙江省 绍兴市 蕺山 之南。事见晋书·王羲之传。 清 金埴 《不下带编》卷一:“时 吴 子 宝崕 继至,闻予言大噱,因赋二絶以慰丈云:‘阿父罔知书几削,门生直作种蚕销。杀将风景非君独,把扇从过 题扇桥 。’(桥乃 右军 名跡。)”
分類:王羲之
《國語辭典》:帖学(帖學)  拼音:tiè xué
1.一种崇尚临帖的书派,相对于碑学而言。
2.专门研究考订各种法帖的源流、时代、体制、优劣、真伪、内容等问题的学问。如宋桑世昌之〈兰亭考〉、黄伯思之〈法帖刊误〉、清王澍之〈淳化秘阁法帖考〉等。