陶守愚，安徽省六安直隶州人，同进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士三甲113名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陶福同（1844年—1911年），字佛仲，江西省南昌府新建县人。进士出身。光绪二年（1876年），参加丙子恩科会试，得贡士第306名。殿试登进士2甲第6名。同年五月（6月3日），著分六部学习。官至河南陈州府知府。精医学，工诗文，有《佛仲医案稿》。

【生卒】：1845—1884 【介绍】： 清浙江会稽人，字子缜。光绪二年进士，授编修，旋督学湖南。笃学好古，早年工骈文，后改治考證之学，对《淮南王书》用力尤勤。有《淮南许注异同诂》、《汉孳室文钞》、《玲青馆词》、《兰当馆词》等。

陶方琦，字子缜，会稽人。光绪丙子进士，改庶吉士，授编修。有《湘麋阁遗集》。

陶方琦（1845年—1884年），谱名陶孝邈，字子珍、子缜、紫珍，号兰当、噀庐，浙江省绍兴府会稽县（今浙江省绍兴市）人，清朝官员、学者。光绪二年（1876年）丙子恩科进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修。光绪五年，担任湖南学政，后卒于京邸。善于文作。工书画，善绘兰、竹。

陈宝琛（1848～1935），字伯潜，号韬庵、陶庵、听水、桔叟、桔隐，别署听水老人、沧趣楼主、铁石道人、听水斋主人。福建闽县人。中举后曾来台。同治七年（1868）进士，授翰林院庶吉士。此后屡次出任考官。光绪八年（1882）任江西学政，翌年晋内阁学士兼礼部侍郎。后因中法战争失利，遭受牵连，被降五级，里居达廿馀年。光绪廿四年（1893）开始，掌教福州鳌峰书院，积极推动地方教育。宣统元年（1909）奉召入京，担任礼学馆总纂大臣、弼德院顾问大臣。民国元年（1912）溥仪入学，被宣召为授读，授太傅，尽忠辅育。张勋复辟，推举为议政大臣。民国廿年（1931）满州事变，随帝入满州，及建国登基，仍随侍为帝师傅。民国廿四年（1935）捐馆，年八十八。　　陈氏善诗，为闽派诗坛领袖之一，其诗多感时怀旧之作。著有《沧趣楼文存》、《沧趣楼诗集》、《沧趣楼联语》、《沧趣楼律赋》、《南游草》、《陈文忠公奏议》等，刊有《征秋馆藏印》、《征秋馆吉金图录》〖参考（1）《福建名人词典》，福州：福建人民出版社，1995。（2）赖子清《台湾诗醇》，台北：青木印刷所，1935。〗。（杨永智撰）

陈宝琛（1848年10月25日—1935年3月5日），字敬嘉，原字长庵，改字伯潜，号韬庵、陶庵。同治七年（1868年）进士，选翰林院庶吉士，授编修。福建福州府闽县螺洲人。溥仪帝师。

字懋修，号省斋，宜丰人。陶靖节第四十五世后人。于1848年生，1875年因家境困苦移居南昌。

罗镕，字陶庵，贵州贵阳人，同进士出身。光绪十六年清德宗亲政庚寅恩科进士，三甲一百五十四名，同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。历官河南长葛、新野、项城县知县。

陶世凤，江苏省常州府金匮县人，同进士出身。光绪十六年（1890年），曾随出使大臣薛福成至英国驻伦敦三年。光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士三甲140名。同年五月，以主事分部学习。

王树楠（1852年1月15日—1936年2月7日）《约法会议纪录》作年六十岁，按1915年60岁，则生于约1855年。，字晋卿，晚号陶庐老人。直隶新城县（今河北省高碑店市）人。时人将其与陈三立以“南陈北王”并称徐一士说：“新城王晋卿与散原年相若，亦同年进士，所为文有盛名，时人以“南陈北王”并称。王氏著作颇多，特以文家境诣论，似犹略逊于散原耳”（《一士类稿》），但根据进士题名碑，王树楠为光绪十二年进士，陈三立则为光绪十五年进士。。

陶联琇，浙江省绍兴府会稽县人，同进士出身。光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士三甲23名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陶邵学，字子政，又字子源，番禺人。光绪甲午进士，官内阁中书。有《颐巢类稿》。

志钧（1854年—?），字仲鲁，号陶安，他塔拉氏，满洲镶红旗人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲2名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修。

