【介绍】： 元兴化莆田人，字子元。少有大志，博览群书，人称书橱。以荐，历安溪、南平县学教谕，建宁路学正、福州路教授。谒选京师，会修宋辽金三史，即以自著史稿上，得辟史局。以议不合，移疾去。

未详。

未详。

【生卒】：1279—1353 【介绍】： 元昆山人，字善夫。晚号乐善处士，累官杭州军器同提举，后辞归奉母。善笔札，尝从赵孟頫游，得其书翰，持归刻石置亭下，扁名“墨妙”。

释蒙润字玉冈。嘉禾之海盐人。姓顾。父敏隐君子也。母孙氏实古源清法师之甥女。母娠及诞俱感异梦。润年十四依古源于郡之白莲。方礼伽蓝神土偶皆仆。一众惊异。古源授经辄成诵。遂命从祥公祝发进具。古源见其锐敏授以天台止观金刚錍十不二门诸书。即能了大意。会古源归寂乃事竹堂传法师以卒其业。因苦学婴奇疾。修请观音忏七七日。既获灵应疾愈。而心倍明利。遂得分座于南竺演福。湛堂澄公来莅其席。润居第一座。无何出世主海盐之当湖德藏。夏讲法华。众尝千指屠酤。为之易业。瑞应之迹不可胜纪。迁演福宗风益振。六年退院事。高卧于龙井风篁岭之白莲庵。专修念佛三昧。依者日众。宣政院以下竺法席强起之。寺方灾。惟普贤殿岿然荆棘瓦砾中。因慨然谓众曰。兹寺成于慈云。今殿尚存则祖师之愿力有在矣。乃为次第葺治而新之。昕夕演说无倦率众修法华三昧。感普贤放光现诸瑞相。居三䆊。一日呼门弟子实法明策等示止观安心之旨。已而告曰。吾生缘殆尽兹惟其时骤称佛号数百声。泊然而化。润生平力修昼夜无怠。尝修常行三昧。以九十日为期者七。修法华金光明大悲净土。以七七日者不可以期数。故其潜德密行密證者有未易浅窥之也。

字玉冈。嘉禾之海盐人。姓顾。父敏。隐君子也。母孙氏。古源清法师之甥女。娠及诞。俱感异梦。润年十四。依古源于郡之白莲。方礼伽蓝神。土偶皆仆。一众惊异。古源命从祥公祝发进具。源授以天台止观。金刚錍十不二门诸书。即能了大意。会古源归寂。乃事竹堂传法师。因苦学婴奇疾。修请观音忏。七七日。既获灵应。疾愈而心倍明利。湛堂澄公来莅南竺。润居第一座。无何出世。主海盐之当湖德藏。夏讲法华。众常千指。屠酤为之易业。迁演福。宗风益振。六年退院事。高卧于龙井风篁岭之白莲庵。以下竺寺方灾。惟普贤殿。岿然荆棘瓦砾中。因慨然谓众曰。兹寺成于慈云。今殿尚存。则祖师之愿力有在矣。乃为次第葺治而新之。听夕演说无倦。率众修法华三昧。感普贤放光。现诸瑞相。居三䆊。一日呼门弟子实法明策等。示止观安心之旨。已而告曰。吾生缘殆尽。兹惟其时。骤称佛号数百声。泊然而化。

释蒙润，字玉冈，海监人。姓顾氏，父敏，隐君子也。母孙氏，实古源清之甥女。母娠及诞，俱感异梦。润年十四，依古源于嘉禾白莲，方礼伽蓝神，土偶皆仆，一众惊异。古源授经辄成诵，遂命从祥公祝发进具。古源见其锐敏，授以《天台止观》、《金刚錍》、《十不二门》诸书，即能了大意。会古源归寂，乃事竹堂传以卒业。因苦学婴奇疾，修忏七七，既获灵应，疾愈而心倍明利，遂得分座于南竺演福。湛堂澄公来莅其席，润居首座。无何，出世主海盐之当湖德藏。夏讲《法华》，众尝千指，屠酤为之易业，瑞应之迹不可胜纪。迁演福，宗风益振，六年退院事，高卧于龙井风篁岭之白莲庵，专修念佛三昧，依者日众。宣政院以下竺法席强起之，寺方灾，惟普贤殿岿然荆棘瓦砾中，因慨然谓众曰：“兹寺成于慈云，今殿尚存，则祖师之愿力有在矣。”乃为次第葺而新之。昕夕演说无倦，率众修《法华三昧》，感普贤放光现诸瑞相。居三祀，一日呼门弟子实法、明策等示止观安心之旨，已而告之曰：“吾生缘殆尽，兹惟其时。”骤称佛号数百声，泊然而化。润生平力修，画夜无怠，尝脩常行三昧，以九十日为期者七，修法华、金光明、大悲、净土，以七七日者不可以期数，故其潜德密行密證者，有未易浅窥之也。

