【介绍】： 元钱塘人，字思复，号曲江居士。顺帝至正元年，省试《罗刹江赋》，时锁院三千人，独惟善据枚乘《七发》，辨钱塘江为曲江，由是得名。官副提举。张士诚据吴，弃官。既殁，与杨维桢、陆居仁同葬干山，人称三高士墓。有《江月松风集》

惟善，字思复，钱塘人。领至正辛巳乡荐，官至副提举。张氏据吴，退隐吴江之筒川，又移居华亭，明洪武初卒。思复长于毛氏诗学，强记而多才。乡试时，以《罗刹江赋》命题，锁院三千人，不知罗刹江之为曲江也。思复引枚乘《七发》为据，其首句云：「惟罗刹之巨江兮，实发源于太末。」大为主司所称，由是知名。号「曲江居士」，又自号「心白道人」。所著《江月松风集》，陈众仲为之序，谓当壮盛之年，未尝有纷华之悦。观其为诗，妥适清茜，娓娓乎有唐人之流风焉。思复与杨廉夫倡和有句云：「笠泽水寒鱼尾赤，洞庭霜落树头红。」又云：「汉史丁公那及齿，陶诗甲子不书元。」盖有感而言之也。（钱思复《江月松风集》十二卷，焦澹园《经籍志》不载，钱牧斋《列朝诗集》录思复诗九首，得之赖良《大雅集》所载者而已。练川陆子垂家藏思复手书诗集，后归于秀州曹倦圃，友人金亦陶钞得之，合之甫里许氏所藏，与陆氏原本无异。倦圃云：余家藏元人真迹有思复诗，乃知《江月松风集》尚多遗佚。思复以书名卷册流传人间者，随见当补入也。

字思复，松江人。

字思复，钱唐人。领至正辛巳乡荐官至副提举自号曲江居士又称心白道人有江月松风集十二卷

玄真，字玄初，又作元初，嘉兴人，又云海盐人，生而精神夺目，从紫虚李拱端为道士，授劾召鬼神之术。又于曹贵及霅川神师莫洞乙授灵宝大法，于步宗浩授呼役云雷之法。凡劾鬼、召鹤、祷雨，旸若儿戏，郡县大夫皆尊礼之。洪武初，祷雨京，师辄应。上数召见，赐坐咨诗，燕劳有加。后住吴中，人称鹤林高士，一时名流多有赠诗，具载题咏卷中。倪云林云：元初真士尝居嘉禾紫虚观，好与吴仲圭隐君游，故得其诗画为多。

【介绍】： 名或作巽志。明徐州府萧县人，寓居浙江嘉兴，字士敏。文章典雅。洪武初，征修《元史》，授翰林编修，累迁试吏部侍郎。建文初，任太常少卿，与董伦同主庚辰会试，得士王艮、胡靖等，皆为名臣。燕王朱棣兵入南京，遁迹雁荡山中，病卒。有《啬庵集》。

巽志，一作逊志，字士敏，号啬庵，河南人。元末侨居郡中，尝受业于宣城贡师泰、鄱阳周伯琦、遂昌郑元祐。为文深纯典雅，成一家言。以荐为鄮山书院山长。明洪武二年，徵修元史，入翰林，累迁侍讲学士，未几引退。又召为试吏部侍郎，以事去官，谪居朐山。建文间，复召为太常少卿。壬午，靖难兵渡江，巽志遁去，入永嘉雁宕山。其门人文渊阁侍书蒋兢亦潜踪于此。巽志病卒，兢为经纪后事，葬芙蓉峰北。或云先壬午而卒，与临难自经者皆非是。卒谥文忠，盖私谥也。其诗仅见槜李英华，而石仓诗选所录皆因之。予复采金兰集中数作并入。后在京师，朱太史彝尊授予啬庵集，又得其裔孙高佑釲授予家传，始获其全。览之词旨幽邃，音节豪宕，亦诗家之表表者也。

