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《國語辭典》：好好　　拼音：hǎo hǎo
1.很好、完好。《水浒传》第九八回：「今已三年有馀，尸骸如何兀是好好地？」也作「好好儿」。
2.认真、仔细。《水浒传》第三七回：「梢公喝道：『你三个好好商量，快回我话。』」也作「好好儿」。
3.平白无故、好端端的。《儒林外史》第三回：「你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍。」也作「好好儿」。
4.尽情的。形容程度深。如：「好好的大吃一顿。」
分類：好好喜悦喜悦貌悦貌平白无故认真大大乐妓努力完好无端程度
《國語辭典》：煦煦　　拼音：xǔ xǔ
1.温和慈惠。唐。韩愈 原道：「彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。」
2.暖和。元。张养浩〈冬〉诗：「负暄坐晴檐，煦煦春满袍。」
分類：和悦温暖惠爱和悦貌温暖貌悦貌
《國語辭典》：晏晏　　拼音：yàn yàn
柔和的样子。《诗经。卫风。氓》：「总角之宴，言笑晏晏。」《后汉书。卷四三。何敞传》：「今国家秉聪明之弘道，明公履晏晏之纯德，君臣相合，天下翕然」。
分類：和悦和悦貌盛貌悦貌
《漢語大詞典》：快然
喜悦貌。《淮南子·泰族训》：“穿隙穴，见雨零，则快然而嘆之。”按，“嘆”当作“笑”。参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南子二十》“快然而嘆之”条。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“快然自足，曾不知老之将至。” 明 王守仁 《大学问》：“夫然后吾心快然，无復餘憾而自谦矣。”
分類：喜悦喜悦貌悦貌
《國語辭典》：蹙然　　拼音：cù rán
忧愁的样子。明。刘元卿《贤奕编。多忧》：「杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵，蹙然踊叹不已。」
分類：忧愁局促不安不悦悦貌
《國語辭典》：宪宪（憲憲）　　拼音：xiàn xiàn
1.欣喜自得的样子。《诗经。大雅。板》：「天之方难，无然宪宪。」
2.兴盛的样子。《礼记。中庸》：「诗曰：『嘉乐君子，宪宪令德。』」唐。柳宗元〈箕子碑〉：「宪宪大人，显晦不渝。」
分類：盛明喜悦悦貌
《漢語大詞典》：厌然（厭然）
闭藏貌。《礼记·大学》：“小人閒居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。” 孔颖达 疏：“厌然，闭藏其不善之事。”
分類：闭藏
《漢語大詞典》：充充
(1).悲戚貌。《礼记·檀弓上》：“始死，充充如有穷。” 郑玄 注：“皆忧悼在心之貌也。” 孔颖达 疏：“言亲始死，孝子匍匐而哭之，心形充屈，如急行道极，无所復去，穷急之容也。”
(2).喜悦貌。 唐 沈亚之 《与潞鄜州书》：“ 亚之 纳喜於心，充充焉捶马走僕，忘其劳，失其怠。” 元 揭傒斯 《善馀堂记》：“﹝余﹞及其门，则鷄犬不惊，童僕閒暇，皆充充然有自得之意。”
分類：喜悦悲戚喜悦貌悦貌戚貌
《漢語大詞典》：幽欣
内心喜悦貌。 宋 苏轼 《和癸卯岁始春怀古田舍》之二：“客来有美载，果熟多幽欣，丹荔破玉肤，黄柑溢芳津。”
分類：内心喜悦悦貌
《國語辭典》：熏熏　　拼音：xūn xūn
1.和悦的样子。《诗经。大雅。凫鹥》：「鸟鹥在亹，公尸来止熏熏。」《文选。张衡。东京赋》：「君臣欢康，具醉熏熏。」
2.众多的样子。汉。扬雄《太玄经。卷二。交》：「往来熏熏，得亡之门。」
分類：众多和悦温暖和悦貌众多貌温暖貌悦貌司马光
《漢語大詞典》：舒颜（舒顔）
欢悦貌。 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“腕弱不胜珠环，坐者叹惜舒颜。” 黄节 注：“舒颜犹解颜也。”
分類：欢悦悦貌
《漢語大詞典》：喣喣
(1).和悦貌。《孔丛子·论势》：“先人有言，燕雀处屋，子母相哺，喣喣焉其相乐也。”
(2).谄谗貌。 汉 崔寔《谏议大夫箴》：“喣喣胥谗，人谤乃作。” 唐 柳宗元 《与顾十郎书》：“蜂附蚁合，喣喣趄趄，便辟匍匐，以非乎人而售乎己。”
分類：和悦和悦貌悦貌
《漢語大詞典》：歆然
喜悦貌。 唐 刘禹锡 《唐故宣歙池都团练观察使王公神道碑》：“如楩枏生於深林，未始自贵，而度材者一眄，歆然在怀，故以不争而速售。” 宋 刘禹锡 《汴州刺史厅壁记》：“歆然如闻其馨香，肃然如睹其形容。”
分類：喜悦喜悦貌悦貌
《國語辭典》：敷愉　　拼音：fū yú
和悦的样子。《乐府诗集。卷三七。相和歌辞十二。汉。无名氏。陇西行》：「好妇出迎客，颜色正敷愉。」
分類：和悦和悦貌悦貌
《漢語大詞典》：敷腴
喜悦貌。 南朝 宋 鲍照 《拟〈行路难〉》之五：“人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。” 唐 杜甫 《遣怀》诗：“忆与 高 李 辈，论交入酒壚，两公壮藻思，得我色敷腴。” 仇兆鳌 注：“敷腴，喜悦之色。” 宋 苏轼 《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》：“嵐薰瘴染却敷腴，笑饮贪泉独继 吴 。”
分類：喜悦喜悦貌悦貌
《漢語大詞典》：咈然
不悦貌。咈，通“ 怫 ”。 宋 苏轼 《黄甘陆吉传》：“群臣皆与 甘 坐上坐， 吉 咈然，谓之曰：‘请与子论事。’ 甘 曰：‘唯唯。’”《明史·贺逢圣传》：“ 湖广 建 魏忠贤 生祠， 忠贤 闻上梁文出 逢圣 手，大喜，即日诣 逢圣 。 逢圣 曰：‘误，借衔陋习耳。’ 忠贤 咈然去。” 清 王夫之 《家世节录》：“﹝先君﹞雅不与佛老人游，曾共释 憨山 、 德清 谈义，已闻其论，咈然而退。”
分類：不悦悦貌