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十劫须臾
【佛学大辞典】
(术语)依华严十玄门之意,则念劫融通,十劫亦一念须臾之顷,然则弥陀之成佛,由凡情观之,为十劫之往昔,自普贤眼观之,则为现前之正觉也,十万亿之佛土,准此可知。
大集须弥藏经
【佛学大辞典】
(经名)大乘大集经之别名。六十卷,大集经之须弥藏分是也。
天须菩提
【佛学大辞典】
(人名)三须菩提之一。佛弟子中有三须菩提,此其中之一人也。增一阿含经三曰:「喜著好衣,行本清净,天须菩提。」
太子须大拿经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,西晋圣贤译。说佛往昔为须大拿Suda%na太子入檀特山行檀波罗蜜之事。须大拿或作须达,苏达拿。
止止不须说
【佛学大辞典】
(杂语)佛于迹门法华止舍利弗请之语。法华经方便品曰:「止止不须说,我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。」
四须臾
【佛学大辞典】
(名数)单时别为四种。如瞬时,弹指时,罗预,须臾是也。
阿须伦
【佛学大辞典】
(异类)旧译无端,无酒,新译非天,常与帝释战斗之神也。(参见:阿修罗)
所须严净愿
【佛学大辞典】
(术语)法藏比丘四十八愿中之第二十七愿。(参见:四十八愿)
和须吉
【佛学大辞典】
(异类)Va%suki,龙王名。译为九头龙。法华光宅疏一曰:「和须吉者,译为多头,即九头龙王也。」法华玄赞二曰:「和须吉者,此云九头,绕妙高食细龙之类也。」慧琳音义二十六曰:「和须吉,或云筏苏枳,此云九头。」
和须蜜
【佛学大辞典】
(人名)和须蜜多之略。
和须蜜多
【佛学大辞典】
(人名)Vasumitra%,华严经五十三善知识中之一,淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云:「复次,南行有城,名庄严,有善知识名和须蜜多女。善财童子往诣其门,见女人,容貌姿美,身出广大光明,遇者得身清净(云云)。」止观二之三曰:「和须蜜多淫而梵行,提婆达多邪见即正。」【又】Vasumitra,佛灭后大论师名。婆沙四评家之一。西域记二曰:「伐苏蜜呾罗论师,唐言世友,旧曰和须蜜多,讹也。于此制众事分阿毗达磨论。」俱舍光记二十曰:「梵名筏苏蜜呾啰,筏苏名世,蜜呾啰名友,旧云和须蜜,讹也。」(参见:世友)
世友
【佛学大辞典】
(人名)菩萨名。佛灭后四百年出世,婆沙四评家之一,迦腻色迦王在迦湿弥罗国,结集萨婆多部之三藏时,五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论,叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰:「世是天名,与天逐友故名世友。父母悯子,恐恶鬼神之所加害,言天逐友。彼不敢损,故以为名焉。梵名筏苏密咀罗Vasumitra,筏苏名世,密咀罗名友,旧云和须密讹也。」西域记三曰:「其王是时与诸罗汉自彼而至居此也。世友曰:诸贤于法无疑,代佛施化,方集大义欲制正论。我虽不敏粗达微言,三藏玄文五明至理,颇亦沈研得其趣矣。诸罗汉曰:言不可以若是,汝宜屏居,疾證无学已而会此时未晚也。世友曰:我顾无学其犹洟唾,志求佛果不趍小径,掷此缕丸未坠于地,必当證得无学圣果。(中略)于是世友即掷缕丸空中,诸天接缕丸而请曰:方證佛果次补慈氏,三界特尊四生攸赖,如何于此欲證小果?时诸罗汉见是事已,谢咎推德,请为上座。凡有疑议,咸取决焉。」宗轮论述记曰:「异部宗轮论者,佛圆寂后四百许年,说一切有部世友菩萨之所作也。」
帝须
【佛学大辞典】
(人名)Tis!ya,比丘名。同时有二人同名,阿育王时,第三结集之上座谓为目犍连子帝须(巴Moggaliputtatissa)又王之弟,为七日王,观无常而出家,名为帝须比丘。见善见律二。
香如须弥
【佛学大辞典】
(譬喻)以香譬须弥山也。新译仁王经上曰:「无色界雨诸香华,香如须弥,华如车轮。」
胡子无须
【佛学大辞典】
(公案)无门关第四则曰:「或庵主曰:西天胡子因甚无须。」
婆须蜜
【佛学大辞典】
(人名)Vasumitra,菩萨名。(参见:筏苏蜜呾罗)