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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：一点灵犀（一點靈犀）　　拼音：yī diǎn líng xī
语本唐。李商隐〈无题〉诗二首之一：「身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。」比喻心心相映。元。汪元亨〈折桂令。望南山归去来兮〉曲：「跨百尺长鲸，逐双飞彩凤，通一点灵犀。」明。王玉峰《焚香记》第一○出：「但得皆如意，两情称，始信一点灵犀，诚通海神。」亦比喻灵敏慧捷。元。王仲诚〈粉蝶儿。昨宴东楼套。满庭芳〉曲：「蕙兰性一点灵犀透，举止温柔。」
分類：聪敏犀角角上两头感应通灵
《國語辭典》：心血来潮（心血來潮）　　拼音：xīn xuè lái cháo
思绪像浪潮般的突起。指心中对人事的感应与预知。《封神演义》第三四回：「但凡神仙，烦恼、嗔痴、爱欲三事永忘，其心如石，再不动摇；心血来潮者，心中忽动耳。」亦用来比喻未经深思而突生的想法。《镜花缘》第六回：「我们一时心血来潮，自然即去相救。」
分類：神仙心中某人突然感应所知知晓
《國語辭典》：心电感应（心電感應）　　拼音：xīn diàn gǎn yìng
彼此心中如有电流般，能相互感通。也称为「精神感应」。
分類：心灵还有有知知觉活人精神心情情交交相相感感应
《国语辞典》：灵犀相通（灵犀相通）　　拼音：líng xī xiāng tōng
比喻两人的心思、感觉能够互相感应。如：「双胞胎之间常会有灵犀相通的现象。」
分类：心思感觉能够相感感应
《国语辞典》：归向导引（归向导引）　　拼音：guī xiàng dǎo yǐn
飞弹藉本身的特殊装置，受目标某种特性的感应，而自行驶向目标的导行方法。如：「红外线归向导引」。
分类：飞弹本身特殊装置目标特性感应
《国语辞典》：感会风云（感会风云）　　拼音：gǎn huì fēng yún
能感应时势变化并起而响应。《文选。范晔。后汉书二十八将传论》：「然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。」
分类：感应应时时势并起响应
《国语辞典》：第三类接触（第三类接触）　　拼音：dì sān lèi jiē chù
1.已故前美国空军幽浮（UFO)研究顾问的天文学家海尼克博士对幽浮近距离目击报告分类之一。指发现者非常接近幽浮，看到了幽浮内部或是发现乘坐幽浮的生物。
2.引申指人类与灵异鬼神间的感应接触。如：「在科技发达的今天，有些第三类接触的灵异现象，科学界仍无法合理解释。」
分类：已故前美美国空军灵异幽浮鬼神感应应接接触顾问天文学博士距离目击报告分类
《国语辞典》：云从龙，风从虎（云从龙，风从虎）　　拼音：yún cóng lóng，fēng cóng hǔ
语本《易经。乾卦。九五》：「水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹」。龙起生云，虎啸生风。比喻同类事物相感应。《三宝太监下西洋》第五六回：「自古道：『云从龙，风从虎。』他原是龙虎所生，只见他现了本身，立地时刻，海里狂风大作，白浪翻天。」亦用以比喻圣主贤臣之遇合。
分类：起生虎啸生风同类相感感应
《国语辞典》：相类相从（相类相从）　　拼音：xiāng lèi xiāng cóng
相类似的事物因感应而相互依随。宋。张君房《云笈七签。卷六六。明辨章第二》：「物遇相类相从，此龙吟云起，虎啸风生，道之交感，非类不可。」
分类：相类类似感应相互依随
《国语辞典》：磁感应（磁感应）　　拼音：cí gǎn yìng
因回路中的磁通量发生变化，而感应产生电场的现象。
分类：回路路中通量生变感应产生电场
《国语辞典》：电脑鼠（电脑鼠）　　拼音：diàn nǎo shǔ
电脑的周边设备，由一钢球和一感应元件，及一、两个按钮所组成。利用其在表面移动时，提供弹性且先进的游标控制，用来替代键盘的功能，通常应用在绘图方面。如：「电脑的游戏程式常以电脑鼠来操控。」也称为「电脑滑鼠」、「滑鼠」、「小鼠指示器」。
分类：电脑周边设备和一感应元件
《国语辞典》：脑波（脑波）　　拼音：nǎo bō
记录大脑神经活动的感应电波，可藉以了解脑细胞之间的电讯传递概况。
分类：记录大脑脑神经感应电波藉以了解电讯传递概况
《国语辞典》：殿钟自鸣（殿钟自鸣）　　拼音：diàn zhōng zì míng
传说三国魏时，殿前钟无故自鸣，张华以为是蜀的铜山崩毁的感应，后蜀都上事，皆如华言。见《北堂书钞。卷九七。艺文部。博学》。
分类：殿前无故张华为是铜山山崩崩毁感应
《漢語大詞典》：感制
感应制约。 明 叶子奇 《草木子·观物》：“鹤粪可以化石成尘，龟尿可以和墨写字入石，蟾酥可以润玉可割，是皆气物之相感制。”
分類：感应应制制约
《漢語大詞典》：扼臂啮指（搤臂嚙指）
汉 王充 《论衡·感虚》：“ 曾子 出薪於野，有客至而欲去。 曾母 曰：‘愿留， 参 方到。’即以右手搤其左臂。 曾子 左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周磐传》：“ 磐 同郡 蔡顺 ……尝出求薪，有客卒至，母望 顺 不还，乃噬其指。 顺 即心动，弃薪驰归，跪问其故。母曰：‘有急客来，吾噬指以悟汝耳。’”后以“搤臂嚙指”指至孝之人与父母心相感应。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官待赠吏科给事嘉善柯君墓志铭》：“君初举进士观政，得 赠公 家书，心动曰：‘无病何以非手跡耶？’请急驰归。及门而 赠公 病革矣……人以是知搤臂嚙指，古孝子非虚语也。”
分類：至孝父母心相相感感应