释蒙润，字玉冈。姓顾氏，海盐人也。年十四，弃家依古源于白莲。尝礼护伽蓝神，土偶辄仆，若答拜然，左右皆惊。源授以经，应口成诵，命礼一祥祝发。寻进具，从源受天台家《金刚錍》、《十不二门》诸书。会源入灭，遂师事竹堂，传以卒其业。因苦学婴奇疾，修《观音忏》，既获灵应，疾愈，而心倍明。南天竺之演福湛堂澄命居首席，凡所阐扬，词鬯旨显。匑匑老宿，咸推服焉。出主当湖德藏，讲《法华经》，听者日千馀人。迁主演福，宗风益振。居六载，退归白莲。誓不出山，修念佛三昧，依之者益众。行宣政院强起，主下天竺。时寺新燬，惟普贤殿岿然荆棘瓦砾中，因慨然曰：“兹寺成于慈云，一殿尚存，则祖师愿力有在。”乃首加葺治，次第搆诸堂舍。然不以经度程督之劳废教事，昼夜演说无倦色，率同志修法华三昧，感见瑞光。居三年，复迁主净慈。以涉世将迎，乖其素志，复归白莲老焉。临终之夕，呼弟子荣，示止观之法，且告之曰：“吾生缘殆尽。”兹惟其时，骤称阿弥陀佛数百声，泊然而逝。至正二年十二月六日也，寿六十八，腊五十四。荼毗得舍利无数，塔于风篁岭下。

【生卒】：1310—1369 【介绍】： 元昆山人，一名德辉，又名阿瑛，字仲瑛，号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处，日夜与客置酒赋诗，四方学士咸至其家。园池亭榭之盛，图史之富，冠绝一时。尝举茂才，授会稽教谕，辟行省属官，皆不就。张士诚据吴，欲强以官，乃去隐嘉兴之合溪。母丧归，士诚再辟之，遂断发庐墓。洪武初，徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。

瑛一名阿瑛，别名德辉，字仲瑛，昆山人。世居界溪之上，轻财结客，年三十，始折节读书，购古书、名画、三代以来彝鼎秘玩，集录鉴赏无虚日。举茂才，署会稽教谕，辟行省属官，皆不就。年四十，以家产付其子元臣，卜筑玉山草堂，园池、亭榭、饩馆、声伎之盛，甲于天下。四方名士若张仲举、杨廉夫、柯九思、李孝光、郑明德、倪元镇，方外若张伯雨、于彦成、琦元璞辈，常主其家，日夜置酒赋诗。有二妓曰小璚花、南枝秀者，每遇宴会，辄命侑觞，一时风流文雅，著称东南焉。淮张据吴，避隐嘉兴之合溪。母丧归绰溪，张氏再辟之，断发庐墓，翻阅释典，自称「金粟道人」。至正末，元臣为水军副都万户，恩封武略将军、水军千户、飞骑尉、钱唐县男。洪武元年，以元臣为元故官，例徙临濠。二年三月卒，年六十。自为圹志，戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布袜缠裹入土。尝自题其像曰：「儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若说向时豪侠兴，五陵鞍马洛阳街。」所著有《玉山璞稿》，会粹一时高人胜流分题宴集之作为《玉山名胜集》。又第其箧笥所藏，都为一集，曰《草堂雅集》。又有《玉山饯别寄赠诗》及《玉山纪游诗》，则汝阳袁华所编也。李一初曰：玉山草堂，良辰美景，士友群集，四方之能为文辞者，凡过苏必之焉。欢意浓浃，随兴所至。罗尊俎，陈砚席，列坐分题，无间宾主。仙翁释子，亦往往而在。长短杂体，靡所不有，可谓盛矣！壬申秋，余同犀月访大临于界溪，得上绰墩，寻玉山遗址，遥望山色湖光，而缅想当年草堂文酒之会，真吾家千载一佳话也。

顾阿瑛(1310一1369) 一名德辉，一名瑛，字仲瑛。平江昆山(今属江苏)人。家世豪富，年三十，始读书。筑别业"玉山佳处"，盛冠一时，四方文学士张翥、杨维桢、柯九思、李孝光，方外张雨等，咸主其家。有《玉山璞稿》，存词四首，在集中。

