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六骂
【佛学大辞典】
（名数）恶法骂有三种：一面骂，如汝是生于除粪家之言是。二喻骂，如汝似除粪种等之言是。三自比骂，如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种：一面骂，如汝是阿练若乃至坐禅人等之言是。二喻骂，如汝是阿罗汉乃至佛等之言是。三自比骂，如我非阿练若乞食纳衣乃至阿罗汉佛等之言是。是为假善事而意在骂辱也。见行事钞中三之一。
（名数）恶法骂有三种：一面骂，如汝是生于除粪家之言是。二喻骂，如汝似除粪种等之言是。三自比骂，如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种：一面骂，如汝是阿练若乃至坐禅人等之言是。二喻骂，如汝是阿罗汉乃至佛等之言是。三自比骂，如我非阿练若乞食纳衣乃至阿罗汉佛等之言是。是为假善事而意在骂辱也。见行事钞中三之一。
自比骂
【佛学大辞典】
（术语）六种骂之一。
（术语）六种骂之一。
善法骂
【佛学大辞典】
（术语）骂人有二种，汝是下贱生等，以恶法骂之，云恶法骂，汝是大圣人等，假善事毁辱之，云善法骂。见行事钞中三之一。
（术语）骂人有二种，汝是下贱生等，以恶法骂之，云恶法骂，汝是大圣人等，假善事毁辱之，云善法骂。见行事钞中三之一。
诃佛骂祖
【佛学大辞典】
（杂说）公案名。五灯会元曰：「德山宣鉴禅师抵沩山，山至晚。问首座今日新到在否？座曰：当时背却法堂，著草鞋出去也。山曰：此子已后向孤峰顶上盘结草庵，诃佛骂祖去在。」
（杂说）公案名。五灯会元曰：「德山宣鉴禅师抵沩山，山至晚。问首座今日新到在否？座曰：当时背却法堂，著草鞋出去也。山曰：此子已后向孤峰顶上盘结草庵，诃佛骂祖去在。」
骂意经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译。杂说一切善恶之法。多似律中之语。
（经名）一卷，后汉安世高译。杂说一切善恶之法。多似律中之语。
呵佛骂祖
【佛学常见辞汇】
唐朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：「我这裹，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。」又有一僧问韶州云门山文偃禅师：如何是佛？云答：「乾屎橛」。他也曾说过：「释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云；天上天下，惟我独尊。老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。」这都是提醒世人：凡有相者，皆是虚妄，纵是经典佛像，或圣或贤，既落形迹，皆属生灭，并不是正常如实之道。
唐朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：「我这裹，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。」又有一僧问韶州云门山文偃禅师：如何是佛？云答：「乾屎橛」。他也曾说过：「释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云；天上天下，惟我独尊。老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。」这都是提醒世人：凡有相者，皆是虚妄，纵是经典佛像，或圣或贤，既落形迹，皆属生灭，并不是正常如实之道。
二种恶骂报
【三藏法数】
（出法苑珠林）
〔一、常闻恶音〕，常闻恶音者，谓因前世口无禁忌，发言粗恶，令不忍闻，故感今生常闻秽恶之音也。
〔二、恒有诤讼〕，恒有诤讼者，谓因前世恃力怙势，好诤健讼，恶逆无德，故感今生常致诤讼而不和也。
（出法苑珠林）
〔一、常闻恶音〕，常闻恶音者，谓因前世口无禁忌，发言粗恶，令不忍闻，故感今生常闻秽恶之音也。
〔二、恒有诤讼〕，恒有诤讼者，谓因前世恃力怙势，好诤健讼，恶逆无德，故感今生常致诤讼而不和也。
不恶口骂
【三藏法数】
谓菩萨行慧施时，凡有求索者，不出丑恶之语而毁辱之，是名不恶口骂。
谓菩萨行慧施时，凡有求索者，不出丑恶之语而毁辱之，是名不恶口骂。
不得骂谤比丘
【三藏法数】
谓比丘尼当恭敬比丘，不得妄加骂詈谤毁也。
谓比丘尼当恭敬比丘，不得妄加骂詈谤毁也。