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飞廉
鸟倦飞还（又作：飞鸟知还 ...）
千山鸟飞绝（又作：千山绝影飞禽怕 ...）
飞奴
飞蓬
飞泉漱玉
飞觞
飞觞临水
飞上青云
飞一箭（又作：一矢聊城飞去 飞书）
五月飞霜（又作：飞霜）
飞霜青女
挂壁梭飞（又作：飞梭龙变）
飞兔
典故（续上）
飞近蛾绿飞廉
鸟倦飞还（又作：飞鸟知还 ...）
千山鸟飞绝（又作：千山绝影飞禽怕 ...）
飞奴
飞蓬
飞泉漱玉
飞觞
飞觞临水
飞上青云
飞一箭（又作：一矢聊城飞去 飞书）
五月飞霜（又作：飞霜）
飞霜青女
挂壁梭飞（又作：飞梭龙变）
飞兔
典故
飞近蛾绿
《醒世恒言》卷二十四〈隋炀帝逸游召谴〉～475～
绛仙善画长蛾眉，帝色不自禁。回辇，召绛仙，将拜婕妤。萧后性妒忌，故不克谐。帝寝兴罢，擢为龙舟首，号曰崆峒夫人。由是殿脚女争效为长蛾眉。司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿。
绛仙善画长蛾眉，帝色不自禁。回辇，召绛仙，将拜婕妤。萧后性妒忌，故不克谐。帝寝兴罢，擢为龙舟首，号曰崆峒夫人。由是殿脚女争效为长蛾眉。司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿。
《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～28～
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。东汉·王逸注：「飞廉，风伯也。风为号令，以喻君命。言己使清白之臣，如望舒先驱求贤，使风伯奉君命于后，以告百姓。或曰：驾乘龙云，必假疾风之力，使奔属于后。」
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。东汉·王逸注：「飞廉，风伯也。风为号令，以喻君命。言己使清白之臣，如望舒先驱求贤，使风伯奉君命于后，以告百姓。或曰：驾乘龙云，必假疾风之力，使奔属于后。」
典故
相关人物
鸟倦飞还
飞鸟知还
倦羽飞还
飞鸟倦未还
相关人物
陶潜
晋·陶潜《陶渊明集》卷五《归去来兮辞》
策扶老而流憩，时翘首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还
策扶老而流憩，时翘首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还
例句
虚舟尚叹萦难解，飞鸟空惭倦未还。 崔橹 春晚岳阳言怀二首
典故
千山鸟飞绝
千蹊万径行踪灭
千山绝影飞禽怕
一蓑独钓丝千尺
飞鸟千山绝
野鸟千山飞绝
《全唐诗》卷三百五十二〈江雪〉
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《毛诗正义》卷三之三〈国风·卫风·伯兮〉～40～
伯兮朅兮，邦之桀兮，伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日，愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背，愿言思伯，使我心痗。
伯兮朅兮，邦之桀兮，伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日，愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背，愿言思伯，使我心痗。
例句
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。 薛涛 段相国游武担寺病不能从题寄
典故
相关人物
飞泉漱玉
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陆机
《昭明文选》卷二十二〈诗乙·招隐·招隐诗〉～029～
明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷。朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶成翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇醇朴？富贵苟难图，税驾从所欲。唐·李善注引枚乘上书曰：「泰山之霤穿石。」楚辞曰：「吸飞泉之微液。」鸣玉，亦琼瑶也，见上注。
明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷。朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶成翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇醇朴？富贵苟难图，税驾从所欲。唐·李善注引枚乘上书曰：「泰山之霤穿石。」楚辞曰：「吸飞泉之微液。」鸣玉，亦琼瑶也，见上注。
