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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:随器甄扬(随器甄扬)
苏颂皇族出官制若乃服属之既竭洎于才艺之并优在随器以甄扬使当官而勉懋
分类:宗室
《漢語大詞典》:随人俯仰(隨人俯仰)
谓随波逐流,从俗浮沉。 清 包世臣 《再与杨季子书》:“ 侯朝宗 随人俯仰,致近俳优。”
《韵府拾遗 陌韵》:随人所射(随人所射)
周书文帝纪太祖至安定谓侯景曰贺拔公虽死宇文泰尚存卿何为也景失色对曰我犹箭耳随人所射安能自裁景于此即还
《漢語大詞典》:随人作计(隨人作計)
谓顺应他人意旨行事。 清 恽敬 《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。”
《分类字锦》:随山万转(随山万转)
王维 过青溪水作 随山将万转,趣途无百里。
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《高级汉语词典》:随善善缘
佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘
《國語辭典》:随身灯(隨身燈)  拼音:suí shēn dēng
死者脚边或灵前所点的灯。《水浒传》第二五回:「到天大明,王婆买了棺材,又买些香烛纸钱之类,归来与妇人做羹饭,点起一盏随身灯。」《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「我家公婆又未死,如何点盏随身灯。」
分類:死者
《漢語大詞典》:随身衣服(隨身衣服)
平常着的衣服。 清 翟灏 通俗编·服饰:“冥报记: 伍五娘 请姊作功德救助,姊曰:‘卒难济办,随身衣服,请以用之。’”《老残游记》第三回:“ 老残 穿着随身衣服,同 高绍殷 进了抚署。”
分類:平常衣服
《漢語大詞典》:随声吠影(隨聲吠影)
汉 王符 潜夫论·贤难:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。”后因以“随声吠影”比喻一经他人嗾使,便不分是非曲直,对人横加噬啮。 清 王韬 《代上广州府冯太守书》:“甚有儒冠而兽行者,一为衣食所驱,遂至随声吠影,恬然不知耻,悍然罔所顾。”
《國語辭典》:随声附和(隨聲附和)  拼音:suí shēng fù hè
自己没有主见,只能迎合他人的意见。《文明小史》第五○回:「底下便鬨然叫起好来。劳航芥虽是不懂,却要随声附和,把巴掌拍得一片声响。」《近十年之怪现状》第八回:「众人也有随声附和的,说得薇园心中没了主意,究不知他是甚么,卖甚么药。」
《漢語大詞典》:随声趋和(隨聲趨和)
见“ 随声附和 ”。
《國語辭典》:随声附和(隨聲附和)  拼音:suí shēng fù hè
自己没有主见,只能迎合他人的意见。《文明小史》第五○回:「底下便鬨然叫起好来。劳航芥虽是不懂,却要随声附和,把巴掌拍得一片声响。」《近十年之怪现状》第八回:「众人也有随声附和的,说得薇园心中没了主意,究不知他是甚么,卖甚么药。」
《漢語大詞典》:随声是非(隨聲是非)
别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而亡从善服义之公心。或怀疾妬,不考情实,雷同相从,随声是非。”
分類:说是自己
《漢語大詞典》:随口乱说
随便乱说的。例如:你不该随口乱说,把一件好事给弄糟了。
《漢語大詞典》:随口胡诌
随便搪塞。例如:他不懂的地方,就随口胡诌,遮掩过去。
分類:随便搪塞
《分类字锦》:随口动摇(随口动摇)
释名在颊耳旁曰髯随口动摇髯髯然也
分类:须髯