龙宫
【佛学大辞典】
（杂名）龙王之宫殿，在大海之底。为龙王之神力所化作。海龙王经请佛品说海龙王诣灵鹫山，闻佛说法，信心欢喜，欲请佛至大海龙宫供养。佛许之。龙王即入大海化作大殿。无量珠宝，种种庄严，且自海边通海底造三道宝阶，恰如佛往昔化宝阶自忉利天降阎浮提时。佛与诸比丘菩萨共涉宝阶入龙宫。受诸龙供养，为说大法。
【佛学常见辞汇】
龙王的宫殿，在大海底下。
【俗语佛源】
「龙宫「在大海中，源于佛经。《法华经·提婆达多品》说：「尔时文殊师利坐千叶莲花，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲花，从于大海，娑竭罗龙宫自然涌出。」《海龙王经·请佛品》载，佛接受海龙王的邀请，入龙宫宣说大法。又《龙树传》载，龙树比丘曾随大龙菩萨入海，在龙宫中发七宝华函，获得《华严经》。民间有关于「龙宫」的传说。如《西游记》中有孙悟空到东海龙宫向龙王借宝的故事；《封神演义》中有那吒与小龙王搏斗，抽出龙筋，作为腰带的故事。再如唐·杜甫《赠秘书监江夏李公邕》诗：「龙宫塔庙涌，浩动浮云卫。」宋·赵彦卫《云麓漫抄》指出：「古祭水神曰河伯。自释氏书入，中土有龙王之说，而河伯无闻矣。」（李明权）
（杂名）龙王之宫殿，在大海之底。为龙王之神力所化作。海龙王经请佛品说海龙王诣灵鹫山，闻佛说法，信心欢喜，欲请佛至大海龙宫供养。佛许之。龙王即入大海化作大殿。无量珠宝，种种庄严，且自海边通海底造三道宝阶，恰如佛往昔化宝阶自忉利天降阎浮提时。佛与诸比丘菩萨共涉宝阶入龙宫。受诸龙供养，为说大法。
【佛学常见辞汇】
龙王的宫殿，在大海底下。
【俗语佛源】
「龙宫「在大海中，源于佛经。《法华经·提婆达多品》说：「尔时文殊师利坐千叶莲花，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲花，从于大海，娑竭罗龙宫自然涌出。」《海龙王经·请佛品》载，佛接受海龙王的邀请，入龙宫宣说大法。又《龙树传》载，龙树比丘曾随大龙菩萨入海，在龙宫中发七宝华函，获得《华严经》。民间有关于「龙宫」的传说。如《西游记》中有孙悟空到东海龙宫向龙王借宝的故事；《封神演义》中有那吒与小龙王搏斗，抽出龙筋，作为腰带的故事。再如唐·杜甫《赠秘书监江夏李公邕》诗：「龙宫塔庙涌，浩动浮云卫。」宋·赵彦卫《云麓漫抄》指出：「古祭水神曰河伯。自释氏书入，中土有龙王之说，而河伯无闻矣。」（李明权）
佛法隐没龙宫
【佛学大辞典】
（传说）摩诃摩耶经曰：「千五百岁，（中略）恶魔波旬及外道众踊跃欢喜，竞破塔寺杀害比丘。一切经藏皆悉流移至鸠尸那竭国，阿耨达龙王悉持入海，于是佛法而灭尽也。」莲华面经下曰：「佛言阿难：此阎浮提及馀十方所有佛钵及佛舍利，皆在婆伽罗龙王宫中。」
（传说）摩诃摩耶经曰：「千五百岁，（中略）恶魔波旬及外道众踊跃欢喜，竞破塔寺杀害比丘。一切经藏皆悉流移至鸠尸那竭国，阿耨达龙王悉持入海，于是佛法而灭尽也。」莲华面经下曰：「佛言阿难：此阎浮提及馀十方所有佛钵及佛舍利，皆在婆伽罗龙王宫中。」
龙畜
【佛学大辞典】
（杂语）龙属于六趣中为畜生趣，故曰畜。
（杂语）龙属于六趣中为畜生趣，故曰畜。
龙峰
【佛学大辞典】
（人名）黄龙派之祖慧南禅师，住于宋黄龙山，故其法脉称黄龙派。师称龙峰。
（人名）黄龙派之祖慧南禅师，住于宋黄龙山，故其法脉称黄龙派。师称龙峰。
龙座
【佛学大辞典】
（仪式）屈膝而坐也。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品曰：「作龙座而坐（贴膝坐也）。」
（仪式）屈膝而坐也。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品曰：「作龙座而坐（贴膝坐也）。」
龙珠
【佛学大辞典】
（物名）龙颔下之珠也。四分戒本二上曰：「律中龙珠乌翅，一去不还。」行宗记二上曰：「龙珠者，昔有螺髻梵志，居恒水边，为龙所挠。佛令从彼乞颈下珠璎，龙即不来。」
（物名）龙颔下之珠也。四分戒本二上曰：「律中龙珠乌翅，一去不还。」行宗记二上曰：「龙珠者，昔有螺髻梵志，居恒水边，为龙所挠。佛令从彼乞颈下珠璎，龙即不来。」
龙章
【佛学大辞典】
