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闻持
闻持观
闻持陀罗尼
闻思修
闻城十二因缘经
闻慧
称实声闻
齐说齐闻
增上慢声闻
声闻与缘觉同异
随意闻法愿
声闻
声闻三释
二种声闻
佛类词典(续上)
闻陀罗尼闻持
闻持观
闻持陀罗尼
闻思修
闻城十二因缘经
闻慧
称实声闻
齐说齐闻
增上慢声闻
声闻与缘觉同异
随意闻法愿
声闻
声闻三释
二种声闻
闻陀罗尼
【佛学大辞典】
(术语)又曰闻持陀罗尼。四陀罗尼之一。闻持佛之教法而不忘也。陀罗尼译言总持。大乘义章十一末曰:「教法名法,于佛教法闻持不忘,名法陀罗尼,闻不忘故经中亦名闻陀罗尼。」(参见:陀罗尼)
(术语)又曰闻持陀罗尼。四陀罗尼之一。闻持佛之教法而不忘也。陀罗尼译言总持。大乘义章十一末曰:「教法名法,于佛教法闻持不忘,名法陀罗尼,闻不忘故经中亦名闻陀罗尼。」(参见:陀罗尼)
闻持
【佛学大辞典】
(术语)闻教法而忆持不忘,即陀罗尼也。华严经三十三曰:「闻持无量诸佛正法。」法华经分别功德品曰:「菩萨摩诃萨得闻持陀罗尼门。」
【佛学常见辞汇】
闻佛的教法而忆持不忘,即陀罗尼。
(术语)闻教法而忆持不忘,即陀罗尼也。华严经三十三曰:「闻持无量诸佛正法。」法华经分别功德品曰:「菩萨摩诃萨得闻持陀罗尼门。」
【佛学常见辞汇】
闻佛的教法而忆持不忘,即陀罗尼。
闻持观
【佛学大辞典】
(术语)修求闻持法之观法也。(参见:求闻持法)
(术语)修求闻持法之观法也。(参见:求闻持法)
闻持陀罗尼
【佛学大辞典】
(术语)与闻陀罗尼同。持之梵语陀罗尼也。
【佛学常见辞汇】
简称闻陀罗尼,是四陀罗尼之一。
【三藏法数】
谓得此陀罗尼者,于一切语言诸法,耳之所闻,皆不忘失,是名闻持陀罗尼。
(术语)与闻陀罗尼同。持之梵语陀罗尼也。
【佛学常见辞汇】
简称闻陀罗尼,是四陀罗尼之一。
【三藏法数】
谓得此陀罗尼者,于一切语言诸法,耳之所闻,皆不忘失,是名闻持陀罗尼。
闻思修
【佛学大辞典】
(术语)(参见:三慧)
【佛学常见辞汇】
(参见:三慧)
(术语)(参见:三慧)
【佛学常见辞汇】
(参见:三慧)
三慧
【佛学大辞典】
(名数)一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二慧为散智,而为但发修慧之缘,修慧为定智而正有断惑證理之用,见成实论二十。
【佛学常见辞汇】
闻慧、思慧、修慧。闻慧是听闻佛法能生智慧;思慧是思惟佛理能生智慧;修慧是勤修禅定能生智慧。
【佛学次第统编】
成实论云三慧:
一、闻慧 闻慧者,由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故,能生无漏圣慧也。
二、思慧 思慧者,由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义,皆能生于无漏圣智也。
三、修慧 修慧者,由于修习而生智慧也。谓既已闻法,思惟义趣,即当随顺修习,因此修习,能生无漏圣慧也。
【三藏法数】
(出成实论)
〔一、闻慧〕,闻慧者,由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故,能生无漏圣慧也。
〔二、思慧〕,思慧者,由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义,皆能生于无漏圣慧也。
〔三、修慧〕,修慧者,由于修习而生智慧也。谓既已闻法,思惟义趣,即当随顺修习,因此修习,能生无漏圣慧也。
(名数)一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二慧为散智,而为但发修慧之缘,修慧为定智而正有断惑證理之用,见成实论二十。
【佛学常见辞汇】
闻慧、思慧、修慧。闻慧是听闻佛法能生智慧;思慧是思惟佛理能生智慧;修慧是勤修禅定能生智慧。
