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典故(续上)
画地难入
画眉深浅入时无
入怀
玉燕入梦
蝗不入境
身入醉乡
诗入鸡林
江鱼入馔
须弥入芥子
决眦入飞鸟
邹阳入狱
霜风入梧桐
蛮语入诗
梦入仙城石曼卿
鸣驺入谷
典故
画地难入

相关人物
司马迁


《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉~2732~
司马迁〈报任安书〉:「故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。」

例句

画地终难入,书空自不安。 骆宾王 畴昔篇

典故
画眉深浅入时无

相关人物
朱庆余


《云溪友议》卷下〈闺妇歌〉
朱庆余校书,既遇水部郎中张籍知音。逼索庆余新制篇什数通,吟改后,只留二六章……清列以张公重名,无不缮录而讽咏之,遂登科第。朱君尚为谦退,作《闺意》一篇以献张公。张公明其进退,寻亦和焉。诗曰:「洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?」张籍郎中酬曰:「越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌辞万金。」朱公才学,因张公一诗,名流于内矣。
典故
三岁字
 
入怀
 
字不灭
 
怀袖三年
 
袖中字
 
袖中书
 
贮书怀袖


《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·古诗十九首〉~350~
〈古诗十九首〉其十七:「客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。一心抱区区,惧君不识察。」

例句

怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。 刘方平 寄严八判官

近看三岁字,遥见百年心。 张谓 寄李侍御

长吟字不灭,怀袖且三年。 李白 酬崔十五见招

盈把那须沧海珠,入怀本倚昆山玉。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御

愧君袖中字,价重双南金。 权德舆 新月与儿女夜坐听琴举酒

辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。 独孤及 酬常郿县见赠

唯当加餐饭,好我袖中字。 独孤及 酬梁二十宋中所赠兼留别梁少将

殷勤寄双鲤,梦想入君怀。 窦群 雨后月下寄怀羊二十七资州

别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。 郎士元 送柳县裴明府之任兼充宣慰

结成一衣和泪封,封书只在怀袖中。 长孙佐辅 答边信

相识三十年,致书字不灭。 顾况 赠别崔十三长官

典故
梦中玉燕
 
怀燕良辰
 
怀玉燕
 
投怀玉燕
 
燕怀
 
玉燕入梦
 
玉燕呈祥
  
玉燕瑞
 
祥占玉燕


《开元天宝遗事》卷上〈梦玉燕投怀〉
张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也。
典故
境外遗蝗
 
无蝗虎
 
蝗不入境
 
蝗退飞


《后汉书》卷二十五〈卓鲁魏刘列传·卓茂〉~869~
后以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之。……平帝时,天下大蝗,河南二十馀县皆被其灾,独不入密县界。督邮言之,太守不信,自出案行,见乃服焉。
《东观汉记校注》卷十三〈鲁恭传〉~465~
鲁恭为中牟令,时郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。
典故
以醉为乡
  
王绩醉乡
 
身入醉乡
 
醉有真乡
 
醉为乡
 
相关人物
王绩


《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉~5594~
王绩字无功,绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。
《全唐文》卷一百三十二〈王绩二·醉乡记〉~325~
醉之乡。去中国不知其几千里也。其土旷然无涯。无邱陵阪险。其气和平一揆。无晦明寒暑。其俗大同。无邑居聚落。其人甚精。无爱憎喜怒。吸风饮露。不食五谷。其寝于于。其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处。不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都。归而杳然丧其天下。以为结绳之政已薄矣。降及尧舜。作为千钟百壶之献。因姑射神人以假道。盖至其边鄙。终身太平。禹汤立法。礼繁乐杂。数十代与醉乡隔。其臣羲和。弃甲子而逃。冀臻其乡。失路而道夭。故天下遂不宁。至乎末孙桀纣。怒而升其糟邱。阶级千仞。南向而望。卒不见醉乡。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之职。典司五齐。拓土七千里。仅与醉乡达焉。故四十年刑措不用。下逮幽厉。迄乎秦汉。中国丧乱。遂与醉乡绝。而臣下之爱道者。亦往往窃至焉。阮嗣宗陶渊明等十数人。并游于醉乡。没身不返。死葬其壤。中国以为酒仙云。嗟乎。醉乡氏之俗。岂古华胥氏之国乎。其何以淳寂也如是。今予将游焉。故为之记。
典故
句好鸡林
 