（杂语）经卷之异名也。其梵文之形，如龙蛇之蟠旋，故云。
（杂语）经卷之异名也。其梵文之形，如龙蛇之蟠旋，故云。
龙猛
【佛学大辞典】
（人名）旧译曰龙树，新译曰龙猛。西域记八曰：「南印度那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树。非也。」龙树之译名有三：一、龙树（罗什译之龙树传），二、龙胜（般若流支译之顺中论），三、龙猛（今之西域记）。嘉祥中论疏序会龙树与龙胜之名，贤首宗致义记上会龙树与龙猛之名，真言宗常依新译用龙猛之名。
【佛学常见辞汇】
龙树的译名之一，龙树的译名共有三个，即龙树、龙胜、龙猛。
（人名）旧译曰龙树，新译曰龙猛。西域记八曰：「南印度那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树。非也。」龙树之译名有三：一、龙树（罗什译之龙树传），二、龙胜（般若流支译之顺中论），三、龙猛（今之西域记）。嘉祥中论疏序会龙树与龙胜之名，贤首宗致义记上会龙树与龙猛之名，真言宗常依新译用龙猛之名。
【佛学常见辞汇】
龙树的译名之一，龙树的译名共有三个，即龙树、龙胜、龙猛。
龙华
【佛学大辞典】
（术语）法苑珠林曰：弥勒为佛时，于龙华树下坐。华枝如龙头，故名。亦云种出龙宫，故曰龙华树。(参见：龙华会)
【佛学常见辞汇】
古字华即是花，将来弥勒菩萨，坐龙华树下成佛，因其花为龙所尚，故名龙花。又因其花似龙头，故名。
（术语）法苑珠林曰：弥勒为佛时，于龙华树下坐。华枝如龙头，故名。亦云种出龙宫，故曰龙华树。(参见：龙华会)
【佛学常见辞汇】
古字华即是花，将来弥勒菩萨，坐龙华树下成佛，因其花为龙所尚，故名龙花。又因其花似龙头，故名。
龙华会
【佛学大辞典】
（术语）弥勒菩萨今在兜率天内院，经当来五十六亿七千万年于此土出世，在华林园中龙华树下开法会，普度人天，谓之龙华会，中世身化龙身，又入禅定，以待龙华会。荆楚岁时记曰：四月八日，诸寺各设斋，以五香水浴佛，作龙华会，以为弥勒下生之徵。刘禹锡诗曰：「支公去已久，寂寞龙华会。」
【佛学常见辞汇】
弥勒菩萨今在兜率天内院，将来下降人间成佛，在华林园龙华树下开法会，普度人天，叫做龙华会。
（术语）弥勒菩萨今在兜率天内院，经当来五十六亿七千万年于此土出世，在华林园中龙华树下开法会，普度人天，谓之龙华会，中世身化龙身，又入禅定，以待龙华会。荆楚岁时记曰：四月八日，诸寺各设斋，以五香水浴佛，作龙华会，以为弥勒下生之徵。刘禹锡诗曰：「支公去已久，寂寞龙华会。」
【佛学常见辞汇】
弥勒菩萨今在兜率天内院，将来下降人间成佛，在华林园龙华树下开法会，普度人天，叫做龙华会。
龙华三会
【佛学大辞典】
（术语）弥勒佛于华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根之众生，故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰：「坐龙华菩提树下，得阿耨多罗三藐三菩提。在华林园，其园纵广一百由旬，大众满中。初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。弥勒佛既转法轮，度天人已，将诸弟子入城乞食。」增一阿含经四十四曰：「尔时去雉头城不远，有道树名曰龙华。高一由旬，广五百步。时弥勒菩萨坐彼树下成无上道果。（中略）尔时弥勒初会八万四千阿罗汉，第二会有九十四亿人，第三之会九十二亿人民，皆是阿罗汉，亦复是我遗法弟子。」心地观经二曰：「若有得闻此心地观报四恩品，（中略）若命终时即得往生弥勒内宫，睹白毫相，超越生死。龙华三会，当得解脱。」
【佛学常见辞汇】
弥勒佛将来在华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根的众生，叫做龙华三会。