【佛学次第统编】
成实论云三慧:
一、闻慧 闻慧者,由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故,能生无漏圣慧也。
二、思慧 思慧者,由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义,皆能生于无漏圣智也。
三、修慧 修慧者,由于修习而生智慧也。谓既已闻法,思惟义趣,即当随顺修习,因此修习,能生无漏圣慧也。
【三藏法数】
(出成实论)
〔一、闻慧〕,闻慧者,由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故,能生无漏圣慧也。
〔二、思慧〕,思慧者,由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义,皆能生于无漏圣慧也。
〔三、修慧〕,修慧者,由于修习而生智慧也。谓既已闻法,思惟义趣,即当随顺修习,因此修习,能生无漏圣慧也。
闻城十二因缘经
【佛学大辞典】
(经名)贝多树下十二因缘经之异名。
(经名)贝多树下十二因缘经之异名。
闻慧
【佛学大辞典】
(术语)三慧之一。由闻教法而生之慧解也。大乘义章十曰:「受教名闻,生解名为闻慧。」【又】闻信教法名为闻,思惟法理名为慧。法华玄义一曰:「今使闻慧兼修义观双举。」同十曰:「教门为信行人,又成闻义。观门为法行人,又成慧义。闻慧具足,如人有目,日光明照见种种色。」
【佛学常见辞汇】
听闻佛法能生智慧,为三慧之一。
【三藏法数】
闻慧者,由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故,能生无漏圣慧也。
【三藏法数】
谓别教菩萨,于十住位中,因闻中道之理,知一切法离二边相,故名闻慧。(十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。二边相者,空有二边之相也。)
(术语)三慧之一。由闻教法而生之慧解也。大乘义章十曰:「受教名闻,生解名为闻慧。」【又】闻信教法名为闻,思惟法理名为慧。法华玄义一曰:「今使闻慧兼修义观双举。」同十曰:「教门为信行人,又成闻义。观门为法行人,又成慧义。闻慧具足,如人有目,日光明照见种种色。」
【佛学常见辞汇】
听闻佛法能生智慧,为三慧之一。
【三藏法数】
闻慧者,由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故,能生无漏圣慧也。
【三藏法数】
谓别教菩萨,于十住位中,因闻中道之理,知一切法离二边相,故名闻慧。(十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。二边相者,空有二边之相也。)
称实声闻
【佛学大辞典】
(术语)(参见:声闻)附录。
(术语)(参见:声闻)附录。
齐说齐闻
【佛学大辞典】
(术语)在于实大乘,一色一香,无非中道,山色清净身,溪声广长舌,万有皆齐说实相之妙法,同时亦皆齐闻其妙法云。是即法身说听之义也。出于四明尊者教行录四。
(术语)在于实大乘,一色一香,无非中道,山色清净身,溪声广长舌,万有皆齐说实相之妙法,同时亦皆齐闻其妙法云。是即法身说听之义也。出于四明尊者教行录四。
增上慢声闻
【佛学大辞典】
(术语)五种声闻之一。于小乘之涅槃不甘闻大乘法者。如法华之五千人。
【三藏法数】
谓自得增上之法,而轻慢于他。此种声闻,厌恶生死,欣乐涅槃,因修戒定慧之道,少有所得,便谓證果;此即未得谓得,未證谓證,是名增上慢声闻。(梵语涅槃,华言灭度。)
【三藏法数】
谓厌居生死,欣乐涅槃,修习小乘,以少为足,未得谓得,未證谓證,是名增上慢声闻。
(术语)五种声闻之一。于小乘之涅槃不甘闻大乘法者。如法华之五千人。
【三藏法数】
