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典故 
皮寝

相关人物
殖绰
 
郭最


《春秋左传·襄公二十一年》
「齐庄公朝指殖绰、郭最。曰:『是寡人之雄也。』州绰曰:『君以为雄,谁敢不雄。然臣不敏,平阴之役,先二子鸣,庄公为勇爵,殖绰、郭最,欲与焉?』州绰曰:『东闾之役,臣左骖迫,还于门中,识其枚数,其可以与于此乎?』公曰:『子为晋臣也。』对曰:『臣为隶新,然二子者,譬于禽兽,臣食其肉,而寝处其皮矣。』」晋·杜预注:「言尝射得之。」

例句

如蒙一召议,食肉寝其皮。 杜牧 雪中书怀

忽看皮寝处。无复睛闪烁。 杜甫 遣兴五首

典故 

《春秋左传·庄公十年》
「其乡人曰:『肉食者谋之,又何间焉。』刿曰:『肉食者鄙,未能远谋。』」晋·杜预注:「肉食,在位者。」
汉·刘向《说苑·善说》
「献公使使出告之曰:『肉食者已虑之矣。藿食者尚何与焉?』祖朝对曰:『大王独不闻古之将曰桓司马者,朝朝其君,举而宴,御呼车,骖亦呼车,御肘其骖曰:『子何越云为乎?何为藉呼车?』骖谓其御曰:『当呼者呼,乃吾事也,子当御正子之辔衔耳。子今不正辔衔,使马卒然惊,妄轹道中行人,必逢大敌,下车免剑,涉血履肝者固吾事也。子宁能辟子之辔,下佐我乎?其祸亦及吾身,与有深忧,吾安得无呼车乎?』今大王曰:『食肉者已虑之矣,藿食者尚何与焉?』设使食肉者一旦失计于庙堂之上,若臣等藿食者,宁得无肝胆涂地于中原之野与?」