流播鸡林
 
诗入鸡林
 
诗播鸡林
 
鸡林诗句


《新唐书》卷一百十九〈白居易列传〉~4304~
居易于文章精切,然最工诗。初,颇以规讽得失,及其多,更下偶俗好,至数千篇,当时士人争传。鸡林行贾售其国相,率篇易一金,甚伪者,相辄能辩之。

简释

诗入鸡林:指诗名远扬。宋黄庭坚《自咸平至太康得十小诗》之一:“诗入鸡林市,书邀道士鹅。”

典故
姜诗跃鲤
 
江鱼入馔
 
鱼感姜出

相关人物
姜诗


《东观汉记》卷十〈姜诗传〉
姜诗,字士游。广东洛人也。适值年荒,与妇佣作养母。贼经其里,束兵安步,云「不可惊孝子」。母好饮江水,儿常取水,溺死。夫妇痛,恐母知,诈曰行学。岁岁作衣,投于江中。俄而涌泉出舍侧,味如江水,日生鲤一双。

例句

鱼因感姜出,鹤为吊陶来。 李商隐 过姚孝子庐偶书

盛彦感螬,姜诗跃鲤。 李瀚 蒙求

青青竹笋迎船出,日日江鱼入馔来。 杜甫 送王十五判官扶侍还黔中(得开字)

典故
芥子纳三千
  
须弥入芥子
 

《维摩诘所说经》卷中〈不思议品〉
舍利弗言。居士未曾有也。如是小室乃容受此高广之座。于毗耶离城无所妨碍。又于阎浮提聚落城邑及四天下诸天龙王鬼神宫殿。亦不迫迮。维摩诘言。唯舍利弗。诸佛菩萨有解脱名不可思议。若菩萨住是解脱者。以须弥之高广内芥子中无所增减。须弥山王本相如故。而四天王忉利诸天。不觉不知己之所入。唯应度者乃见须弥入芥子中。是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔。不娆鱼鼋鼍水性之属。而彼大海本相如故。诸龙鬼神阿修罗等不觉不知己之所入。于此众生亦无所娆。
典故
决眦入飞鸟


《全唐诗》卷二百一十六〈望岳〉
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
典故
上书梁狱
  
梁狱上书
 
梁狱书
 
狱中疵
 
皱阳献书
  
邹阳入狱

相关人物
邹阳


《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·邹阳〉~2469~
邹阳者,齐人也。游于梁,与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之閒。胜等嫉邹阳,恶之梁孝王。孝王怒,下之吏,将欲杀之。邹阳客游,以谗见禽,恐死而负累,乃从狱中上书曰:……。书奏梁孝王,孝王使人出之,卒为上客。

例句

梁王虽好事,不察狱中书。 崔国辅 送韩十四被鲁王推递往济南府

楚筵辞醴日,梁狱上书辰。 杜甫 寄李十二白二十韵

远蜀祗无补,囚梁亦固扃。 杜甫 秦州见敕(一作除)目薛三璩(一作据)授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵

梁狱书因上,秦台镜欲临。 杜甫 赠裴南部闻袁判官自来欲有按问

贾赋愁单阏,邹书怯大梁。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬杯左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

赵壹能为赋,邹阳解献书。 甘露寺鬼 西轩诗

典故
两丸日月
 
心兵语阱
 
日月跳丸
 
跳丸日月
 
跳丸乌兔
 
霜风入梧桐


《全唐诗》卷三百三十六〈秋怀诗十一首〉
〈秋怀诗十一首〉其九:「霜风侵梧桐,众叶著树乾。空阶一片下,琤若摧琅玕。谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。迷复不计远,为君驻尘鞍。」
典故
蛮府参军
 
蛮语入诗

相关人物
郝隆


《世说新语》下卷下《排调》
郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会,作诗。不能者,罚酒三升。隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:「娵隅跃清池。」桓问:「娵隅是何物?」答曰:「蛮名鱼为娵隅。」桓公曰:「作诗何以作蛮语?」隆曰:「千里投公,始得蛮府参军,那得不作蛮语也?」

