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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:搢绂(搢紱)
系印绶于身。谓居官。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》:“君虽搢紱朝班,讽议庠塾,而心标象外,志结霞门。”
分類:印绶居官
《漢語大詞典》:搢綎
系佩玉于身。谓居官。綎,佩玉的丝绶。 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗:“汝夫缀卿官,汝儿亦搢綎。”
分類:佩玉居官
《漢語大詞典》:奸惰(姦惰)
亦作“奸惰”。 谓居官奸私怠惰。 明 沈德符 野获编·宫闱·英宗重夫妇:“都御史 曹翼 劾其奸惰不职, 弁 ( 戴弁 )乃自陈其故。”
分類:居官怠惰
《漢語大詞典》:栈车牝马(棧車牝馬)
谓陋车劣马。韩非子·外储说左下:“ 孙叔敖 相 楚 ,栈车牝马,糲饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也。”后用为居官清廉俭朴的典实。
《漢語大詞典》:文子同升
谓家臣奴仆与主人同居官职。语出论语·宪问:“ 公叔文子 之臣大夫 僎 与 文子 同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’” 清 李渔 《奈何天·助边》:“你回去对家主説,倘若边疆告捷,海宇承平,一定要叙功论赏,不但家主身荣,连你也有好处,少不得倣前徽, 文子 同升,与伊行,并事公家。”
《國語辭典》:羊续悬鱼(羊續懸魚)  拼音:yáng xù xuán yú
后汉羊续为南阳太守时,痛恨权豪之家崇尚奢靡。时有府丞赠鱼,羊续将它挂起来,待下次府丞再送鱼时,将所挂之鱼拿出来教训他,杜绝其馈赠。典出《后汉书。卷三一。羊续传》。后比喻为官清廉,不收馈赠。
《漢語大詞典》:衣食税租
谓居官食禄。汉书·诸侯王表:“ 武 ( 武帝 )有 衡山 、 淮南 之谋,作左官之律,设附益之法,诸侯惟得衣食税租,不与政事。” 清 王晫 今世说·言语:“无负郭田,作衣租食税男儿。”红楼梦第七三回:“正是,多少男人,衣租食税,及至事到临头,尚且如此。”
《國語辭典》:衣绣夜行(衣繡夜行)  拼音:yì xiù yè xíng
穿著锦绣华服在夜间行走。语出《史记。卷七。项羽本纪》:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!」比喻荣显不为人知,徒自埋没湮灭。《汉书。卷六四上。朱买臣传》:「上谓买臣曰:『富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子如何?』」也作「衣锦夜行」、「衣锦夜游」。
《國語辭典》:衣锦食肉(衣錦食肉)  拼音:yì jǐn shí ròu
穿的是锦绣华服,吃的是美味肉食。形容生活安乐富裕。《周书。卷五○。异域传下。突厥传》:「突厥在京师者,又待以优礼,衣锦食肉者,常以千数。」也作「衣帛食肉」。
《国语辞典》:附过还职(附过还职)  拼音:fù guò huán zhí
居官时令带其过而仍还其职。《六部成语注解。吏部》:「附过还职:如此官例应革职,而上官念平素勤谨,则记其过而还其职。」
分类:居官时令
《国语辞典》:施子安  拼音:shī zǐ ān
人名。字耐庵,元东都人,生卒年不详。元末居官钱塘,与当道不合,弃官归,闭户著书,著有《水浒传》等书。
《國語辭典》:拔葵去织(拔葵去織)  拼音:bá kuí qù zhī
公仪休为鲁相时,拔去家里园圃的葵菜,且又燔烧家中的织布机,以示不夺园夫红女之利的故事。典出《汉书。卷一一九。循吏传。公仪休传》。后指为官不与民争利。《宋书。卷八五。谢庄传》:「臣愚谓大臣在禄位者,尤不宜与民争利,不审可得在此诏不?拔葵去织,实宜深宏。」
分類:居官不与
《漢語大詞典》:身在江湖,心存魏阙(身在江湖,心存魏闕)
吕氏春秋·审为:“ 中山公子牟 谓 詹子 曰:‘身在江海之上,心居乎魏闕之下,奈何?’”后以“身在江湖,心存魏闕”指虽不居官,仍关怀朝政。《中国现在记》第一回:“他此时虽然是已经罣误,然而一言一动,仍不失他‘身在江湖,心存魏闕’的思想。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“而 施君 云倘要描写宫殿之类,文选就有用,忽然为描写 汉 晋 宫殿着想,真是‘身在江湖,心存魏阙’了。”亦作“ 身在江湖,心悬魏闕 ”、“ 身在林泉,心怀魏闕 ”。《封神演义》第八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏闕,岂知平地风波,生此异事。”儒林外史第十一回:“总是老先生身在江湖,心悬魏闕,故尔忧愁抑鬱,现出此症。”
《漢語大詞典》:三风太守(三風太守)
清 吴绮 居官多风力,尚风节,饶风趣,时称“三风太守”。清史稿·文苑传·吴绮:“﹝ 綺 ﹞出知 湖州府 ,有吏能。人谓其多风力,尚风节,饶风趣,称为‘三风太守’。”
《國語辭典》:两袖清风(兩袖清風)  拼音:liǎng xiù qīng fēng
1.形容人迎风翩立的潇洒神采。
2.衣袖内空无一物,只有满袖清风。比喻官吏清廉,毫无贪赃枉法之事。《儿女英雄传》第三回:「只是那赔修的官项,计须五千馀金,后任工员催逼得又紧,老爷两袖清风,一时那里交得上。」《官话指南。卷二。官商吐属》:「他有甚么宦囊啊,他现在是两袖清风。」