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《國語辭典》:非时(非時)  拼音:fēi shí
不是平常或不在正常的时间。《史记。卷一一八。淮南王传》:「王以非时发,恐无功,臣愿会逮。」
《国语辞典》:非时之物(非时之物)  拼音:fēi shí zhī wù
非当时所能产生或具有的物品。《北史。卷八。齐世祖武成帝本纪》:「帝特爱非时之物,取求火急,皆须朝徵夕办,当势者因之,贷一而责十焉。」
《漢語大詞典》:非时浆(非時漿)
佛教语。佛家称苏油、蜜、石蜜果汁等为非时浆。 晋 法显 佛国记:“劝化供养僧,作非时浆。” 晋 法显 佛国记:“客僧往到,旧僧迎送,代担衣鉢,给洗足水,涂足油,与非时浆。”
《分类字锦》:非时上殿(非时上殿)
文献通考建炎三年诏台谏言事官系非时上殿不合在轮对条具之数
分类:台谏
《漢語大詞典》:非时食(非時食)
佛教戒律。正午以前为时,正午以后为非时,时则食,非时则不得食。但饮苏油、蜜、石蜜果汁等。名非时食。 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“佛经戒比丘非时食,盖其法过午则不食也。” 宋 张镃 《谢岂庵饷澄粉圆子》诗“始知可助非时供”自注:“释氏斋后食,名非时食。”参见“ 非时浆 ”。
《漢語大詞典》:非时浆(非時漿)
佛教语。佛家称苏油、蜜、石蜜果汁等为非时浆。 晋 法显 佛国记:“劝化供养僧,作非时浆。” 晋 法显 佛国记:“客僧往到,旧僧迎送,代担衣鉢,给洗足水,涂足油,与非时浆。”
《漢語大詞典》:时禁(時禁)
(1).对非时出入的人予以制止。周礼·天官·宫正:“辨外内而时禁。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“分别外人、内人,禁其非时出入。”
(2).当时的政令、禁令。《汉书·李寻传》:“夫以喜怒赏罚,而不顾时禁,虽有 尧 舜 之心,犹不能致和。”宋书·礼志一:“ 孔子 惧而作春秋,诸侯讳妒,惧犯时禁。”
《漢語大詞典》:龙孽(龍孽)
龙出现非时所形成的灾殃。后汉书·桓帝纪“ 巴郡 言黄龙见” 李贤 注引《续汉志》:“ 桓帝 政化衰缺,而多言瑞应,皆此类也。先儒言瑞兴非时,则为妖孽,而人言生龙,皆龙孽也。”
分類:非时灾殃
《国语辞典》:捐华务实(捐华务实)  拼音:juān huá wù shí
抛弃浮华,力求朴实。南朝宋。明帝〈禁非时品物诏〉:「笼飞膳之翼,为戏童之资,岂所以还风尚本,捐华务实?」
非时
【佛学大辞典】
(术语)律以自晨朝至于日中为时。自日中至于后夜之后分为非时。萨婆多毗婆沙七曰:「非时者从日中至后夜后分,名为非时。从晨至日中名时,何以故?以日初出,乃至日中,明转盛,中则满足,故名为时。从中至后夜后分,明转减没,故名非时。」此解不可。非时者,非正时之意也。起自食时之制之称也。
【佛学常见辞汇】
晨朝至日中为时,日中至后夜为非时。
非时食
【佛学大辞典】
(术语)非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法,八斋戒及十戒中之不过中食戒,比丘戒之非时食戒是也,盖为佛道修行使节食欲也。
【佛学常见辞汇】
不应该食的时候食,即过午之食。
非时浆
【佛学大辞典】
(饮食)比丘非时得食之浆类。即四药中之非时药也。行事钞下二曰:「非时浆者,僧祇一切豆谷麦煮之头不卓破者之汁,若苏油、蜜、石蜜、十四种果浆。」
非时经
【佛学大辞典】
(术语)时非时经之略名。
非时药
【佛学大辞典】
(饮食)四药之一。为养病躯非时得食之米汁果汁等也。行事钞下二曰:「言非时药者,诸杂浆等,对病而设,时外开服。」
非时食戒
【佛学大辞典】
(术语)比丘九十波逸提之第三十七戒也,总为禁过午而食之戒法。五分律八曰:「佛在王舍城,尔时未为比丘制非时食,迦留陀夷,著杂色衣,面黑眼赤,闇中乞食。怀妊妇人电光中见大惊唤言:毗舍遮!毗舍遮(鬼名)!迦留陀夷言:我是沙门,非毗舍遮。便骂言:汝何冥夜乞食?馀沙门波罗门一食便足,汝云何食昼夜?长老比丘白佛,佛呵责结戒,若比丘非时食波逸提。」行事钞中三曰:「经中说云:早起诸天食,日中三世诸佛食,日西畜生食,日暮鬼神食。佛制断六趣因令同三世佛故。」(法苑珠林五十五引此文为毗罗三昧经之说,此经今不传)。