亦作“鷄毛信”。 紧急传递的信件。因常粘上或插上鸡毛，故称。 李季 《五月端阳·满天红》诗：“卖脑的白军一出动，鸡毛信转眼间送上了山。” 华山 《鸡毛信》：“这是一封鸡毛信！信角上插着三根鸡毛的信！” 贺敬之 《放歌集·回延安》诗：“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来－－可真见亲人……。’”参见“ 鸡毛文书 ”。

旧时传送紧急文书，在封套上插鸡毛为记，称为「鸡毛文书」。《土风录。卷二。鸡毛文书》：「汉书光武纪注引魏武奏事曰：『有急，以鸡羽插木檄，谓之羽檄。』此今鸡毛文书所祖。」《荡寇志》第二九回：「只见一骑报马飞到，乃是清真山马元的差人，呈上鸡毛文书一角。」

指毛笔。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·考代书》：“乡愚孤嫠不能自写，必倩代书，类多积年讼师，惯弄刀笔……所谓空中楼阁，祇凭三寸鸡毛；座上 秦 铜，莫辨五里昏雾。”

(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。” 朱熹 集传：“两，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”
(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦 疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄 注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”
(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公 造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱 注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代称能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晋 之五两， 吴 之多力、利趾， 越 之习流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞〈江赋〉》：“覘五两之动静。” 李善 注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰：‘綄，候风也， 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”

(1).羽毛呈红色的鸡。 唐 李白 《行路难》诗之二：“羞逐 长安 社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。”
(2).指红色鸡毛。 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》：“﹝ 句践 ﹞皆得士民之众，而欲伐 吴 ，於是乃使之维甲。维甲者，治甲系断，修内矛赤鸡稽繇者也。” 张宗祥 校注：“赤鸡，鸡羽，所以为饰者。”
(3).即槐耳。生在槐树上的一种菌类植物。见 明 李时珍 《本草纲目·菜三·木耳》。

笔头用鸡毛制成的毛笔。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志器》：“鸡毛笔： 岭 外亦有兔，然极少。俗不能为兔毫笔，率用鸡毛，其锋踉蹡不听使。” 清 赵翼 《奉和相公经略来滇余以故吏仍直幕府敬呈》：“腐儒篋有鸡毛笔，要咏平蛮第一功。”

用脚踢起毽子的游戏，是一种具有民俗特色的体育活动。传说起源于宋朝，由蹴鞠演变而来。根据事物原始记载，当时的儿童以铅锡为钱，装以鸡羽，称为「毽子」。三四成群走踢。还有里外廉、施枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子等各踢法。不但有益健康，还可训练灵巧的身手。明。刘侗《帝京景物略。卷二。春场》：「杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿青，放空钟；杨柳儿死，踢毽子；杨柳儿发芽儿，打柭儿。」

以鸡毛绑成的掸子，用以清除灰尘。也称为「鸡毛掸子」、「鸡毛帚」。

以鸡毛制成的掸子，用以拂拭灰尘。也称为「鸡毛打帚」、「鸡毛掸子」。

用鸡毛或布条做成，用于拂扫灰尘的工具。如：「鸡毛掸子」。

一种蒲草编成的深帮圆头鞋子，里面杂有鸡毛、芦花等物，宜于雪地行走。《老残游记》第八回：“好在我们穿的都是蒲草毛窝，脚下很把滑的，不怕他。”

1.俗称棉制的鞋。如：「毛窝穿著既轻便又保暖。」也称为「毛窝鞋」、「毛窝子」。
2.穷人以稻草编装草鞋时，夹以鸡鸭毛，以增加保暖效果，外表看起来全是毛，故称为「毛窝」。