《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉～28～
其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。虞魏之昆，顾陆之裔。歧嶷继体，老成弈世。跃马叠迹，朱轮累辙。陈兵而归，兰锜内设。冠盖云荫，闾阎阗噎。其邻则有任侠之靡，轻訬之客。缔交翩翩，傧从弈弈。出蹑珠履，动以千百。里宴巷饮，飞觞举白。翘关扛鼎。拚射壶博。鄱阳暴谑，中酒而作。
其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。虞魏之昆，顾陆之裔。歧嶷继体，老成弈世。跃马叠迹，朱轮累辙。陈兵而归，兰锜内设。冠盖云荫，闾阎阗噎。其邻则有任侠之靡，轻訬之客。缔交翩翩，傧从弈弈。出蹑珠履，动以千百。里宴巷饮，飞觞举白。翘关扛鼎。拚射壶博。鄱阳暴谑，中酒而作。
典故
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飞觞临水
相关人物
束皙
《昭明文选》卷二十〈诗甲·公宴·应诏宴曲水作诗〉～962～
道隐未形，治彰既乱。帝?悬衡，皇流共贯。惟王创物，永锡洪算。仁固开周，义高登汉。祚融世哲，业光列圣。太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。惠浸萌生，信及翔泳。崇虚非徵，积实莫尚。岂伊人和，寔灵所贶。日完其朔，月不掩望。航琛越水，辇赆踰障。帝体丽明，仪辰作贰。君彼东朝，金昭玉粹。德有润身，礼不愆器。柔中渊映，芳猷兰秘。昔在文昭，今惟武穆。于赫王宰，方旦居叔。有睟睿蕃，爰履奠牧。宁极和钧，屏京维服。朏魄双交，月气参变。开荣洒泽，舒虹烁电。化际无间，皇情爰眷。伊思镐饮，每惟洛宴。郊饯有坛，君举有礼。幕帷兰甸，画流高陛。分庭荐乐，析波浮醴。豫同夏谚，事兼出济。仰阅丰施，降惟微物。三妨储隶，五尘朝黻。途泰命屯，恩充报屈。有悔可悛，滞瑕难拂。唐·李善注引楚辞曰：伊思兮往古。毛诗曰：王在在镐，饮酒乐岂。引东阳无疑齐谐记，束对武帝曰：昔周公卜洛邑，因流水以汎酒，故逸诗曰：羽觞随流波。
道隐未形，治彰既乱。帝?悬衡，皇流共贯。惟王创物，永锡洪算。仁固开周，义高登汉。祚融世哲，业光列圣。太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。惠浸萌生，信及翔泳。崇虚非徵，积实莫尚。岂伊人和，寔灵所贶。日完其朔，月不掩望。航琛越水，辇赆踰障。帝体丽明，仪辰作贰。君彼东朝，金昭玉粹。德有润身，礼不愆器。柔中渊映，芳猷兰秘。昔在文昭，今惟武穆。于赫王宰，方旦居叔。有睟睿蕃，爰履奠牧。宁极和钧，屏京维服。朏魄双交，月气参变。开荣洒泽，舒虹烁电。化际无间，皇情爰眷。伊思镐饮，每惟洛宴。郊饯有坛，君举有礼。幕帷兰甸，画流高陛。分庭荐乐，析波浮醴。豫同夏谚，事兼出济。仰阅丰施，降惟微物。三妨储隶，五尘朝黻。途泰命屯，恩充报屈。有悔可悛，滞瑕难拂。唐·李善注引楚辞曰：伊思兮往古。毛诗曰：王在在镐，饮酒乐岂。引东阳无疑齐谐记，束对武帝曰：昔周公卜洛邑，因流水以汎酒，故逸诗曰：羽觞随流波。
《太平御览》卷三十〈时序部十五·三月三日〉～272～2～
续齐谐记曰晋武帝问尚书郎挚仲冶。三月三日曲水。其义何旨。答曰。汉章帝时。平原徐肇以三月初生三女。至三日而俱亡。一村以为怪。乃相推之水滨盥洗。因流以滥觞。曲水之义。盖起此也。帝曰。若如所谈。便非嘉事也。尚书郎束皙进曰。仲冶小生。不足以知此。臣请说其始。昔周公城洛邑。因流水以泛酒。故逸诗云。羽觞随东流。又秦昭王三日上巳置酒河曲。见金人自渊而出。奉水心剑曰。今君制有西夏。乃秦霸诸侯。乃因此处立为曲水。二汉相沿。皆为盛业。帝曰。善。赐金五十斤。而左迁仲冶为阳城令。
续齐谐记曰晋武帝问尚书郎挚仲冶。三月三日曲水。其义何旨。答曰。汉章帝时。平原徐肇以三月初生三女。至三日而俱亡。一村以为怪。乃相推之水滨盥洗。因流以滥觞。曲水之义。盖起此也。帝曰。若如所谈。便非嘉事也。尚书郎束皙进曰。仲冶小生。不足以知此。臣请说其始。昔周公城洛邑。因流水以泛酒。故逸诗云。羽觞随东流。又秦昭王三日上巳置酒河曲。见金人自渊而出。奉水心剑曰。今君制有西夏。乃秦霸诸侯。乃因此处立为曲水。二汉相沿。皆为盛业。帝曰。善。赐金五十斤。而左迁仲冶为阳城令。
《史记》卷七十九〈范雎蔡泽列传·范雎〉～243～
