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鱼
鱼子
鱼山
鱼王贝母
鱼母
鱼兔
鱼板
鱼施饿鬼
鱼腹儿
鱼鼓
鱼篮观音
筌鱼
鸣鱼
摩诃鱼
佛类词典（续上）
桐鱼鱼
鱼子
鱼山
鱼王贝母
鱼母
鱼兔
鱼板
鱼施饿鬼
鱼腹儿
鱼鼓
鱼篮观音
筌鱼
鸣鱼
摩诃鱼
桐鱼
【佛学大辞典】
（物名）以桐材所制之木鱼也。
（物名）以桐材所制之木鱼也。
鱼
【佛学大辞典】
（动物）阿弥陀佛，为鱼济度人。(参见：阿弥陀)。又，释迦如来修菩萨行时，尝往海中见海中鱼，巨细相吞，自没足于海，大鱼得饱，小鱼得活。此菩萨魂神化为鲸鱼之王，身长数里，时海边饥馑，人民相食，鲸鱼乃寄身海边使肉食取之，以救饥馑之民。见度无极集一，经律异相十一。
（动物）阿弥陀佛，为鱼济度人。(参见：阿弥陀)。又，释迦如来修菩萨行时，尝往海中见海中鱼，巨细相吞，自没足于海，大鱼得饱，小鱼得活。此菩萨魂神化为鲸鱼之王，身长数里，时海边饥馑，人民相食，鲸鱼乃寄身海边使肉食取之，以救饥馑之民。见度无极集一，经律异相十一。
鱼子
【佛学大辞典】
（譬喻）因多而果之成熟者少，譬之鱼之子。智度论四曰：「菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。」【又】佛念众生，譬之鱼母之念鱼子。智度论三十七曰：「以佛念故，而不堕落。譬如鱼子母，念则得生，不念则坏。」
（譬喻）因多而果之成熟者少，譬之鱼之子。智度论四曰：「菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。」【又】佛念众生，譬之鱼母之念鱼子。智度论三十七曰：「以佛念故，而不堕落。譬如鱼子母，念则得生，不念则坏。」
鱼山
【佛学大辞典】
（地名）即渔山。一名吾山，在山东东阿县西八里，以陈思王曹植游此，感梵呗而著名。(参见：渔山)
（地名）即渔山。一名吾山，在山东东阿县西八里，以陈思王曹植游此，感梵呗而著名。(参见：渔山)
鱼王贝母
【佛学大辞典】
（譬喻）此二者行时，众鱼众贝悉皆附随。以譬一大烦恼起，众惑随之而起。止观五下曰：「鱼王贝母，众使具足。」
（譬喻）此二者行时，众鱼众贝悉皆附随。以譬一大烦恼起，众惑随之而起。止观五下曰：「鱼王贝母，众使具足。」
鱼母
【佛学大辞典】
（譬喻）弥陀佛以念力住持极乐国土，譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰：「住持者，如黄鹤持子安千龄更起，鱼母念持子径泶不坏。」
（譬喻）弥陀佛以念力住持极乐国土，譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰：「住持者，如黄鹤持子安千龄更起，鱼母念持子径泶不坏。」
鱼兔
【佛学大辞典】
（譬喻）譬经文之义理。止观三曰：「得鱼兔忘筌罤。」
（譬喻）譬经文之义理。止观三曰：「得鱼兔忘筌罤。」
鱼板
【佛学大辞典】
（物名）本名梆，鱼形之小板。禅院之浴室悬之。
（物名）本名梆，鱼形之小板。禅院之浴室悬之。
鱼施饿鬼
【佛学大辞典】
（行事）鱼族供养之施食会。渔夫对于平生之杀生为荐后生菩提或航海中遭难鱼族为祟，投饮食于河海施食供养也。
（行事）鱼族供养之施食会。渔夫对于平生之杀生为荐后生菩提或航海中遭难鱼族为祟，投饮食于河海施食供养也。
鱼腹儿
【佛学大辞典】