陈伯陶（1855年—1930年），字象华，子砺，号九龙真逸，别署砺道人、九龙山人，晚更名永焘，广东东莞县（今东莞市）中堂镇凤涌乡人。 清末政治人物、学者。光绪十八年探花及第。官至江宁提学使，署布政使。清亡后以遗老自况，移居香港。陈伯陶之父陈铭圭为咸丰二年（1852年）副贡。 咸丰五年（1855年）三月十七日，陈伯陶生于东莞县城家中。五岁启蒙，六岁时，其父故交、学者陈澧主讲东莞石龙的龙溪书院，陈伯陶拜陈澧为师，后来其经学词章受陈澧影响颇大。十岁，通晓五经。 光绪元年（1875年）中秀才， 光绪五年（1879年）中解元（广东乡试考取第一名）。 光绪十八年（1892年）壬辰科殿试高中一甲第三名（探花）, 赐进士及第，任翰林院编修、文渊阁校理、武英殿协修等职。光绪二十一年（1895年），陈伯陶外派往云南、贵州、山东出任乡试副考官。光绪二十六年（1900年）八国联军攻陷天津，陈伯陶携眷返回东莞安顿妥当后，随即赶赴西安追随慈禧太后和光绪帝。《辛丑条约》签订后，陈伯陶跟随光绪帝回京，并入值南书房任行走，充当皇帝的近身文学侍从。南书房行走虽无实务，但一直是清代文官向往的荣誉；事实上陈伯陶后来亦非常缅怀这段在皇帝身边的岁月。光绪三十二年，陈伯陶外调江宁提学使，开始走上教育官僚的道路。他曾经到日本考察教育发展，回国后在南京推广实业高等学堂。他创办了方言学堂和暨南学堂；前者是外语学校，后者是华侨学校，亦即暨南大学的前身。光绪三十四年，陈伯陶迁任江宁布政使；可惜就在仕途日隆之际，光绪帝遽然去世。陈伯陶受此打击，复见政局日渐紧张，遂于宣统二年弃官回归东莞。宣统三年，亦即辛亥革命爆发的同年，陈伯陶出任广东省教育总会会长。武昌起义后，广东变天，革命军一度包围东莞陈宅，陈伯陶于是携眷逃往香港红磡暂避。未几宣统逊位，陈伯陶遂迁往九龙城，打算以此地为长居之所，并以秦朝东陵侯召平于秦亡后种瓜自给的典故，署其小楼名为「瓜庐」，以示效忠清廷，不事二朝。陈伯陶来港后不剪辫，不易服，以前清遗老面目示人；又自号「九龙真逸」，决心以隐逸度其馀生。其间龙济光入主广东，曾力邀陈伯陶出山佐政；又以设广东省志局为名，请其主持修志。陈伯陶始终不为所动，坚拒不就；反而应东莞同乡叶湘南之邀，就地于九龙设局纂修《东莞县志》。六年后志书98卷修成，另附《沙田志》四卷，全书一百卅十馀万字，于时堪称巨著。《东莞县志》是陈伯陶的专业制作，颇得学界好评。他又著手编纂宋元以来广东遗民传记资料，写成《胜朝粤东遗民录》、《宋东莞遗民录》、《元广东遗民录》、《明东莞三忠传》等书，以寄寓其思念前朝之情。1922年溥仪大婚，陈伯陶携一万元巨款入京祝贺，以尽为臣之礼。陈伯陶去国多年后重回昔日入值的南书房，感慨万分，不胜唏嘘。陈伯陶隐居的九龙城，曾经是南宋末二帝的栖身之所。此地有宋王台及侯王庙两处遗址；前者为纪念二帝而设，后者则来历不详。此段亡国史事不但惹起陈伯陶的遗民思绪，更引起其寻根探低的兴趣，最后考订侯王乃宋末杨淑妃亲弟杨亮节。未几港府计划收回宋王台遗址转售，事件为一众遗老上书陈情劝止；结果港府不但撤回计划，更容许遗老于宋王台之上修建石垣以为屏护。风波平息后，陈伯陶特此撰写《九龙宋王台新筑石垣记》以表庆贺。陈伯陶不时邀约遗民雅士，聚集其上酬唱互答，以寄故国之思。陈伯陶一生埋首经籍，著述甚丰。来港之前曾经参与纂修《清史稿》〈儒林〉和〈文苑〉两传；在港所著除前述方志及遗民传记之外，尚有《瓜庐文剩》、 《瓜庐诗剩》、《孝经说》、《袁督师遗稿》、《东江考》等多种。另外，陈伯陶亦不忘薪传后代，与一众遗老于学海书楼设坛讲学，光大孔门事业。1929年青山寺「香海名山」牌坊落成，陈伯陶亲题对联志庆。其联云：「遵海而来杯渡情依中国土，高山仰止韩公名重异邦人」，对金文泰来港主政颇有赞许之意。1930年8月20日，陈伯陶卒于香港九龙城寓所。溥仪闻讯后赐予谥号「文良」，为遗老一生画上圆满句号。 女婿乃淩鸿勋之侄驻牙买加特命全权大使淩崇熙 （Samuel C.H. Ling)。

陶福履（1853年—1911年），原名福祝，字华峰、绥之、稚箕，江西新建人。清末翰林，学者。光绪十八年（1892年）进士出身，同年五月，改翰林院庶吉士；光绪二十四年四月，散馆，著以部属用，改户部主事，又改湖南知县，历知慈利、沅江、益阳县。

陶荣，浙江省绍兴府会稽县人，进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士二甲78名。同年五月，以主事分部学习。

王绍勋，字熙陶，晚号池山遗黎，河南辉县城关花园村人，同进士出身。光绪十一年（1885年）乡试中举。光绪十五年（1889年）登己丑科进士，同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。出任山东蓬莱县知县，任内重视民生、百废具新，并发展书院教学，期间选吴佩孚为秀才，并多加关照。王绍勋讲授《明史·神宗本纪》：「明之亡，实亡于神宗。」提及明神宗三十年不上朝，是为万历怠政，王感叹曰：「无为而治兮，不必生一神宗三秩」，吴佩孚居然立刻应声对仗：「有明之亡矣，莫非杀六君子七贤。」又让王对吴更加欣赏。此后担任宏豫铁厂总理。宣统元年（1909年）被选为河南咨议局议员。次年，选为资政院议员。