范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：「待我，我为君先入通于相君。」须贾待门下，持车良久，问门下曰：「范叔不出，何也？」门下曰：「无范叔。」须贾曰：「乡者与我载而入者。」门下曰：「乃吾相张君也。」须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：「贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之！」范雎曰：「汝罪有几？」曰：「擢贾之发以续贾之罪，尚未足。」范雎曰：「汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。」乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。
范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：「待我，我为君先入通于相君。」须贾待门下，持车良久，问门下曰：「范叔不出，何也？」门下曰：「无范叔。」须贾曰：「乡者与我载而入者。」门下曰：「乃吾相张君也。」须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：「贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之！」范雎曰：「汝罪有几？」曰：「擢贾之发以续贾之罪，尚未足。」范雎曰：「汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。」乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。
例句
青云已是酬恩处，莫惜芳时醉酒杯。 刘沧 看榜日
绿绶便当身是贵，青霄休怨志相违。 刘沧 送友人罢举赴蓟门从事
今来唯问心期事，独望青云路未通。 刘沧 长安冬夜书情
终期白日青云路，休感鬓毛霜雪侵。 刘沧 长安逢友人
白屋青云至悬阔，愚儒肝胆若为倾。 方干 寄杭州于郎中
青云直上路初通，已在明君倚注中。 方干 寄灵武胡常侍
青云应有望，白发未相侵。 方干 将谒商州吕郎中道出楚州留献章中丞
莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。 方干 赠孙百篇
白雪振声来辇下，青云开路到床前。 方干 赠李支使
青云旧路归仙掖，白凤新词入圣聪。 方干 送睦州侯郎中赴阙
拔上青云巅，轻如一毫发。 曹邺 成名后献恩门
一旦公道开，青云在平地。 曹邺 杏园即席上同年
上国共知传大宝，旧交宁复在青云。 李咸用 和友人喜相遇十首
朝作青云士，暮为玄夜人。 李咸用 哭所知
镜机冲漠非吾事，自要青云识五侯。 李咸用 夏日别余秀才
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。 李山甫 贺友人及第
鳞翼思风水，青云方阻修。 李群玉 雨夜呈长官
莲幕青云贵，翱翔绝后期。 李郢 秋晚寄题陆勋校书义兴禅居时淮南从事
吾亦忘青云，衡茅足容膝。 白居易 四月池水满
亦有同门生，先升青云梯。 白居易 效陶潜体诗十六首
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。 白居易 题崔常侍济上别墅
如何一瑞车书日，吹取青云道路平。 罗邺 春风
西上青云未有期，东归沧海一何迟。 罗隐 所思
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。 罗隐 春风
青云知有路，自是致无因。 许棠 写怀
我行三十载，青云路未达。 邵谒 下第有感
青云未见路，丹车劳出门。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
朝为青云士，暮作白头囚。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
典故
相关人物
飞一箭
下聊城
聊城矢
射聊城
破聊城
聊城功
一箭书
聊城笴
鲁连射书
一矢解世纷
一矢聊城飞去
箭镞无书
鲁连乘舟
鲁连箭书
田单惭取聊
下燕城
一发下城
相关人物
田单
鲁仲连
《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·邹阳〉
其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，楚国之形危；齐弃南阳，断右壤，定济北，计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，以万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相毙也。愿公择一而行之。燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，楚国之形危；齐弃南阳，断右壤，定济北，计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，以万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相毙也。愿公择一而行之。燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
