孔颜遗旨
渊明爱重九(又作:渊明把菊 ...)
练光乱马
渊明漉酒
渊明粟
渊明琴中趣
人笑褚渊
渊明五斗米
渊明趣
天阔鸢飞,渊静鱼跃
子渊新曲
望白云
文渊
颜冉
天道夷且简,人道崄而难。休咎相乘蹑,翻覆若波澜。去疾苦不远,疑似实生患。近火固宜热,履冰岂恶寒。掇蜂灭天道,拾尘惑孔颜。逐臣尚何有,弃友焉足叹。福钟恒有兆,祸集非无端。天损未易辞,人益犹可欢。朗鉴岂远假,取之在倾冠。近情苦自信,君子防未然。
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孔子曰:「见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。」
子谓颜渊曰:「用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!」子路曰:「子行三军,则谁与?」子曰:「暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。」
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《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
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传书或言:颜渊与孔子俱上鲁太山,孔子东南望,吴阊门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:「若见吴昌门乎?」颜渊曰:「见之。」孔子曰:「门外何有?」曰:「有如系练之状。」
练光摇乱马,剑气上连牛。 骆宾王 久客临海有怀
贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:「我醉欲眠,卿可去。」其真率如此。郡将候潜,值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。 刘言史 葛巾歌
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。 司空图 五十
将正陶令巾,又盖姜肱被。 吴融 祝风三十二韵
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。 姚合 哭砚山孙道士
头巾何所直,且漉瓮头糟。 姚合 秋日书事寄秘书窦少监
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。 戎昱 闰春宴花溪严侍御庄
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。 李频 和友人下第北游感怀
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
只作披衣惯,常从漉酒生。 杜甫 漫成二首之一
宾朋争漉酒,徒御侍巾车。 权德舆 送许著作分司东都
栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。 汪遵 彭泽
閒来欲著登山屐,醉里还披漉酒巾。 牟融 题孙君山亭
野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。 王绩 尝春酒
高歌犹爱思归引,醉语惟誇漉酒巾。 卢纶 无题
漉酒迎宾急,看花署字迟。 秦系 赠乌程杨苹明府
古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。 雍陶 寄永乐殷尧藩明府
空负漉酒巾,乞食形诸诗。 顾况 拟古三首之三
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余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。
俗传书生入官库,见钱不识。或怪而问之,生曰:「固知其为钱,但怪其不在纸裹中耳。」予偶读渊明归去来词云:「幼稚盈室,瓶无储粟。」乃知俗传信而有徵。使瓶有储粟,亦甚微矣,此翁平生只于瓶中见粟也耶?
潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
陶潜,字渊明。……性不解音,畜素琴一张,弦徽不具。每朋酒之会,则抚而和之曰:「但识琴中趣,何劳弦上声。」
无弦琴:喻自寻乐趣,或喻意趣高雅,或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二:“行披带索衣,坐拍无弦琴。”
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弟预亦孝,父临亡,执其手以托郢州行事王奂,预悲感闷绝,吐血数升,遂发病。官至骠骑录事。隆昌末,预谓丹阳尹徐孝嗣曰:「外传藉藉,似有伊周之事,君蒙武帝殊常之恩,荷托付之重,恐不得同人此举。人笑褚公,至今齿冷。」孝嗣心甚纳之。建武中,为永世令,民怀其德。卒官。有一老妪行担斛蔌叶将诣市,闻预死,弃担号泣。
