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佛典
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词典
(续上)
香知步近
香甜清快
香透竹丛
香荼
香脱儿
香碗
香位牌
香闻十里
香雾噀人
香溪泉
香象渡河
香象绝流
香桶儿
香似龙涎
香重成云
《分类字锦》:
香知步近(香知步近)
梁元帝
登颜园故阁诗
衣香知步近,钏动觉行迟。
分类:
衣
《分类字锦》:
香甜清快
永嘉记永嘉襄瓜八月熟至十一月肉青赤香甜清快众瓜之胜
分类:
瓜
《分类字锦》:
香透竹丛(香透竹丛)
王维
诗
花醥和松屑,茶香透竹丛。
分类:
茶
《漢語大詞典》:
香荼
苦菜的一种。 唐
苏鹗
《
苏氏演义
》
卷下:“荼蓼也。荼,紫色;蓼,青色。其味辛且苦,食之明目。或谓紫叶者为香荼,或谓青叶者为青荼。”
分類:
苦菜
《漢語大詞典》:
香脱儿(香脱兒)
承托碗盏的小盘子。 宋
周密
《
武林旧事·乾淳奉亲
》
:“官家进水晶提壶连索儿,可盛白酒二斗,白玉双莲杯盘,碾玉香脱儿一套。”
分類:
承托
小盘
盘子
《漢語大詞典》:
香椀
焚香的碗形用具。 宋
陆游
《西斋雨后》
诗:“香椀灰深微炷火,茶鐺声细缓煎汤。”
分類:
焚香
形用
用具
《漢語大詞典》:
香位牌
指题有文字以供祭拜的牌位。 郭沫若
《洪波曲》
第十一章四:“ 中国 社会是尊师重道的,每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。”
分類:
文字
供祭
祭拜
牌位
《分类字锦》:
香闻十里(香闻十里)
贾子说林昔有人得安期大枣在大河之南煮三日始熟香闻十里死者生僵者起其人食之白日上升故地名煮枣
分类:
枣
《分类字锦》:
香雾噀人(香雾噀人)
橘录真柑在品类中最贵可珍其柯枝花实皆异凡木结实颗皆圆正肤理如泽蜡始霜之旦园丁采以献风味照座擘之则香雾噀人
分类:
橘
《漢語大詞典》:
香溪泉
泉名。 宋
陈郁
《藏一话谀》
:“至 歙 之 黟山 第四峯,有 香溪泉 。其沸如汤,其赤如朱。刺史 薛邕 就立庐舍,设盘杅以浴病者,病无不瘥。”
分類:
泉名
《國語辭典》:
香象渡河
拼音:
xiāng xiàng dù hé
香象,带有香味的大象。香象过河,能直到河底。语本《优婆塞戒经》卷一:「如恒河水,三兽俱渡一,兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。」比喻悟道精深。后也用以称赞诗文写得精辟、透澈。宋。严羽《沧浪诗话。诗评》:「李杜数公,如金鳷擘海,香象渡河,下视郊岛辈,直虫吟草间耳。」也作「渡河香象」、「香象绝流」。
分類:
大乘
菩萨
深刻
《國語辭典》:
香象绝流(香象絕流)
拼音:
xiāng xiàng jué liú
比喻悟道精深,或称赞文章写得精辟、透澈。参见「香象渡河」条。明。袁宗道〈杂说类〉:「至如般若缘深,灵根夙植,伽陵破卵,香象绝流。」
《國語辭典》:
香象渡河
拼音:
xiāng xiàng dù hé
香象,带有香味的大象。香象过河,能直到河底。语本《优婆塞戒经》卷一:「如恒河水,三兽俱渡一,兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。」比喻悟道精深。后也用以称赞诗文写得精辟、透澈。宋。严羽《沧浪诗话。诗评》:「李杜数公,如金鳷擘海,香象渡河,下视郊岛辈,直虫吟草间耳。」也作「渡河香象」、「香象绝流」。
分類:
大乘
菩萨
深刻
《漢語大詞典》:
香桶儿(香桶兒)
即香袋。
《分类字锦》:
香似龙涎(香似龙涎)
苏轼
过子忽出新意以山芋作玉糁羹色香味皆奇绝诗
香似龙涎仍酽白,味如牛乳更全清。
分类:
羹
《分类字锦》:
香重成云(香重成云)
温庭筠
博山诗
博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。
分类:
香炉
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