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《國語辭典》:地煞  拼音:dì shà
1.凶神恶鬼。《西游记》第四一回:「天神不济,地煞不能,若要拿此妖魔,须是去请观音菩萨才好。」
2.星相家指凶杀之星。《水浒传》第七一回:「光耀飞离土窟门,天罡地煞降尘寰。」
《漢語大詞典》:命干(命幹)
星相家指与人出生时所值的年、月、日、时相应的天干。干, 元 马致远 《陈抟高卧》第一折:“[ 赵 云]:‘这是区区的八字,先生仔细看一看,莫要容情。’[正末算科][唱]:‘这命干是丙、丁、戊、己、庚。’”
《漢語大詞典》:珠角
即星相家所称前额隆起的“月角”。为圣贤之相。古人以为月是水精,珠亦为水精,故名。也称渊角。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“珠角擅奇,山庭表德。” 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑铭》:“鸞翔凤顾,珠角山庭。”参见“ 月角 ”、“ 渊角 ”。参阅《论语撰考谶》
《漢語大詞典》:贯顶(貫頂)
通达头顶。星相家称伏犀贯顶是贵者之相。 明 如惺 《明高僧传·绍兴宝林寺沙门释大同》:“师生神宇超迈,伏犀贯顶,身修伟玉立,而美谈吐。” 明 刘若愚 酌中志·见闻琐事杂记:“此子顶圆眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀贯顶法,宜令读书。”
《漢語大詞典》:妻宫
星相家以命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌为十二宫。妻妾宫省称“妻宫”,主妻妾之事。
《漢語大詞典》:聿斯
星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术,传自 印度 。新唐书·艺文志三《都利聿斯经》二卷,“ 贞元 中, 都利 术士 李弥乾 传自 西天竺 ,有 璩公 者译其文”。《上青十一大曜灯仪》:“允推神首之星,爰播聿斯之咏。”宋史·方技传下·楚衍:“﹝ 衍 ﹞明相法及《聿斯经》,善推步、阴阳、星历之数,间语休咎无不中。” 明 宋濂 《禄命辨》:“予尝闻之於师,其説多本於《都利聿斯经》; 都利 盖 都赖 也。西域 康居城 当 都赖水 上,则今所传《聿斯经》者,婆罗门术也。”参阅 日本 石田干之助 《都利聿斯经及其佚文》、 饶宗颐 《选堂集林·论七曜与十一曜》
《國語辭典》:剋夫  拼音:kè fū
术数用语。星相家认为丈夫的性命和时运被妻子的本命克制,而遭到凶险。
《漢語大詞典》:贯额(貫額)
贯顶。星相家称前额中央至于头顶的骨骼隆起为伏犀贯额,是贵者之相。 宋 陆游 《送襄阳郑帅唐老》诗:“ 郑侯 骨相非復常,伏犀贯额面正方;声名赫奕动天子,家世富贵连椒房。”
《漢語大詞典》:硬命
旧时星相家称人的注定孤单的命运。《平妖传》第九回:“长老从小入空门,是十二分的硬命了。”
《國語辭典》:五行四柱  拼音:wǔ xíng sì zhù
人的五行相配和生辰八字。明。无名氏《闹铜台》第二折:「若将他五行四柱,细参详论。」《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》:「不用五行四柱,能知祸福兴衰。」
《国语辞典》:卯酉子午  拼音:mǎo yǒu zǐ wǔ
星相家认为十二干支中的卯与酉、子与午相冲,故藉卯酉子午比喻对头。《刘知远诸宫调。第二》:「曾想他劣缺名目,向这懑眉尖眼角上存住,神不和。天生是卯酉子午。」
《国语辞典》:天月二德  拼音:tiān yuè èr dé
旧时星相家以天德、月德为吉星。天月二德表示幸运。《儿女英雄传》第三回:「那店主人说:『那里的话,好了,就是天月二德。』」
《国语辞典》:天剋地冲(天剋地冲)  拼音:tiān kè dì chōng
术数用语。天干相剋,地支相冲,是星相家认为大凶的徵象。
《国语辞典》:天贵星(天贵星)  拼音:tiān guì xīng
1.星相家所称的吉星之一,主男女宫。
2.带给人富贵的星宿神。《儒林外史》第五三回:「我成日里烧香念佛,保佑得这一尊天贵星到我家来,带我到天宫里走走。」
《國語辭典》:白虎星  拼音:bái hǔ xīng
本为天上星宿,因民间相传为灾星,亦用指凶神,遇之或主丧服,或主破财,不吉。因借指带来霉运的人。《隋唐演义》第六回:「娘子,秦客人是个退财白虎星。自从他进门,一个官就出门去了,几两银子本钱,都葬在他肚皮里了。」《文明小史》第四○回:「但是两下合起来,冲犯了白虎星,父母不利,有点儿刑剋。」