《國語辭典》:三阳(三陽) 拼音:sān yáng
1.易卦中,初九、九二、九三的合称。
2.正月,万象更新之时。参见「三阳开泰」条。
3.中医指太阳、少阳、阳明的合称。包括了手三阳与足三阳,共有六条经脉。可辨證在体表浅层或六腑有病否。
2.正月,万象更新之时。参见「三阳开泰」条。
3.中医指太阳、少阳、阳明的合称。包括了手三阳与足三阳,共有六条经脉。可辨證在体表浅层或六腑有病否。
《漢語大詞典》:当阳(當陽)
(1).古称天子南面向阳而治。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。” 杜预 注:“言露见日而乾,犹诸侯禀天子命而行。” 孔颖达 疏:“阳,谓日也。言天子当日,诸侯当露也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·天辨在人》:“不当阳者,臣子是也;当阳者,君父是也。故人主南面以阳为位也。”
(2).以指帝王登位。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“今主上当阳,非 成王 之比。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》:“兵燹难消,松楸多恙, 鼎湖 弓剑无人葬;吾怎忍垂旒正冕,受贺当阳。”
(3).指佛。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“临坛揖了众僧,叩头礼下当阳。” 凌景埏 校注:“当阳,指佛。佛教认为,佛是圣中之圣,王中之王,坐北朝南,所以称做‘当阳’。” 元 郑廷玉《忍字记》第三折:“我从来可烧香,他着我礼当阳。”
(2).以指帝王登位。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“今主上当阳,非 成王 之比。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》:“兵燹难消,松楸多恙, 鼎湖 弓剑无人葬;吾怎忍垂旒正冕,受贺当阳。”
(3).指佛。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“临坛揖了众僧,叩头礼下当阳。” 凌景埏 校注:“当阳,指佛。佛教认为,佛是圣中之圣,王中之王,坐北朝南,所以称做‘当阳’。” 元 郑廷玉《忍字记》第三折:“我从来可烧香,他着我礼当阳。”
《骈字类编》:寿阳(寿阳)
唐 牛峤 红蔷薇 若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。
《漢語大詞典》:阳生(陽生)
(1).即冬至。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“雪下收 新息 ,阳生过 京 索 。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“阳生谓冬至。”参见“ 冬至 ”。
(2).指 杨朱 。《吕氏春秋·不二》:“ 陈駢 贵齐, 阳生 贵己。” 高诱 注:“ 孟子 曰:‘ 阳子 拔体一毛以利天下弗为也。’” 毕沅 辑校:“ 李善 注《文选》 谢灵运 《述祖德诗》引作 杨朱 。阳、杨,古多通用。”
(2).指 杨朱 。《吕氏春秋·不二》:“ 陈駢 贵齐, 阳生 贵己。” 高诱 注:“ 孟子 曰:‘ 阳子 拔体一毛以利天下弗为也。’” 毕沅 辑校:“ 李善 注《文选》 谢灵运 《述祖德诗》引作 杨朱 。阳、杨,古多通用。”
《國語辭典》:鲁阳挥戈(魯陽揮戈) 拼音:lǔ yáng huī gē
战国时楚国鲁阳公曾与韩激战,时值黄昏,鲁阳公为挽颓势,舞戈令太阳逆升的传说。典出《淮南子。览冥》。后用以称扬人坚强勇敢,能挽回危局。如:「年轻人要有力挽狂澜、鲁阳挥戈的气魄。」
分類:危局
《骈字类编》:阳里(阳里)
晋书贾充传父逵魏豫州刺史阳里亭侯 水经注见阳阴下