字士敏，萧县人。徙居嘉兴洪武初召修元史授翰林编修累迁侍讲学士建文时加太常少卿有啬庵遗槁

逊志字士敏，萧县人，徙居嘉兴。洪武初预修《元史》，授翰林院编修，改秦府纪善。引退十五年，召为试吏部侍郎，旋罢官。建文初，徵入翰林，迁太常少卿。靖难后，死永嘉山中。有《啬庵遗稿》。 （高启《凫藻集》：宗人士敏《幸丑集》有舂容温厚之辞，无枯槁险薄之态。岂山林馆阁者乎？徐一夔《始丰稿》：士敏奇伟卓绝，挺然立于作者之林。 田按：徐大章《始丰稿》云：「士敏入史馆，擢编修，转秦府纪善，未几引退。今召起试吏部侍郎，以事去官。谪层煦山。」诸家纪载均云「授编修，累迁侍讲学士」，非事实也。又俞贞木《次高太常韵诗》序云。「太常高先生与仆别馀三十年，喜闻还朝，入翰林，升太常。」计士敏授编修，改官后再入翰林，迁太常馀三十年，正建文改元时也。靖难后，或云卒于官，或云兵败自经，或云存殁无考。朱竹据蒋之翘家谱云死于永嘉山中。士敏父德，所至与宗工钜儒游，如虞文靖公集、欧阳文公玄、馀文忠公阙、贡公师泰、程公文、周公伯琦、张公翥、危公素、张公以宁，士敏皆得亲承其绪论文章，故学有渊源，华年笃志，以善属文称。用荐为鄮山书院山长。徐大章、高季迪交口称之。一与史局，再入翰林，及主文会试，所拔识王艮、胡靖、吴溥、阳荣、金幼孜、杨溥、胡濙等，皆为名臣。身遘革朝，遁迹空山以死，论者哀其志云。）

【生卒】：?—1407 【介绍】： 明陕西咸阳人。善骑射。洪武中，以从征有功，为燕山左护卫百户。建文时，从成祖起兵，累官都督佥事。从张辅攻交阯，中飞石死。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字克学，号志斋。幼孤好学。为人端方严毅，见重乡里。晚年精于医，有《志斋医论》。

字克学。少孤好学，事伯兄以礼，兄弗爱也。后伯兄为吏坐赃，尽以已产偿，家遂落。尝终日贳米，未得怡然也。里中高其人，延修郡乘，谓郑清之、余天锡附权臣，陷济王竑，得罪名教，程、徐为元大臣失节，三人俱不宜立传。其持议若此。晚年益嗜学，亦精于医，言医家之有灵枢，犹五经之有易，遂注其书行世。

未详。

未详。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字应奎。土木之变后，发愤学兵书、讲剑术。以无所用，乃更学《易》。有《味易诗集》。

