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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清山西浮山人,一作浑源人,字水屋,一字封紫,号竹畦,又自号张风子、骑驴公子。官蔚州知州。曾骑驴走京师,后宦游维扬,左迁入蜀,所至与名士觞咏。工画山水秀润,脱尽窠臼。画、书、诗称三绝。有《水屋剩稿》。
晚晴簃诗汇·卷一○三
张道渥,字水屋,浮山人。诸生,官霸州知州。有《水屋剩稿》。
《漢語大詞典》:走驴(走驢)
(1).骑驴疾行。 唐 李肇 唐国史补卷上:“ 涇州 之乱,有使走驴东去,甚急。”
(2).供坐骑的驴子。 端木蕻良 《曹雪芹》第十二章:“再外边是走骡、坐骑、带着响串的小走骡、小走驴儿,围成好大的圆圈。”
《漢語大詞典》:炊粱跨卫
用高粱做饭,骑驴子代步。形容简朴的生活。卫,驴的别名。 清 钮琇 觚賸·蒋山佣:“﹝ 顾炎武 ﹞常言:‘生平最憎者舟舆,而炊粱跨衞,乃此身安处也。’”
骑驴觅驴
【佛学大辞典】
(譬喻)宝法大士之语也。通玄钞曰:「德公云:若欲有情觅佛,将网山上罗鱼。不解即心即佛,真似骑驴觅驴。」言不见己心之佛性而迷也。大藏一览曰:「参禅有二病:一是骑驴觅驴,一是骑不肯下。」黄庭坚诗曰:「骑驴觅驴但可笑,以马喻马亦成痴。」
骑牛觅牛,骑驴觅驴
【俗语佛源】
景德传灯录·福州大安禅师》:「师即造于百丈,礼而问曰:学者欲求识佛,何者即是?百丈曰:大似骑牛觅牛。师曰:识后如何?百丈曰:如人骑牛至家。师曰:末审始终如何保任?百丈曰:如牧牛人执杖视之,不令犯人苗稼。师自兹领旨,更不驰求。」又《福州白龙院道希禅师》:「问:如何是正真道?师曰:骑驴觅驴。」文中骑牛觅牛、骑驴觅驴是相同的比喻,觅牛比喻「求识佛」,觅驴比喻求「正真道」。「骑牛」之牛、「骑驴」之驴则未明言,然由下一则语录可知。同上《梁宝志和尚大乘赞》:「不解即心即佛,真似骑驴觅驴。」义即众生本具的佛性。后以此二语比喻忘其本有而到处寻求。宋·黄庭坚《寄黄龙清老》诗:「骑驴觅驴但可笑,非马喻马亦成痴。」(禹振声)
新妇骑驴阿家牵
【俗语佛源】
新妇,指媳妇;阿家,指婆婆。谓媳妇骑驴,而婆婆替媳妇牵驴。比喻事理颠倒反常。如《五灯会元》卷十九:「颠倒颠,颠倒颠,新妇骑驴阿家牵。便恁么,太无端,回头不觉布衫穿。」(李明权)