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仙人鹿野苑
【佛学大辞典】
(地名)即鹿野园。在迦尸国。法显佛国记曰:「复顺恒水西行十二由延,到迦尸国波罗捺城之东北十里许,得仙人鹿野苑精舍。此苑本有辟支佛住,常有野鹿栖宿。世尊将成道,诸天于空中唱言:白净王子出家学道,却后七日当成。辟支佛闻已,即取泥洹,故名此处为仙人鹿野苑。世尊成道以后,人于此处起精舍。」
仙洞
【佛学大辞典】
(杂名)仙人所居之山洞也。
仙音
【佛学大辞典】
(术语)佛之音声非寻常,故曰仙音。楞严经一曰:「伽陵仙音遍十方界。」
仙苑
【佛学大辞典】
(地名)鹿野苑之异名也。辅行一曰:「鹿群所居故名鹿苑,佛初于此而转法轮。(中略)二仙所住故亦曰仙苑。」(参见:鹿野园)
仙城
【佛学大辞典】
(地名)佛之出生地迦毗罗城也。(参见:迦毗罗)
仙鹿王
【佛学大辞典】
(术语)鹿栖于山,故曰仙。超绝于同类中,故曰王。佛三十二相中,以佛之足比于鹿王之膊。往生要集上末曰:「仙鹿王之膊,千辐轮之跌。」
仙经
【佛学大辞典】
(术语)总名道教之经典,说长生不死之术者。
仙道王
【佛学大辞典】
(传说)有部毗奈耶四十六曰:「胜音城有王曰仙道,夫人名月光,太子名顶髻。又花子城有王曰影胜,夫人名胜身,太子名未生怨。影胜王以佛之画像赠仙道王,仙道王拜像生信心,以国让太子。至王舍城,与影胜王共诣佛所为比丘,得圣道。后顶髻信佞臣谗,弑仙道比丘。」
仙豫
【佛学大辞典】
(本生)又曰仙誉。国王名。昔释迦如来为仙豫王时。杀诽谤大乘法之五百婆罗门,婆罗门命终后,生于地狱,悔过,发大乘之信,即生于甘露鼓如来世界。涅槃经十二曰:「我念往昔于此阎浮提作大国王,名曰仙豫,爱念敬重大乘经典。(中略)闻婆罗门诽谤方等,闻已即时断其命根。善男子!以是因缘,从是已来,不堕地狱。」同十六曰:「诸婆罗门命终之后,生阿鼻地狱,即有三念。(中略)于大乘方等经典生信敬心,寻时命终生甘露鼓如来世界。」诸经要集十一曰:「如仙誉国王,杀五百婆罗门生地狱中。发生信心,生甘露国。」
牟尼仙
【佛学大辞典】
(术语)修寂静行之仙人通称也。玄应音义二十一曰:「牟尼仙,旧言文尼,又作茂泥,皆讹也。此言寂静,亦翻名仁。又言智者,此亦仙义。久在山林修心之属,皆名仙人,义通内外,不唯外道。」
【佛学常见辞汇】
修寂静行的仙人的通称。
地仙
【佛学大辞典】
(术语)与地行仙同。天隐子曰:「在天曰天仙,在地曰地仙。」(参见:地行仙)。又,喻安乐也。五代史,张筠居洛阳,拥其赀,以酒色声伎自娱足者十馀年,人谓之地仙。此类人得此称者甚多。
地行仙
【佛学大辞典】
(术语)十仙之一。以药饵得长寿,行动地上未得飞行者。楞严经八曰:「彼诸众生,坚固服饵,而不休息。食道圆成,名地行仙。」
地行仙
【三藏法数】
谓其服食药饵,能驻一期之寿,而不能轻举,故名地行仙。(一期者,从生至死也。)
地行仙
【佛学大辞典】
(术语)十仙之一。以药饵得长寿,行动地上未得飞行者。楞严经八曰:「彼诸众生,坚固服饵,而不休息。食道圆成,名地行仙。」
忍仙
【佛学大辞典】
(术语)忍辱仙人也。佛,往昔为仙人行忍辱时,为歌利王支分身体。
忍辱仙
【佛学大辞典】
(术语)释迦如来,于因位为忍辱仙,修忍辱之行,为歌利王支分其身。證道歌曰:「我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。」
成就仙女
【佛学大辞典】
(天名)胎藏界外金刚院之一尊。