《战国策》卷十三〈齐六·逍遥论〉
初，燕将攻下聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁馀，士卒多死，而聊城不下。鲁连乃书，约之矢以射城中，遗燕将曰：「吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。……燕将曰：「敬闻命矣！」因罢兵到读[一]而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。
初，燕将攻下聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁馀，士卒多死，而聊城不下。鲁连乃书，约之矢以射城中，遗燕将曰：「吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。……燕将曰：「敬闻命矣！」因罢兵到读[一]而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。
简释
鲁连箭：喻指不战而屈人之兵。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》：“‘君草陈琳檄，我书鲁连箭。”
例句
秋深为尔持圆扇，莫忘鲁连飞一箭。 刘商 赋得赋雉歌送杨协律表弟赴婚期
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。 刘长卿 送卢侍御赴河北
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。 张继 酬李书记校书越城秋夜见赠
仍留一只箭，未射鲁连书。 李白 奔亡道中五首之三
君草陈琳檄，我书鲁连箭。 李白 江夏寄汉阳辅录事
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。 杜甫 收京三首之一
系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。 杜甫 渔阳
不然学仲连，一发下燕城。 白居易 答箭镞
星飞庞统骥，箭发鲁连书。 钱起 送屈突司马充安西书记
《后汉书》卷五十七〈杜栾刘李刘谢列传·刘瑜〉～856～
「邹衍匹夫，杞氏匹妇，尚有城崩霜陨之异。」唐·李贤注引《淮南子》曰：「邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之，王系之，仰天而哭，五月天为之下霜。」
「邹衍匹夫，杞氏匹妇，尚有城崩霜陨之异。」唐·李贤注引《淮南子》曰：「邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之，王系之，仰天而哭，五月天为之下霜。」
《昭明文选》卷三十九〈上书启·上书·诣建平王上书〉～786～
昔者贱臣叩心，飞霜击于燕地。唐·李善注引《淮南子》曰：「邹衍尽忠于燕惠王，惠王信谮而系之，邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。」
昔者贱臣叩心，飞霜击于燕地。唐·李善注引《淮南子》曰：「邹衍尽忠于燕惠王，惠王信谮而系之，邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。」
《论衡》卷五《感虚》
邹衍无罪，见拘于燕，当夏五月，仰天而哭，天为陨霜。
邹衍无罪，见拘于燕，当夏五月，仰天而哭，天为陨霜。
简释
燕霜：指冤狱。唐李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”
《淮南子》卷三〈天文训〉～06～
季春三月，丰隆乃出，以将其雨。至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。汉·高诱注：「丰隆，雷也。青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。」
季春三月，丰隆乃出，以将其雨。至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。汉·高诱注：「丰隆，雷也。青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。」
