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《國語辭典》:做功果  拼音:zuò gōng guǒ
指僧尼诵经持咒追荐亡灵。《水浒传》第六○回:「宋江依吴学究之言,守住山寨居丧。每日修设好事,只做功果,追荐晁盖。」《初刻拍案惊奇》卷一九:「晨昏随著净悟做功果,稽首佛前,心里就默祷祈求报应。」
《国语辞典》:衣钵塔(衣钵塔)  拼音:yī bō tǎ
供奉僧尼袈裟与饭盂的塔。《儒林外史》第二八回:「中间便是唐玄奘法师的衣钵塔。」
《國語辭典》:供尖  拼音:gòng jiān
1.油炸的面食。呈小条状,再拌以甜蜜。也称为「蜜供」。
2.供品的上端。《红楼梦》第六二回:「还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿,并寿星、纸马、疏头。」
《國語辭典》:遁入空门(遁入空門)  拼音:dùn rù kōng mén
避开尘世而入佛门。如:「他不再留恋富贵,决定遁入空门做一个与世无争的人。」
《國語辭典》:忏七(懺七)  拼音:chàn qī
人死后七日,请僧尼诵经,称为「忏七」。
《國語辭典》:打问讯(打問訊)  拼音:dǎ wèn xùn
出家人的行礼称为「打问讯」。《水浒传》第四回:「真长老打了问讯,说道:『施主远出不易。』」
《国语辞典》:打禅(打禅)  拼音:dǎ chán
僧尼、道士盘腿静坐,使心入定,是修习禅定的工夫。也称为「打坐」。
《國語辭典》:清规戒律(清規戒律)  拼音:qīng guī jiè lǜ
本指僧尼或道士应遵循的法规。后泛指规范制度。如:「这些清规戒律已经不合时宜,早就该修正了。」《济公传》第一回:「禀方丈知道,咱们庙中济颠不守清规,偷盗庙中物件,按清规戒律之例治罪。」
《國語辭典》:水陆道场(水陸道場)  拼音:shuǐ lù dào cháng
一种佛教法会。时间少则七天,多则四十九天,法会期间以诵经、设斋、礼佛、拜忏为主。以使六道众生脱离苦海。水陆是概括六道众生的生存环境,故称为「水陆道场」。《初刻拍案惊奇》卷二七:「在墓前建起水陆道场三昼夜,以报大恩。」《红楼梦》第一○一回:「做四十九天的水陆道场,保佑家口安宁,亡者升天,生者获福。」也称为「水陆法会」、「水陆斋」。
《國語辭典》:手磬子  拼音:shǒu qìng zi
佛教徒念经时,所持用的小磐。《儒林外史》第五四回:「正说著,门外敲的手磬子响。」也称为「手击子」。
《漢語大詞典》:三千威仪(三千威儀)
佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪,指行事进退的仪则。《五灯会元·六祖下一世·永嘉真觉禅师》:“祖曰:‘夫沙门者,具三千威仪,八万细行。’”
《漢語大詞典》:僧却崎
梵语的译音。僧尼五衣之一。为一种覆肩掩腋衣。 唐 玄奘 大唐西域记·印度总述:“僧却崎,覆左肩,掩两腋,左开右合,长裁过腰。”原注:“ 唐 言掩腋。旧曰僧祇支,讹也。”
《漢語大詞典》:僧录司
执掌寺院僧尼事务的官署。 唐 开成 中始设于京邑。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“当日就差押番去 临安府 僧録司,讨一道度牒,将乙侍者剃度为僧。”明史·职官志三:“十五年始置僧録司、道録司……设官不给俸,隶礼部。”《清会典·礼部十一·祠祭清吏司》“凡僧官道官皆註於籍”原注:“京师僧官曰僧録同,正印一人,副印一人。”参阅 宋 高承 事物纪原·道释科教·僧录
《國語辭典》:剪发披缁(剪髮披緇)  拼音:jiǎn fǎ pī zī
缁,僧尼穿的黑色袈裟。剪发披缁指出家为僧尼。唐。蒋防《霍小玉传》:「妾便舍弃人事,剪发披缁。夙昔之愿,于此足矣。」
《漢語大詞典》:铃网(鈴網)
指僧尼在铃、铎之类响器的伴奏之下诵经。 章炳麟 《建立宗教论》:“而拙者震於功德庄严,怳忽如闻铃网之声,如见曼陀罗华之色。”