谓自得增上之法,而轻慢于他。此种声闻,厌恶生死,欣乐涅槃,因修戒定慧之道,少有所得,便谓證果;此即未得谓得,未證谓證,是名增上慢声闻。(梵语涅槃,华言灭度。)
【三藏法数】
谓厌居生死,欣乐涅槃,修习小乘,以少为足,未得谓得,未證谓證,是名增上慢声闻。
声闻与缘觉同异
【佛学大辞典】
(杂语)大乘义章十七末言五同六异。法华文句七下言六同十异。法华义疏八言七同十一异。
(杂语)大乘义章十七末言五同六异。法华文句七下言六同十异。法华义疏八言七同十一异。
随意闻法愿
【佛学大辞典】
(术语)阿弥陀佛四十八愿中第四十六愿。使极乐之众生随意闻妙法之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中菩萨,随其志愿,所欲闻法,自然得闻,若不尔者,不取正觉。」
(术语)阿弥陀佛四十八愿中第四十六愿。使极乐之众生随意闻妙法之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中菩萨,随其志愿,所欲闻法,自然得闻,若不尔者,不取正觉。」
声闻
【佛学大辞典】
(术语)梵语,舍罗婆迦S/ra%vaka,为佛之小乘法中弟子,闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰:「声闻者,下根从教立名,声者教也。」
【佛学常见辞汇】
闻佛说四谛法之音声而悟道的人。
【三藏法数】
谓闻佛声教,依四谛法,修道證真,是名声闻。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。)
(术语)梵语,舍罗婆迦S/ra%vaka,为佛之小乘法中弟子,闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰:「声闻者,下根从教立名,声者教也。」
【佛学常见辞汇】
闻佛说四谛法之音声而悟道的人。
【三藏法数】
谓闻佛声教,依四谛法,修道證真,是名声闻。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。)
声闻三释
【佛学大辞典】
(术语)大乘义章十七本云:声闻之名义,汎解有三:一,就得道之因缘而释,闻如来所说之言教而悟解,故曰声闻。地持论曰:「从他闻声而通达,故名声闻。」二,就所观之法门而释,如地持论所说:我,众生,人等,唯有名而无实,故目之为声。观此声(即我众生等)而闻解无我无众生之义,谓之闻。三,就化地之佛说而释,佛所说一乘之法旨为声,众生闻而悟解,名为闻。法华经所谓:「以佛道声令一切闻。」是也(愚案台家五种声闻中之大乘声闻是也)。见大乘义章十七本,大经净影疏上。
(术语)大乘义章十七本云:声闻之名义,汎解有三:一,就得道之因缘而释,闻如来所说之言教而悟解,故曰声闻。地持论曰:「从他闻声而通达,故名声闻。」二,就所观之法门而释,如地持论所说:我,众生,人等,唯有名而无实,故目之为声。观此声(即我众生等)而闻解无我无众生之义,谓之闻。三,就化地之佛说而释,佛所说一乘之法旨为声,众生闻而悟解,名为闻。法华经所谓:「以佛道声令一切闻。」是也(愚案台家五种声闻中之大乘声闻是也)。见大乘义章十七本,大经净影疏上。
二种声闻
【佛学大辞典】
(名数)一愚法声闻,二不愚法声闻。大乘义章所说。(参见:愚法)
【佛学常见辞汇】
愚法声闻和不愚法声闻。(参见:愚法)
(名数)一愚法声闻,二不愚法声闻。大乘义章所说。(参见:愚法)
【佛学常见辞汇】
愚法声闻和不愚法声闻。(参见:愚法)
愚法
【佛学常见辞汇】
二种小乘之一。声闻缘觉二小乘,有的人迷执自法,而愚于大乘法空之妙理,名为愚法小乘,一旦瞭解大乘之理,回心向大,便名为不愚法小乘。
二种小乘之一。声闻缘觉二小乘,有的人迷执自法,而愚于大乘法空之妙理,名为愚法小乘,一旦瞭解大乘之理,回心向大,便名为不愚法小乘。