《太平御览》卷四十八〈地部十三·南楚诸山·钓矶山〉～363～
南朝宋·刘敬叔《异苑》：「钓矶山者，陶侃尝钓于此山下，水中得织梭一枚，还挂壁上。后化成赤龙，从空而去。其山石上，犹有侃迹存焉。」
南朝宋·刘敬叔《异苑》：「钓矶山者，陶侃尝钓于此山下，水中得织梭一枚，还挂壁上。后化成赤龙，从空而去。其山石上，犹有侃迹存焉。」
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～779～
侃少时渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去
侃少时渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去
《吕氏春秋·览部》卷十九〈离俗览·离俗〉～233～
飞兔、要袅，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。汉·高诱注：「飞兔、要袅，皆马名也。日行万里，驰若兔之飞，因以为名也。」
飞兔、要袅，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。汉·高诱注：「飞兔、要袅，皆马名也。日行万里，驰若兔之飞，因以为名也。」
例句
飞兔不近驾，鸷鸟资远击。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
《國語辭典》：飞奴（飛奴） 拼音：fēi nú
信鸽。五代周。王仁裕《开元天宝遗事。卷上。传书鸽》：「张九龄少年时，家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处飞往投之，九龄目之为飞奴，时人无不爱讶。」
分類：题名
《漢語大詞典》：青云器（青雲器）
指胸怀旷达、志趣高远的人才。《文选·颜延之〈五君咏·阮始平〉》：“ 仲容 青云器，实秉生民秀。” 李善 注：“青云，言高远也。” 李周翰 注：“青云器，高大者也。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“嚮者玉珂人，谁是青云器？” 仇兆鳌 注：“ 颜延之 《五君咏》‘ 仲容 青云器’，言其器之高远；此云‘谁是青云器’，叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“尝嫌 武生 粗悍，非青云器也。” 清 董樵 《刘旅皇半剌》诗：“嗟尔青云器，徘徊将焉如？”
《漢語大詞典》：燕将书（燕將書）
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 燕 将攻下 聊城 ， 聊城 人或谗之 燕 ， 燕 将惧诛，因保守 聊城 ，不敢归。 齐 田单 攻 聊城 岁餘，士卒多死而 聊城 不下。 鲁连 乃为书，约之矢以射城中，遗 燕 将…… 燕 将见 鲁连 书，泣三日，犹豫不能自决。欲归 燕 ，已有隙，恐诛；欲降 齐 ，所杀虏於 齐 甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：‘与人刃我，寧自刃。’乃自杀。”后以“燕将书”指劝归或劝降的书信。 北周 庾信 《燕歌行》：“属国征戍久离居， 阳关 音信絶能疏。愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《收京》诗之一：“暂屈 汾阳 驾，聊飞 燕 将书。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“自 香积寺 北之捷，王师振威，贼徒胆落， 严庄 来降， 思明 纳款， 河 北事势，折简可定，故用 仲连 射书事。”
分類：书信
《漢語大詞典》：系书（繫書）
见“ 繫帛书 ”。
《漢語大詞典》：鲁连箭（魯連箭）
同“ 鲁连书 ”。 唐 李白 《江夏寄汉阳辅录事》诗：“君草 陈琳 檄，我书 鲁连 箭。”
《漢語大詞典》：燕霜
《初学记》卷二引《淮南子》：“ 邹衍 事 燕惠王 ，尽忠。左右譖之，王繫之。仰天而哭，夏五月，天为之下霜。”后以“燕霜”为蒙冤之典。 唐 李白 《送张秀才谒高中丞》诗：“我无 燕 霜感，玉石俱烧焚。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“由于内战，使得‘玉石俱焚’， 李白 本人正被囚在狱中等待处分。说‘我无 燕 霜感’，其实正是我有弥天的 燕 霜之感。”
分類：蒙冤
《國語辭典》：飞霜（飛霜） 拼音：fēi shuāng
《漢語大詞典》：霜女
即 青女 。神话传说中的霜雪之神。 宋 张先 《南乡子·送客过馀溪听天隐二玉鼓胡琴》词：“百卉已随 霜女 妒， 东君 。暗折双花借小春。” 宋 张耒 《明道杂志》：“﹝ 赵周干 《梅诗》﹞ 霜女 遗灵长著素，玉妃餘恨结成酸。”