例句

儿童解蛮语,不必作参军。 杜甫 秋野五首之五

楚歌催晚醉,蛮语入新诗。 韩翃 寄武陵李少府

蛮府参军趋传舍,交州刺史拜行衣。 韩翃 送刘评事赴广州使幕

典故
梦入仙城石曼卿

相关人物
石延年


《六一诗话》
石曼卿自少以诗酒豪放自得,其气貌伟然,诗格奇峭,又工于书,笔画遒劲,体兼颜、柳,为世所珍。余家尝得南唐后主澄心堂纸,曼卿为余以此纸书其〈筹笔驿〉诗。诗,曼卿平生所自爱者,至今藏之,号为三绝,真余家宝也。曼卿卒后,其故人有见之者,云恍惚如梦中,言我今为鬼仙也,所主芙蓉城,欲呼故人往游,不得,忿然骑一素骡去如飞。其后又云降于亳州一举子家,又呼举子去,不得,因留诗一篇与之。余亦略记其一联云:「莺声不逐春光老,花影长随日?流。」神仙事怪不可知,其诗颇类曼卿平生语,举子不能道也。
典故
鸣驺入谷


《昭明文选》卷四十三书下·北山移文〉~957~
及其鸣驺入谷,鹤书赴陇。形驰魄散,志变神动。尔乃眉轩席次,袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。
《國語辭典》:玉燕投怀(玉燕投懷)  拼音:yù yàn tóu huái
相传唐代张说之母,梦玉燕入怀后成孕,产下张说,后张说为一代名相。见五代。王仁裕《开元天宝遗事。卷上。梦玉燕投怀》。后用来祝福他人生得贵子的颂语。《群音类选。官腔类。卷八。四德记。贺子满月》:「喜今朝老蚌生珠,应玉燕投怀入梦。」
《漢語大詞典》:无功乡(無功鄉)
唐 王绩 字 无功 ,性嗜酒;尝采 杜康 、 仪狄 以来善酒者为谱,著《醉乡记》。见新唐书·隐逸传·王绩。后世因以“无功乡”指醉乡。 宋 苏轼 《真一酒歌》:“湛然寂照非 楚 狂,终身不入无功乡。”
《國語辭典》:醉乡(醉鄉)  拼音:zuì xiāng
酒醉后精神所进入的昏沉、迷糊境界。唐。王绩醉乡记:「阮嗣宗陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。」南唐。李煜 锦堂春。昨夜风兼雨词:「醉乡路稳宜频到,此外不堪行。」
《漢語大詞典》:芥子须弥(芥子須彌)
《维摩经·不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以 须弥 之高广,内芥子中,无所增减, 须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真,巨细可以相容。 宋 刘过 《投诚斋》诗之六:“达人胸次原无翳,芥子 须弥 我独知。” 况周颐 蕙风词话卷二:“末七字余极喜之,其妙处难以言説,但觉芥子 须弥 ,犹涉执象。”
分類:巨细相容
《漢語大詞典》:须弥芥子(須彌芥子)
(1).佛教语。谓广狭、大小等相容自在,融通无碍。语本《维摩诘经·不思议品》:“以 须弥 之高广内芥子中,无所增减。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词:“休説须弥芥子,看取鵾鹏斥鷃,小大若为同?” 清 钱谦益 《〈华严忏法〉序》:“《华严》之义,帝网重重, 须弥 芥子,互相容纳。”
(2).指总体中的极小部分。 清 涵秋 《穷丐》上:“ 阿奇 明知积有十圆,不过股分中一须弥芥子。”
《漢語大詞典》:囚梁
汉 邹阳 为 梁王 门客,遭谗被囚。事见汉书·邹阳传。后以“囚梁”泛指被监禁。 唐 杜甫 《秦州见敕目薛三璩授司议郎三十韵》:“还 蜀 衹无补,囚 梁 亦固扃。”
《漢語大詞典》:邹书(鄒書)
西汉 邹阳 为 梁孝王 门客时,被谗下狱,于狱中上 梁王 书申冤,因而获释。见史记·鲁仲连邹阳列传。后因以“邹书”为上书鸣冤的典故。 唐 柳宗元 《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》:“ 贾 赋愁 单閟 , 邹 书怯 大梁 。”