（故事）阿罗汉拘罗之事也。付法藏经曰：「拘罗生婆罗门家，其母蚤亡，父更娶妻。拘罗年幼，后母瞋忿，掷诸河中。值一大鱼，即便吞食。以福缘故，犹复不死。有捕鱼师，捕得此鱼，诣市卖之。拘罗父见，即随买，持以归。以刀剖腹，儿在鱼腹出声，唱言：愿父安养，勿令伤儿。父开鱼腹，抱儿出。年渐长大，求佛出家，得阿罗汉果。」
（故事）阿罗汉拘罗之事也。付法藏经曰：「拘罗生婆罗门家，其母蚤亡，父更娶妻。拘罗年幼，后母瞋忿，掷诸河中。值一大鱼，即便吞食。以福缘故，犹复不死。有捕鱼师，捕得此鱼，诣市卖之。拘罗父见，即随买，持以归。以刀剖腹，儿在鱼腹出声，唱言：愿父安养，勿令伤儿。父开鱼腹，抱儿出。年渐长大，求佛出家，得阿罗汉果。」
鱼鼓
【佛学大辞典】
（物名）木鱼之异名。鱼形之板鼓，为报知诸事而打者，因其空洞谓之鼓，为板形谓之鱼板。鱼板须似鱼形。
（物名）木鱼之异名。鱼形之板鼓，为报知诸事而打者，因其空洞谓之鼓，为板形谓之鱼板。鱼板须似鱼形。
鱼篮观音
【佛学大辞典】
（菩萨）即马郎妇观音也。为三十三观音之一，手持鱼篮因有此名，又有水上乘大鱼之形像。宋濂鱼篮观音像赞序曰：「予按观音感应传，唐元和十二年，陕右金沙滩上，有一美艳女子，挈篮鬻鱼，人竞欲室之。女曰：妾能授经。一夕能诵普品者，事焉。黎明能者二十。女辞曰：一身岂堪配众夫耶？请易金刚经。如前期。能者复居其半。女又辞，请易法华经，期以三日。唯马氏子能。女令具礼成婚。入门，女即死。死即麋烂立尽。遽瘗之。他日有僧同马氏子，启冢观之。唯黄金锁子骨存焉。僧曰：此观音示现，以化汝耳。言讫，飞而去。自是陕西多诵经者。」
（菩萨）即马郎妇观音也。为三十三观音之一，手持鱼篮因有此名，又有水上乘大鱼之形像。宋濂鱼篮观音像赞序曰：「予按观音感应传，唐元和十二年，陕右金沙滩上，有一美艳女子，挈篮鬻鱼，人竞欲室之。女曰：妾能授经。一夕能诵普品者，事焉。黎明能者二十。女辞曰：一身岂堪配众夫耶？请易金刚经。如前期。能者复居其半。女又辞，请易法华经，期以三日。唯马氏子能。女令具礼成婚。入门，女即死。死即麋烂立尽。遽瘗之。他日有僧同马氏子，启冢观之。唯黄金锁子骨存焉。僧曰：此观音示现，以化汝耳。言讫，飞而去。自是陕西多诵经者。」
筌鱼
【佛学大辞典】
（譬喻）能诠之经文，譬以筌，所诠之义理，比以鱼。
（譬喻）能诠之经文，譬以筌，所诠之义理，比以鱼。
鸣鱼
【佛学大辞典】
（物名）禅林之器具。呼为梆。木制之鱼形，打之而鸣者。(参见：鱼鼓)
（物名）禅林之器具。呼为梆。木制之鱼形，打之而鸣者。(参见：鱼鼓)
摩诃鱼
【佛学大辞典】
（动物）即摩竭鱼也。(参见：摩竭)
（动物）即摩竭鱼也。(参见：摩竭)
摩竭
【佛学大辞典】
（异类）又作摩伽罗，摩迦罗Makara，译曰鲸鱼，巨鳌。玄应音义一曰：「摩伽罗鱼，亦言摩竭鱼，正言摩迦罗鱼，此云鲸鱼，谓鱼之王也。」慧苑音义下曰：「摩竭鱼，此云大体也，谓此方巨鳌鱼也。」慧琳音义四十一曰：「摩竭海中大鱼，吞陷一切。」探玄记二十曰：「摩伽罗鱼者，此云极大之鱼，谓是巨鳌鱼也。」法苑珠林十曰：「如四分律说：摩竭大鱼，身长或三百由旬，四百由旬，乃至极大者长七百由旬。故阿含经云：眼如日月，鼻如太山，口如赤谷。」
（异类）又作摩伽罗，摩迦罗Makara，译曰鲸鱼，巨鳌。玄应音义一曰：「摩伽罗鱼，亦言摩竭鱼，正言摩迦罗鱼，此云鲸鱼，谓鱼之王也。」慧苑音义下曰：「摩竭鱼，此云大体也，谓此方巨鳌鱼也。」慧琳音义四十一曰：「摩竭海中大鱼，吞陷一切。」探玄记二十曰：「摩伽罗鱼者，此云极大之鱼，谓是巨鳌鱼也。」法苑珠林十曰：「如四分律说：摩竭大鱼，身长或三百由旬，四百由旬，乃至极大者长七百由旬。故阿含经云：眼如日月，鼻如太山，口如赤谷。」