《漢語大詞典》：射天
史传某些暴君常用革囊盛血，悬而仰射，以示威武，与天争衡。《史记·殷本纪》：“帝 武乙 无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。”又《龟策列传》：“﹝ 紂 ﹞杀人六畜，以韦为囊。囊盛其血，与人县而射之，与天帝争彊。”又《宋微子世家》：“ 君偃 ( 康王 )十一年，自立为王……盛血以韦囊，县而射之，命曰‘射天’。”后借以指暴虐和叛乱行为。《梁书·武帝纪上》：“至于悖礼违教，伤化虐人，射天弹路，比之犹善。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》：“浪作禽填海，那将矢射天。” 杨伦 笺注：“二句更恶其不自量而敢於犯上也。”
《國語辭典》：浑脱（渾脫） 拼音：hún tuō
1.自然完美没有雕琢的痕迹。如：「他的作品越到晚期越显浑脱圆成。」
2.将动物的皮整张剥下而做成的革囊或皮袋。可用以盛装物品、饮料，吹气后可为渡河的浮囊。《元史。卷一五四。石抹按只传》：「叙州守将横截江津，军不得渡，按只聚军中牛皮，作浑脱及皮船，乘之与战。」
3.用整张皮革做成的囊形帽子。《新唐书。卷三四。五行志一》：「太尉长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽，人多效之，谓之『赵公浑脱』。」
4.流行于蒙古、中亚的舞蹈。舞者身著胡服，头戴浑脱毡帽表演。《旧唐书。卷一八九。儒学传下。郭山恽传》：「工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大匠宗晋卿舞浑脱。」《新唐书。卷一一八。宋务光传》：「比见坊邑相率为浑脱队，骏马胡服，名曰『苏莫遮』，旗鼓相当，军阵势也；腾逐喧噪，战争象也。」
2.将动物的皮整张剥下而做成的革囊或皮袋。可用以盛装物品、饮料，吹气后可为渡河的浮囊。《元史。卷一五四。石抹按只传》：「叙州守将横截江津，军不得渡，按只聚军中牛皮，作浑脱及皮船，乘之与战。」
3.用整张皮革做成的囊形帽子。《新唐书。卷三四。五行志一》：「太尉长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽，人多效之，谓之『赵公浑脱』。」
4.流行于蒙古、中亚的舞蹈。舞者身著胡服，头戴浑脱毡帽表演。《旧唐书。卷一八九。儒学传下。郭山恽传》：「工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大匠宗晋卿舞浑脱。」《新唐书。卷一一八。宋务光传》：「比见坊邑相率为浑脱队，骏马胡服，名曰『苏莫遮』，旗鼓相当，军阵势也；腾逐喧噪，战争象也。」
《漢語大詞典》：独鹿（獨鹿）
(1).剑名。一说即鸱夷。革囊。《荀子·成相》：“欲对衷，言不从，恐为 子胥 身离凶。进諫不听，剄而独鹿弃之 江 。” 杨倞 注：“独鹿与属鏤同，本亦或作属鏤， 吴王 夫差 赐 子胥 之剑名。” 王念孙 《读书杂志·荀子八》：“而犹以也，谓剄以独鹿也，古者而与以同义。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“ 黄县 、 蓬莱 间人皆以独鹿为酒器名。此言独鹿盖为革囊盛尸，所谓鴟夷者也。”
(2).旋风。《太平御览》卷九引 晋 葛洪 《抱朴子》：“用兵之要，唯风为急，扶摇独鹿之风，大起军中，军中必有反者。”
(3).地名。即 涿鹿 。在 河北省 涿鹿县 西，为古代东北夷所居之地。《逸周书·史书》：“﹝ 阪泉氏 ﹞徙居至于 独鹿 ，诸侯畔之， 阪泉 以亡。”《逸周书·王会》：“ 独鹿 卭卭，卭卭善走也。” 王念孙 《读书杂志·逸周书三》：“ 独鹿 亦东北夷，非西方之夷也。‘独’与‘涿’古音相近， 独鹿 即 涿鹿 也。《汉书·武帝纪》‘行幸歷 独鹿 、 鸣泽 ’， 服虔 曰：‘ 独鹿 ，山名，在 涿郡 。’《史记·五帝纪》‘ 黄帝 与 蚩尤 战于 涿鹿 之野’，集解亦引 服虔 曰：‘ 涿鹿 ，山名，在 涿郡 。’是 独鹿 即 涿鹿 。其地在今 宣化府 保安州 南。”
(2).旋风。《太平御览》卷九引 晋 葛洪 《抱朴子》：“用兵之要，唯风为急，扶摇独鹿之风，大起军中，军中必有反者。”
(3).地名。即 涿鹿 。在 河北省 涿鹿县 西，为古代东北夷所居之地。《逸周书·史书》：“﹝ 阪泉氏 ﹞徙居至于 独鹿 ，诸侯畔之， 阪泉 以亡。”《逸周书·王会》：“ 独鹿 卭卭，卭卭善走也。” 王念孙 《读书杂志·逸周书三》：“ 独鹿 亦东北夷，非西方之夷也。‘独’与‘涿’古音相近， 独鹿 即 涿鹿 也。《汉书·武帝纪》‘行幸歷 独鹿 、 鸣泽 ’， 服虔 曰：‘ 独鹿 ，山名，在 涿郡 。’《史记·五帝纪》‘ 黄帝 与 蚩尤 战于 涿鹿 之野’，集解亦引 服虔 曰：‘ 涿鹿 ，山名，在 涿郡 。’是 独鹿 即 涿鹿 。其地在今 宣化府 保安州 南。”