字应奎。少有文名。会感土木之变，复学孙吴书，讲剑术。既久无所合，乃更杜门学易。忽意思朗彻，若有神授，遂尽弃世事。曾一客京师，名动诸公卿间。大学士万公安将论荐于朝，即日谢归。先生自读易有得，辄能前知。尝在杨文懿公所，有中贵使至，先生见一雀自庭树集于地，已还集树，即谓其使曰：顷来得非失马耶？六日当复。使大惊。杨公质之。先生曰：雀，踊跃物也。去树而集于地，舍所依也。还集树，复其所矣。初集自北而南，水数六，故曰六日当复。又问马色。曰，以水色尅火，当黄而近于黑。语毕，验都御史王公应鹏童子时至先生所，甚奇之。王适作一庄字。先生曰：蒙庄书，开卷辄云，鹏翔童子，与名合，不可量也。以其甥妻之。客有问妇将产者，伞忽裂，其人失色。先生曰：伞外裂，则小人见，君喜得子矣。其前知类如此。人因以小康节呼之。学者称味易先生，唯与金太仆、魏云松、先栎轩三先生交最深，翛然人外，高企羲皇。年八十，生而举殡，拟陶公自祭，杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。太仆先生别画竹，题一诗相寄曰：先生举殡，吾为写生。其诗有言：举世称高士，窥天合少微。先生得之大喜。其作达如此。前辈谓先生古诗最工。七言效初唐，音格流丽，近体不减王右丞。其味易诗集凡十二卷，不知为何伧所删，仅存律诗二卷。余往问其家，前集亦不存矣。因即所选录存二十馀首，复采其佳句。如秣陵道中曰：路柳官桥晚，山花野店春。寄金文用曰：萍开鱼弄日，花落蝶愁人。泊瓜州曰：平林藏宿雾，疏雨带春潮隐居曰：岸风落藤子，晴雪上梅花。宿山家曰：水清溪近户，枫老叶归林。閒居怀郑兰谷曰：燕窥花径暖，鹤护草堂清。病起有怀知已曰：海阔成鸥梦，风高断雁心。幽居曰：野云当户过，青草闭门閒。送李公子还乡曰：江风催去棹，戍鼓接行装。过七里滩曰：白石依樵爨，青山隐钓台。游崇法寺曰：青山应作主，黄鸟自留人。游东林庵避暑曰：殿凉云气入，池午藕花开。屏迹曰：远山随水下，细雨带云流。早春游虎丘曰：万水浮光去，诸峰积翠来。游上天竺曰：万竹岩前双鹿卧，百花林外一莺啼。育王寺曰：天垂紫气笼双塔，路引青松入两廊。奉寄尹天官曰：阴崖短竹含霜老，幽谷芗兰背日生。题蜀中山水曰：路绕山川通汉畤，花明楼阁入唐风。客中书怀曰：萝偃破篱花自老，门生新竹燕还飞。吊岳坟曰：宋树参天无北向，吴江抱地尽东流。雨后閒行曰：新水短蒲鱼戏日，暖风新巷蝶寻花。俱气温词丽，真不亚盛唐也。

光字应奎，鄞人。有《味易诗集》。 （《甬上耄旧诗》：味易先生年八十，生而举殡，拟陶公自祭、杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。金太仆本清别画竹题一诗相寄曰：「先生举殡，吾为写生。」其诗有言「举世称高土，窥天合少微」，先生得之大喜。其作达如此。）

【介绍】： 明陕西徽州人，字士信。高斗南子。博学能诗文，官吏科给事中。永乐间，斗南知新兴州，以老乞归，荐恂自代。后从攻交阯，师还，卒于官。

高擢，字士元，号滦汀，直隶永平府滦州人，民籍。嘉靖七年（1528年）戊子科顺天府乡试第三十五名。嘉靖八年（1529年）联捷己丑科三甲第二百零四名进士。授太常寺博士，十二年九月选授礼科给事中，十四年七月升本科右，十月升本科左，十五年十二月升吏科都，十七年五月升太仆寺少卿，二十一年八月升顺天府府尹，二十五年三月官至都察院右副都御史、提督南京粮储，六月御史王言弹劾其贪鄙不职，令回籍听勘。

高士蜚，字载翀。新会人。明世宗嘉靖二十五年（一五四六）举人。官江西雩都知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

高士（1516年—？），字淳甫，号南州，直隶松江府华亭县人，民籍。嘉靖十年（1531年）应天府乡试第七十九名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第四十六名，登第三甲第一百四十七名进士。授宁波府推官，擢升礼部祠祭司主事，以父年老乞求南方任职，改南吏部主事，寻移疾归。

高士望（16世纪—17世纪），字文寰，山西平阳府襄陵县人。高士望是万历二十五年（1597年）举人，四十一年（1613年）成进士，获授大理寺评事。天启年间他出任嘉兴知府，做事庄重认真、理解当地民情，处理政务持大体，得到名流重视。

【介绍】： 明末清初浙江山阴人，字禹功。家贫，学针线以养亲，艺极工。后为刘宗周弟子。入清，隐居卖画，世称壁林高士画。晚年讲学，生徒颇多。

【生卒】：1634—1712，或1636—1724 【介绍】： 清江南吴县人，字震伯，号易亭。杨廷枢子。以父明末殉难，闭门隐居。与徐枋、朱用纯友善，时称吴中三高士。有《小宛集》。

字震伯吴县人