例句

宁知肉食尊,自觉儒衣贵。 权德舆 郊居岁暮因书所怀

肉食谋何失,藜藿缅纵横。 陈子昂 感遇诗三十八首

《漢語大詞典》:食肉
(1).吃鸟兽的肉。礼记·曲礼上:“父母有疾……食肉不至变味,饮酒不至变貌。”
(2).专指吃荤食。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“二十七日释服,方镇岳牧,不用离任赴哀,天下吏人,誥至后,出临三日皆释服,无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。”
(3).谓做高官,封侯。语出左传·庄公十年:“肉食者鄙,未能远谋。” 杜预 注:“肉食,在位者。” 宋 秦观 《和蔡天启赠文潜》:“要当食肉似 班超 ,猛虎何曾窥案俎。” 清 蒋士铨 《桂林霜·出抚》:“飞而食肉,抱阴符 小范 胸中有。”参见“ 食肉相 ”。
《漢語大詞典》:食肉相
封侯的骨相。语出后汉书·班超传:“﹝ 超 ﹞行诣相者……相者指曰:‘生燕頷虎颈,飞而食肉,此万里封侯相也。’” 宋 黄庭坚 《戏呈孔毅父》:“ 管城子 无食肉相, 孔方兄 有絶交书。” 明 唐顺之 《自述》诗:“本非食肉相,犹是饭牛身。”参见“ 食肉 ”、“ 封侯骨 ”。
分類:封侯骨相
《漢語大詞典》:食肉相
封侯的骨相。语出后汉书·班超传:“﹝ 超 ﹞行诣相者……相者指曰:‘生燕頷虎颈,飞而食肉,此万里封侯相也。’” 宋 黄庭坚 《戏呈孔毅父》:“ 管城子 无食肉相, 孔方兄 有絶交书。” 明 唐顺之 《自述》诗:“本非食肉相,犹是饭牛身。”参见“ 食肉 ”、“ 封侯骨 ”。
分類:封侯骨相
《國語辭典》:衣锦食肉(衣錦食肉)  拼音:yì jǐn shí ròu
穿的是锦绣华服,吃的是美味肉食。形容生活安乐富裕。《周书。卷五○。异域传下。突厥传》:「突厥在京师者,又待以优礼,衣锦食肉者,常以千数。」也作「衣帛食肉」。
《国语辞典》:虎头食肉(虎头食肉)  拼音:hǔ tóu shí ròu
形容人相貌堂堂,为富贵之相。宋。苏轼〈闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮〉诗:「马革裹尸真细事,虎头食肉更何人。」也作「燕颔虎颈」。
《国语辞典》:衣帛食肉  拼音:yì bó shí ròu
穿著舒适的帛衣,食用美味的肉食。形容生活安乐富裕。明。无名氏《孟母三移》第四折:「老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。」也作「衣锦食肉」。
《國語辭典》:寝皮食肉(寢皮食肉)  拼音:qǐn pí shí ròu
寝皮,把皮剥下来当寝具睡。寝皮食肉形容愤恨到极点。参见「食肉寝皮」条。清。洪升《长生殿》第二八出:「纵将他寝皮食肉也恨难劖,谁想那一班儿没掂三,歹心肠,贼狗男。」
《國語辭典》:食肉寝皮(食肉寢皮)  拼音:shí ròu qǐn pí
语本《左传。襄公二十一年》:「然二子者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。」形容痛恨到极点。《西游记》第九回:「却说殷小姐痛恨刘贼,恨不食肉寝皮,只因身怀有孕,未知男女,万不得已。」也作「寝皮食肉」。
分類:禽兽敌人
《國語辭典》:王乔(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神话传说中的仙人。参见「王子乔」条。
2.人名。生卒年不详,汉叶县人,曾为县令。相传其善于神术,曾把鞋子化成两只凫鸟乘坐,进见帝王。
《國語辭典》:王子乔(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神话传说中的仙人。汉。刘向《列仙传。卷上。王子乔》:「王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于缑氏山巅。』至时,果乘白鹤驻山头。望之不得到,举手谢时人,数日而去。」也称为「王乔」、「王子晋」。
《漢語大詞典》:晚食
(1).晚餐。 南朝 梁 沈约 《述僧中食论》:“故推此晚食,併置中前,自中之后,清虚无事。”南史·齐明帝纪:“太官进御食,有裹蒸,帝十字画之,曰:‘可四片破之,餘充晚食。’”
(2).战国策·齐策四:“ 斶 ( 颜斶 )愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自娱。”谓饥而后食,其味比于食肉。后用为甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗:“膏粱以晚食,安步而车軿。” 宋 朱熹 《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵·芹》:“晚食寧论肉,知君薄世荣。”
《漢語大詞典》:五齐(五齊)
亦作“ 五齏 ”。 古代按酒的清浊,分为五等,合称“五齐”。后亦泛指酒。周礼·天官·酒正:“辨五齐之名:一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰緹齐,五曰沉齐。” 郑玄 注:“自醴以上,尤浊缩酌者,盎以下差清。”《乐府诗集·隋方丘歌·登歌》:“六瑚已馈,五齐流香。”
亦作“ 五齏 ”。五种细切的冷食肉菜。周礼·天官·醢人:“以五齐、七醢、七菹、三臡实之。” 郑玄 注:“齐当为齏。五齏:昌本、脾析、蜃、豚拍、深蒲也……细切为齏。” 贾公彦 疏:“五齏之内,菜肉相兼。” 明 邵璨 《香囊记·琼林》:“五齏、七醢与三臡,总是仙庖珍味。”
《漢語大詞典》:断肉(斷肉)
不食肉。 唐 张鷟 朝野佥载卷二:“‘能食筋乎?’曰:‘不能。’神曰:‘何故?’ 稠 曰:‘出家人断肉。’” 宋 王安石 《与沈道原书》之一:“但精心祈向,亦不必常断肉也。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之二:“身为晏眠丰暇豫,腹因断肉得清虚。”
分類:不食食肉
《国语辞典》:灵猫(灵猫)  拼音:líng māo
动物名。脊椎动物门哺乳纲食肉目灵猫科。状如鼬,体狭,不计尾部,长约二、三尺,毛色灰黄,有明显黑白斑,产于热带,肛门有香味分泌腺,可提炼香料。也称为「香猫」、「香狸」。
《漢語大詞典》:持衰
谓航海时不栉沐、不食肉、不近妇人,以避凶灾。后汉书·东夷传·倭:“行来度海,令一人不櫛沐,不食肉,不近妇人,名曰‘持衰’。若在涂吉利,则雇以财物;如病疾遭害,以为持衰不谨,便共杀之。”
《國語辭典》:肉食  拼音:ròu shí
1.以肉类为主要食物的。如:「肉食动物」。
2.比喻享有优厚供养的人。唐。杜甫赠苏四徯〉诗:「肉食哂菜色,少壮欺老翁。」
3.肉类食物。《三国演义》第五九回:「舍内饭米、柴火、肉食齐备。」