明帝崩,遗诏以为中书令、护军将军,与尚书令袁粲受顾命,辅幼主。粲等虽同见托,而意在彦回。彦回同心理事,务弘俭约,百姓赖之。既而王道隆、阮佃夫用事,奸赂公行,彦回不能禁也。……苍梧暴虐稍甚,齐高帝与彦回及袁粲言世事,粲曰:「主上幼年,微过易改,伊、霍之事,非季世所行,纵使功成,亦终无全地。」彦回默然,归心高帝。及废苍梧,群公集议,袁粲、刘彦节既不受任,彦回曰:「非萧公无以了此。」手取事授高帝。高帝曰:「相与不肯,我安得辞。」事乃定。顺帝立,改号卫将军、开府仪同三司,侍中如故,甲仗五十人入殿。……及袁粲怀贰,曰:「褚公眼睛多白,所谓白虹贯日,亡宋者终此人也。」他日,粲谓彦回曰:「国家所倚,唯公与刘丹阳及粲耳,愿各自勉,无使竹帛所笑。」彦回曰:「愿以鄙心寄公之腹则可矣。」然竟不能贞固。……彦回善弹琵琶,齐武帝在东宫宴集,赐以金镂柄银柱琵琶。性和雅,有器度,不妄举动。宅尝失火,烟爓甚逼,左右惊扰,彦回神色怡然,索舆徐去。然世颇以名节讥之,于时百姓语曰:「可怜石头城,宁为袁粲死,不作彦回生。」
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陶潜字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著五柳先生传以自况,曰:先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。其自序如此,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:「聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?」执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰:「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。
五斗米:喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”
斗粟:喻兄弟相残。唐李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》:“斗粟配新声,娣侄徒纤指。”
想君畴昔高步时,肯料如今折腰事。 刘长卿 颍川留别司仓李万
折腰五斗间,僶俛随尘埃。 刘长卿 硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅
应怜折腰吏,冉冉在风尘。 司空曙 逢江客问南中故人因以诗寄
只缘五斗米,辜负一渔竿。 岑参 初授官题高冠草堂
久别二室间,图他五斗米。 岑参 峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐
头白翻折腰,还家私自笑。 岑参 衙郡守还
看君五斗米,不谢万户侯。 岑参 送许拾遗恩归江宁拜亲
应缘五斗米,数日滞渊明。 张循之 送王汶宰江阴
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。 徐夤 鸿门
既舍三山侣,来馀五斗粮。 曹邺 奉命齐州推事毕寄本府尚书
谁将五斗米,拟换北窗风。 李商隐 自贶
能令折腰客,遥赏竹房春。 李嘉祐 同皇甫冉赴官留别灵一上人
陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。 李白 口号赠徵君鸿
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 李白 梦游天姥吟留别
陶令归去来,田家酒应熟。 李白 寻紫极宫感秋作
无以墨绶苦,来求丹砂要。华发长折腰,将贻陶公诮。 李白 经乱后将避地剡中留赠崔宣城
陶令去彭泽,茫然太古心。 李白 赠临洺县令皓弟
小县情未惬,折腰君莫辞。 李颀 赠别高三十五
不作河西尉,凄凉为折腰。 杜甫 官定后戏赠
黄帽映青袍,非供折腰具。 杜甫 有怀台州郑十八司户
入郡腰恒折,逢人手尽叉。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵
远别更搔首,初官方折腰。 权德舆 送少清赴润州参军因思练旧居
岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。 王维 早秋山中作
惭无出尘操,未免折腰役。 白居易 北亭
分手各抛沧海畔,折腰俱老绿衫中。 白居易 忆微之
即此沧洲路,嗟君久折腰。 皇甫冉 登石城戍望海寄诸暨严少府
无辞折腰久,仲德在鸳行。 卢纶 送乐平苗明府
云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。 钱起 送孙十尉温县
始愿今不从,区区折腰禄。 钱起 过沈氏山居
