《漢語大詞典》：鲍氏骢（鮑氏驄）
《乐府诗集·杂歌谣辞三·鲍司隶歌》：“ 鲍 氏驄，三人司隶再入公，马虽瘦，行步工。” 郭茂倩 题解：“《乐府广题》曰：《列异传》云： 鲍宣 ， 宣 子 永 ， 永 子 昱 ，三世皆为司隶，而乘一驄马，京师人歌之。”后以“鲍氏驄”指司隶校尉或三公之职。 唐 刘禹锡 《门下相公荣加册命天下同欢忝沐眷私辄敢申贺》诗：“再佩 扶阳 印，常乘 鲍氏 驄。”
《漢語大詞典》：长门怨（長門怨）
乐府《相和歌辞》 楚 调曲名。《乐府诗集·相和歌辞十七·长门怨》 宋 郭茂倩 题解：“《乐府解题》曰：《长门怨》者，为 陈皇后 作也。后退居 长门宫 ，愁闷悲思，闻 司马相如 工文章，奉黄金百斤，令为解愁之辞。 相如 为作《长门赋》，帝见而伤之，復得亲幸。后人因其赋而为《长门怨》也。” 陈皇后 名 阿娇 ，故又名《阿娇怨》。
《漢語大詞典》：杂舞（雜舞）
古代用于宴会的舞曲。 唐 沈亚之 《柘枝舞赋》：“昔神祖之克戎，賔杂舞以混会柘枝。”《乐府诗集·舞曲歌辞·杂舞》 宋 郭茂倩 题解：“自 汉 以后，乐舞寖盛，故有雅舞，有杂舞。雅舞用之郊庙朝饗，杂舞用之宴会。”《乐府诗集·舞曲歌辞·杂舞》 宋 郭茂倩 题解：“杂舞者，《公莫》、《巴渝》、《槃舞》、《鞞舞》、《鐸舞》、《拂舞》、《白紵》之类是也。始皆出自方俗，后寖陈於殿庭。”
《漢語大詞典》：东蛮（東蠻）
(1).指 东谢蛮 。 唐 柳宗元 《东蛮》诗：“ 东蛮 有 谢 氏，冠带理海中。”参见“ 东谢蛮 ”。
(2). 唐 鼓吹铙歌名。《乐府诗集·鼓吹曲辞五·唐鼓吹铙歌东蛮》 宋 郭茂倩 题解：“《东蛮》，言既克 东蛮 ，羣臣请图蛮夷状，如《周书·王会》也。”
(2). 唐 鼓吹铙歌名。《乐府诗集·鼓吹曲辞五·唐鼓吹铙歌东蛮》 宋 郭茂倩 题解：“《东蛮》，言既克 东蛮 ，羣臣请图蛮夷状，如《周书·王会》也。”
《漢語大詞典》：王明君
(1).即 王昭君 。详“ 王昭君 ”。
(2).古曲名。《乐府诗集·相和歌辞四·吟叹曲》 宋 郭茂倩 题解：“《古今乐録》曰：‘ 张永 《元嘉技録》有吟难四曲：一曰《大雅吟》，二曰《王明君》，三曰《楚妃叹》，四曰《王子乔》。《大雅吟》、《王明君》、《楚妃叹》并 石崇 辞。《王明君》一曲今有歌。’”
(2).古曲名。《乐府诗集·相和歌辞四·吟叹曲》 宋 郭茂倩 题解：“《古今乐録》曰：‘ 张永 《元嘉技録》有吟难四曲：一曰《大雅吟》，二曰《王明君》，三曰《楚妃叹》，四曰《王子乔》。《大雅吟》、《王明君》、《楚妃叹》并 石崇 辞。《王明君》一曲今有歌。’”
《漢語大詞典》：梦肠（夢腸）
(1).《文选·扬雄〈甘泉赋〉》题解 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“ 雄 作《甘泉赋》一首，始成，梦肠出，收而内之，明日遂卒。”梦，一本作“ 夣 ”。后用“梦肠”形容写作构思之苦。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“ 扬雄 作赋，有梦肠之谈； 曹植 为文，有反胃之论。”
(2).传说 三国 吴 孙坚 之母，梦肠出而生 坚 。遂以“梦肠”为生贵子的吉兆。《三国志·吴志·孙坚传》“ 孙坚 ，字 文臺 ， 吴郡 富春 人也，盖 孙武 之后也” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“及母怀姙 坚 ，梦肠出绕 吴昌门 ，寤而惧之，以告邻母。邻母曰：‘安知非吉徵也。’” 清 钱谦益 《秦淮花烛词》之八：“生儿那可不如 孙 ，璧月璚枝总莫论。娇小未知 吴苑 路，梦肠何事绕 閶门 。”
(2).传说 三国 吴 孙坚 之母，梦肠出而生 坚 。遂以“梦肠”为生贵子的吉兆。《三国志·吴志·孙坚传》“ 孙坚 ，字 文臺 ， 吴郡 富春 人也，盖 孙武 之后也” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“及母怀姙 坚 ，梦肠出绕 吴昌门 ，寤而惧之，以告邻母。邻母曰：‘安知非吉徵也。’” 清 钱谦益 《秦淮花烛词》之八：“生儿那可不如 孙 ，璧月璚枝总莫论。娇小未知 吴苑 路，梦肠何事绕 閶门 。”