瑛字仲瑛，别名阿瑛，自称金粟道人，昆山人。元季辟会稽教谕，不就。筑室茜泾，曰玉山佳处，园池声妓之盛，甲于一时。招致海内名士，置酒赋诗。张士诚入吴，遂遁迹隐嘉兴之合溪，营别业居之。释来复有寄题合溪别业次韵诗云：草堂合溪上，云石静无氛。春水鲈三尺，秋风鹤一群。行厨依竹见，吹笛隔花闻。最喜逃禅好，蒲团拟共分。不食诸侯禄，閒居避俗氛。岸花红作阵，沙鸟白为群。贝叶风前读，菱歌月下闻。清游难再得，愁绝一江分。陈基有寄仲瑛寓嘉兴诗云：每忆吴门顾辟疆，旧开池馆带沧浪。绿波芳草盟鸥鹭，锦瑟玉笙悲凤皇。座客诗成谁最好，故人酒后我多狂。扁舟独往鸳湖上，老到犹能赋草堂。瑛以子元臣，封钱塘县男，明洪武元年徙临濠，卒。自为圹志，戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布，袜、缠，裹入土归葬。绰墩按：瑛所著诗曰玉山璞稿，又辑交游诸公诗四十家，曰草堂雅集。有萃亭馆题咏，曰玉山名胜。集外又有玉山纪游集，在合溪，有暮云集，今多遗轶。

字思邈，至正末同知松江府事，迁嘉兴路同知。

元臣字国衡，仲瑛之子。 列朝诗集：至正间，官水军都府副都万户。国初徙濠。

元臣字国衡，仲瑛之子。 列朝诗集：至正间，官水军都府副都万户。国初徙濠。

【生卒】：?—1379 【介绍】： 明福建兴化府人。官峨眉知县，时彭普贵以速信起事，师胜从讨，战死。

【生卒】：1330—1414 【介绍】： 明扬州府江都人，字景韶。身材魁梧，膂力绝人。元末，以勇选为朱元璋帐前亲兵。洪武八年调守贵州。累迁为右军都督佥事。建文元年从耿炳文御燕师，被执。燕王释其缚，送北平，辅世子居守。成性忠谨，涉猎书史，居北平多效谋画。燕王即位，封镇远侯，予世券，仍镇贵州。卒赠夏国公，谥武毅。

【生卒】：1334—1379 【介绍】： 明开国时凤阳府人，字时举。倜傥好奇略。从朱元璋渡江，积功由百夫长授元帅。破张士诚，定山东、河南，取元都，平西边，常以少击众。洪武三年进大都督同知，封济宁侯，予世券。后出镇北平。既卒，追封滕国公，谥襄靖。

顾观，浙江绍兴府萧山县人，进士出身。洪武十七年（1384年）甲子科浙江乡试第一名举人。洪武十八年（1385年），联捷二甲六名进士，官至大理寺评事。

【介绍】： 明苏州府昆山人，字元礼。洪武初以才能征，官刑曹，擢侍郎，以例免。寻起为户部侍郎，进尚书，改刑部。卒于官。

【介绍】： 明松江府华亭人，初名天禄，字谨中。洪武中以太学生除太常典簿，迁蜀王府教授。善书，行楷学苏轼而尤工于分隶。善杂画，喜钩勒竹石。能诗，太祖曾命尽进其所作，故有集名《经进集》。

字谨中，云间人。洪武间太常博士。

初名天禄，字谨中，松江华亭人。以太学生除太常典簿，迁蜀王府教授。有经进集。

禄初名天禄，字谨中，松江华亭人。洪武初以太学生除太常典簿，迁蜀府教授。有《经进集》二十卷。 （《青溪暇笔》：太常博士顾禄善诗歌，有《过番阳湖》诗，其一联云：「放歌今日容豪客，破敌当年想至尊。」闻入禁中，太祖命尽进其作。一日，近臣入便殿，见上所常禦之处，有禄诗数帙，盖深喜之也。 《华亭志》：顾谨中能诗善书，行楷学苏文忠公，而尤工于分隶。《画史会要》：顾谨中善杂画，亦能钩勒竹石。 《列朝诗集》：颐禄少有才名，嗜酒善书。高士敏赠诗有「两京诗博士，一代酒神仙」之语。 田按：谨中诗，看似汪洋大篇，实则一览易尽；集中短章较工，亦才限之也。

洪武间郡学训导