典故、词汇

末陀

【佛学大辞典】
（杂语）梵音Madhya六十数名之一。十俱胝之数也。与现今之一亿相当。
【佛学大辞典】
（饮食）Madya，酒之总名。俱舍论十四曰：「酝食成酒，名为窣罗。酝馀物所成，名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏，不能令醉，不名末陀。若令醉时，名末陀酒。」瑜伽略纂十一曰：「末陀蒲桃酒也。」翻梵语九曰：「摩陀池，译曰醉也，增一阿含经三十三。」

末陀摩

【佛学大辞典】
（杂语）末为莫之义，陀摩为中之义，无著于中道也。法华玄义二曰：「问：中道是何义？答：末陀摩经中自注曰：末者莫义，陀摩者中义，莫著中道名末陀摩。」经注者，文殊问经也。

甘露陀罗尼咒

【佛学大辞典】
（经名）一卷。唐实叉难陀Siks!a%nanda译，与无量寿如来供养仪轨中之无量寿如来根本陀罗尼同本。即阿弥陀之大咒。咒中有甘露之言十语。故名十甘露明。

甘露经陀罗尼

【佛学大辞典】
（经名）佛说甘露经陀罗尼，一卷。唐实叉难陀译。以此经中有「取水一掬，咒之七遍，散于空中，其水一渧，变成十斛甘露。一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。」故谓之施甘露真言，亦曰十甘露咒。

布沙陀

【佛学大辞典】
（行事）(参见：布萨)

布萨陀婆

【佛学大辞典】
（杂语）(参见：布萨)

布噜那跋陀罗

【佛学大辞典】
（异类）Pu%rn!abhadra’，夜叉八大将之一。译曰满贤。见大日经疏五。

弗婆鞞陀提

【佛学大辞典】
（地名）东大洲名。(参见：弗婆提)

弗婆提

【佛学大辞典】
（地名）Purvavideha，新曰毗地诃Videha，东大洲名也。西域记一曰：「东毗提诃洲，旧曰弗婆提，又曰弗于逮，讹也。」玄应音义十八曰：「弗婆提，或云弗于逮，或言弗毗提诃，或云逋利婆鼻提贺，逋利婆此云前，鼻提贺此云离体也。」中阿含四洲经曰：「东方有洲名弗婆鞞陀提。」

尼民陀

【佛学大辞典】
（地名）尼民陀罗之略。

尼民陀罗

【佛学大辞典】
（地名）又Nemim%dhara尼民达罗山之名。七金山最外之山也。玄应音义二十四曰：「尼民达罗，旧言尼民陀罗，此云地持山。又鱼名，言海中有鱼名尼民达罗，此山峰形似彼鱼头，复名也。」慧苑音义下曰：「尼民陀山，此翻为持边，以彼山是七重金山中最外边故。」

尼沙陀

【佛学大辞典】
（杂语）优波尼沙陀之略。

尼拘陀

【佛学大辞典】
（植物）Nyagrodha，又作尼瞿陀，尼俱陀，尼拘律，尼拘尼陀，尼拘卢陀，尼俱类，尼拘类陀，尼拘娄陀，尼拘屡陀，诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树（Ficus　Indica）也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰：「尼拘尼陀，应云尼拘卢陀，此译云无节，亦云纵广树也。」同二十四曰：「尼拘尼陀，作尼拘陀，或尼拘类陀，或尼拘屡陀。」同二十二曰：「诺瞿陀，旧经中作尼拘陀，或言尼俱卢陀，亦作尼俱律，又作尼俱类，皆讹也。旧译云无节，或言纵广也。」慧琳音义十五曰：「尼拘陀，此树端直无节，圆满可爱，去地三丈馀，方有枝叶。其子微细如柳花子，唐国无此树，言是柳树者讹也。」

尼拘律陀

【佛学大辞典】
（植物）树名。(参见：尼拘陀)

尼拘陀

【佛学大辞典】
（植物）Nyagrodha，又作尼瞿陀，尼俱陀，尼拘律，尼拘尼陀，尼拘卢陀，尼俱类，尼拘类陀，尼拘娄陀，尼拘屡陀，诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树（Ficus　Indica）也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰：「尼拘尼陀，应云尼拘卢陀，此译云无节，亦云纵广树也。」同二十四曰：「尼拘尼陀，作尼拘陀，或尼拘类陀，或尼拘屡陀。」同二十二曰：「诺瞿陀，旧经中作尼拘陀，或言尼俱卢陀，亦作尼俱律，又作尼俱类，皆讹也。旧译云无节，或言纵广也。」慧琳音义十五曰：「尼拘陀，此树端直无节，圆满可爱，去地三丈馀，方有枝叶。其子微细如柳花子，唐国无此树，言是柳树者讹也。」

尼拘尼陀

【佛学大辞典】
（植物）树名。(参见：尼拘陀)

尼拘陀

【佛学大辞典】
（植物）Nyagrodha，又作尼瞿陀，尼俱陀，尼拘律，尼拘尼陀，尼拘卢陀，尼俱类，尼拘类陀，尼拘娄陀，尼拘屡陀，诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树（Ficus　Indica）也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰：「尼拘尼陀，应云尼拘卢陀，此译云无节，亦云纵广树也。」同二十四曰：「尼拘尼陀，作尼拘陀，或尼拘类陀，或尼拘屡陀。」同二十二曰：「诺瞿陀，旧经中作尼拘陀，或言尼俱卢陀，亦作尼俱律，又作尼俱类，皆讹也。旧译云无节，或言纵广也。」慧琳音义十五曰：「尼拘陀，此树端直无节，圆满可爱，去地三丈馀，方有枝叶。其子微细如柳花子，唐国无此树，言是柳树者讹也。」

尼拘陀梵志经

【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋施护译。与长阿含散陀那经同本。佛至尼拘陀梵志所诘问彼，彼默然不能答。