等陶辞小秩,效朱方负樵。 韦应物 沣上西斋寄诸友
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。 韦应物 赠王侍御
莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。 韦应物 杂言送黎六郎
初辞五斗米,唯奉一囊钱。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事
空嗟镊须日,犹是屈腰年。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事
折腰知宠辱,回首见沈浮。 高适 古乐府飞龙曲留上陈右相
乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。 高适 封丘作
不知何日更携手,应念兹晨去折腰。 高适 留别郑三韦九兼洛下诸公
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归去来兮田园将芜胡不归,既自以心为形役。奚惆怅而独悲,悟已往之不谏。知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。
瞻彼旱麓,榛楛济济。岂弟君子,干禄岂弟。瑟彼玉瓒,黄流在中。岂弟君子,福禄攸降。鸢飞戾天,鱼跃于渊。岂弟君子,遐不作人。清酒既载,骍牡既备。以享以祀,以介景福。瑟彼柞棫,民所燎矣。岂弟君子,神所劳矣。莫莫葛藟,施于条枚。岂弟君子,求福不回。
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王褒字子渊,蜀人也。宣帝时修武帝故事,讲论六艺群书,博尽奇异之好,徵能为楚辞九江被公,召见诵读,益召高材刘向、张子侨、华龙、柳等待诏金马门。神爵、五凤之间,天下殷富,数有嘉应。上颇作歌诗,欲兴协律之事,丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者渤海赵定、梁国龚德,皆召见待诏。于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶,闻王褒有俊材,请与相见,使作中和、乐职、宣布诗,选好事者令依鹿鸣之声习而歌之。时泛乡侯何武为僮子,选在歌中。久之,武等学长安,歌太学下,转而上闻。宣帝召见武等观之,皆赐帛,谓曰:「此盛德之事,吾何足以当之!」……褒既为刺史作颂,又作其传,益州刺史因奏褒有轶材。上乃徵褒。既至,诏袖为圣主得贤臣颂其意。褒对曰:……其后太子体不安,苦忽忽善忘,不乐。诏使褒等皆之太子宫虞侍太子,朝夕诵读奇文及所自造作。疾平复,乃归。太子喜褒所为甘泉及洞箫颂,令后宫贵人左右皆诵读之。
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参考典故
马援字文渊,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。武帝时,以吏二千石自邯郸徙焉。曾祖父通,以功封重合侯,坐兄何罗反,被诛,故援再世不显。援三兄况、余、员,并有才能,王莽时皆为二千石。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。……、九年,拜援为太中大夫,副来歙监诸将平凉州。自王莽末,西羌寇边,遂入居塞内,金城属县多为虏有。来歙奏言陇西侵残,非马援莫能定。十一年夏,玺书拜援陇西太守。援乃发步骑三千人,击破先零羌于临洮,斩首数百级,获马牛羊万馀头。守塞诸羌八千馀人诣援降。……十三年,武都参狼羌与塞外诸种为寇,杀长吏。援将四千馀人击之,至氐道县,羌在山上,援军据便地,夺其水草,不与战,羌遂穷困,豪帅数十万户亡出塞,诸种万馀人悉降,于是陇右清静。……援务开恩信,宽以待下,任吏以职,但总大体而已。宾客故人,日满其门。……后稍定,郡中服之。视事六年,徵入为虎贲中郎将。……又交阯女子徵侧及女弟徵贰反,攻没其郡,九真、日南、合浦蛮夷皆应之,寇略岭外六十馀城,侧自立为王。于是玺书拜援伏波将军,以扶乐侯刘隆为副,督楼船将军段志等南击交阯。……二十年秋,振旅还京师,军吏经瘴疫死者十四五。赐援兵车一乘,朝见位次九卿。
(2).据《史记·淮南衡山列传》载, 汉文帝 刘恒 之弟 淮南厉王 刘长 谋反失败,被押解去 蜀郡 严道县 ,在路上绝食而死,民间编了首歌谣:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”后以“斗粟”讥兄弟不和或不相容。《晋书·王沈等传论》:“‘斗粟’兴謡,‘踰里’成咏。”《新唐书·吴兢传》:“陛下即位四年,一子弄兵被诛,一子以罪謫去,惟 相王 朝夕左右。‘斗粟’之刺,《苍蝇》之诗,不可不察。” 元 戴表元 《喜友堂赋》:“ 周公 管 蔡 ,不免相兵。兄弟之间,圣贤所难。下至 汉文 , 淮南 斗粟。 魏 邸急语, 唐 宫飞鏃。贵极万乘,富兼九州。岂曰无家,兄弟为讐。”参见“ 尺布斗粟 ”。