（术语）弥勒佛于华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根之众生，故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰：「坐龙华菩提树下，得阿耨多罗三藐三菩提。在华林园，其园纵广一百由旬，大众满中。初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。弥勒佛既转法轮，度天人已，将诸弟子入城乞食。」增一阿含经四十四曰：「尔时去雉头城不远，有道树名曰龙华。高一由旬，广五百步。时弥勒菩萨坐彼树下成无上道果。（中略）尔时弥勒初会八万四千阿罗汉，第二会有九十四亿人，第三之会九十二亿人民，皆是阿罗汉，亦复是我遗法弟子。」心地观经二曰：「若有得闻此心地观报四恩品，（中略）若命终时即得往生弥勒内宫，睹白毫相，超越生死。龙华三会，当得解脱。」
【佛学常见辞汇】
弥勒佛将来在华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根的众生，叫做龙华三会。
龙华寺
【佛学大辞典】
（寺名）茶香室丛钞曰：水经泗水篇注云：泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。据此，则龙华寺，实中国第一佛寺矣。
（寺名）茶香室丛钞曰：水经泗水篇注云：泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。据此，则龙华寺，实中国第一佛寺矣。
龙华树
【佛学大辞典】
（植物）弥勒佛成道时之道树也。梵名，奔那伽。弥勒大成佛经曰：「枝如宝龙，吐百宝华。」大日经疏七曰：「奔那伽是龙树华，弥勒世尊于此树下成佛，其直云龙华者，是龙中所尚之花，西方颇有其种。」
【佛学常见辞汇】
将来弥勒佛成道时的道树。
（植物）弥勒佛成道时之道树也。梵名，奔那伽。弥勒大成佛经曰：「枝如宝龙，吐百宝华。」大日经疏七曰：「奔那伽是龙树华，弥勒世尊于此树下成佛，其直云龙华者，是龙中所尚之花，西方颇有其种。」
【佛学常见辞汇】
将来弥勒佛成道时的道树。
龙华忏法
【佛学大辞典】
（书名）一卷，明如惺集。说祈念弥勒菩萨忏悔罪障之作法。
（书名）一卷，明如惺集。说祈念弥勒菩萨忏悔罪障之作法。
龙象
【佛学大辞典】
（杂语）Na%ga，梵语，那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中，修行勇猛，有最大力者，佛氏称为龙象。盖水行龙力最大，陆行象力最大，故以为喻也。涅槃经二曰：「世尊我今已与大龙象菩萨摩诃萨，断诸结漏，文殊师利法王子等。」旧华严经七曰：「威仪巧妙最无比，是名龙象自在力。」智度论三曰：「那伽，或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言如龙如象。水行中龙力大，陆行中象力大。」中阿含龙象经说唯佛大龙象。【又】象之大者曰龙象。如马之美者曰龙马。维摩经不思议品曰：「譬如龙象蹴蹋非驴所堪。」注曰：「肇曰：象之上者为龙象也。」同嘉祥疏曰：「此言龙象者祇是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。」又僧之敬称。禅门言：「西来龙象」，「法筵龙象众」等。
【佛学常见辞汇】
指修行很勇猛而且具有大力的人，今作为出家人的尊称。
（杂语）Na%ga，梵语，那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中，修行勇猛，有最大力者，佛氏称为龙象。盖水行龙力最大，陆行象力最大，故以为喻也。涅槃经二曰：「世尊我今已与大龙象菩萨摩诃萨，断诸结漏，文殊师利法王子等。」旧华严经七曰：「威仪巧妙最无比，是名龙象自在力。」智度论三曰：「那伽，或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言如龙如象。水行中龙力大，陆行中象力大。」中阿含龙象经说唯佛大龙象。【又】象之大者曰龙象。如马之美者曰龙马。维摩经不思议品曰：「譬如龙象蹴蹋非驴所堪。」注曰：「肇曰：象之上者为龙象也。」同嘉祥疏曰：「此言龙象者祇是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。」又僧之敬称。禅门言：「西来龙象」，「法筵龙象众」等。
【佛学常见辞汇】
指修行很勇猛而且具有大力的人，今作为出家人的尊称。