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词典(续上)
静巉巉
买静求安
门静脉
漏静雕宫
龙梭静夜
佛类词典
二种寂静
大寂静妙三摩地
大开静
小开静
中间静虑
心寂静
四静虑
打静
至静
身寂静
《国语辞典》:静巉巉(静巉巉)  拼音:jìng chán chán
寂静的样子。明。贾仲名《金安寿》第三折:「则见高山远涧,老树横桥,静巉巉的无一个人,好怕人也。」清。孟称舜《桃花人面》第三出:「娇滴滴日暖笑花颜,静巉巉人去思花面。」
分类:寂静三出
《漢語大詞典》:买静求安(買静求安)
谓息事宁人,以图安逸。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“彆口气,不论好歹,得嫁便嫁,买静求安,藏身之法,这谓之没奈何的从良。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“你怕干碍前程,还要买静求安。”
分類:安逸
《國語辭典》:门静脉(門靜脈)  拼音:mén jìng mài
供应肝脏的主要血管之一,由肠系膜上静脉及脾静脉连合形成。输送的血液含有来自胃肠的养分、代谢物质及毒素,以便至肝脏接受处理、解毒或消化。
《分类字锦》:漏静雕宫
唐太宗 冬霄诗 雕宫静龙漏,绮阇宴公侯。
分类:
《分类字锦》:龙梭静夜(龙梭静夜)
张文恭 七夕诗 凤历惊秋气,龙梭静夜机。
分类:织染
二种寂静
【佛学大辞典】
(名数)一、身寂静,舍离恩爱之家,避喧闹之世,闲居静处也。二、心寂静,离贪瞋痴等诸烦恼,修禅定,不起恶心也。
【佛学大辞典】
(名数)一身寂静,舍家弃欲,息众缘务,闲居静处,远离情闹,身之恶行一切不作,是云身寂静。二心寂静,于贪瞋痴等悉皆远离,修习禅定而不散乱,意之诸恶行一切不作,是云心寂静。见释氏要览下。
【佛学常见辞汇】
身寂静和心寂静。身寂静是舍家弃欲和离开喧闹的都韨到一个寂静的地方去闲居,身方面的恶行,一切不作;心寂静是杜绝贪瞋痴等诸烦恼,修习禅定以使心不散乱,意方面的恶行,一切不作。
【三藏法数】
(出释氏要览)
〔一、身寂静〕,谓舍家恩爱及众缘务,闲居静处,远离愦闹,身诸恶行一切不作,是名身寂静。
〔二、心寂静〕,谓于贪瞋痴等,悉皆远离,修习禅定,无有散乱,意诸恶行一切不作,是名心寂静。
大寂静妙三摩地
【佛学大辞典】
(术语)(参见:大寂定)
大寂定
【佛学大辞典】
(术语)或曰大寂室三昧。或曰大寂静妙三摩地。如来所入之禅定也。离一切散动,究竟寂静。谓之大寂。梵语曰三昧或三摩地,译为定。如来会曰:「世尊今日入大寂定,行如来行。」旧译仁王经上曰:「初年月八日,方坐十地入大寂室三昧。」新译仁王经上曰:「尔时世尊,初年月八日,入大寂静妙三摩地。」涅槃经三十曰:「我于此间娑罗双树入大寂定,大寂定者名大涅槃。」
【佛学常见辞汇】
又名大寂定三昧,或大寂静妙三摩地,即如来所入的禅定,因此禅定脱离一切的散动,究竟而寂静,故名大寂。
大开静
【佛学大辞典】
(术语)开静有大小二种。(参见:开静)
小开静
【佛学大辞典】
(术语)(参见:开静)
中间静虑
【佛学大辞典】
(术语)与中间定同。
心寂静
【佛学大辞典】
(术语)二种寂静之一。
【三藏法数】
谓于贪瞋痴等,悉皆远离,修习禅定,无有散乱,意诸恶行一切不作,是名心寂静。
四静虑
【佛学大辞典】
(名数)有二种:一定静虑,一生静虑。定静虑者,生于四静虑天之禅定也,旧云四禅定((参见:四禅定))生静虑者,其天处也,旧云四禅天。禅者梵语禅那Dhya%na之略,旧译曰思惟,新译曰静虑。静息心虑之义。易言之,即禅定者得静息心虑之人之天处,故谓之静虑。其静虑有四种之浅深,故生处亦有四处之高下,是色界之四禅四静虑也,此四静虑又有诸天之别。(参见:四禅天)
打静
【佛学大辞典】
(杂语)打椎曰打静。静有南北之异义。南部之义,静是所打,即指砧。谓打砧静众也。北京之义,静是能打,即指椎。谓打椎静众也。行事钞资持记下四之一曰:「打椎止为自告静众,不同钟磬打为事用也。」
至静
【佛学大辞典】
(杂语)又曰极静。禅定之力极而静心也。圆觉经曰:「以静慧故證至静性。」
身寂静
【佛学大辞典】
(术语)二种寂静之一。
【三藏法数】
谓舍家恩爱及众缘务,闲居静处,远离愦闹,身诸恶行一切不作,是名身寂静。