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词典(续上)
门规
应门女
油门
宜门
倚门者
阵门
阀门
耑门
额门
广莫门
黄门省
护门草
欢门
财门
汴门
《国语辞典》:门规(门规)  拼音:mén guī
每个派系各自所立的规约。如:「他不守门规,已被逐出门墙。」
分类:派系规约
《漢語大詞典》:应门女(譍門女)
唐 孟棨 本事诗·情感谓: 唐 代 崔护 清明郊游,至村居酒渴求饮。有女应门,以杯水至,“设牀命坐。独倚小桃斜柯佇立,意属殊厚。”明年清明再访,“门墙如故,而已锁扃之”。因题诗于扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后用为典故。 宋 苏轼 《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日集之为诗故辞无伦次》:“映帘空復小桃枝,乞浆不见譍门女。”参见“ 人面桃花 ”。
《國語辭典》:人面桃花  拼音:rén miàn táo huā
1.唐人崔护于清明日独游长安城南,在一人家邂逅一位女子。第二年的清明日,崔护想起这段往事,又再次造访那户人家,却见大门深锁,因此在门上题诗曰:「去年今日此门中,人面桃花相映红。人面秪今何处去,桃花依旧笑春风。」典出唐。孟棨《本事诗。情感》。后以「人面桃花」比喻男子思念的意中人或与意中人无缘再相见。宋。袁去华 瑞鹤仙。郊原初过雨词:「纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否?」明。梅鼎祚《玉合记》第一七出:「闪孤眠帐额芙蓉,可重逢人面桃花。」也作「桃花人面」。
2.戏曲剧目。清舒位撰。演崔护的故事,因题有「人面桃花相映红」句,故以为名。
《國語辭典》:油门(油門)  拼音:yóu mén
控制油料供应量的装置。如:「车子启动时,油门不可踩太猛,以免耗油过甚。」
《骈字类编》:宜门(宜门)
赵汝驭罗浮山行记过分水凹迤逦历平旷如坞如奥忽然若凭虚上腾以凌空恨无庐可托以伺日出沿西而上既即聚星之榻黎明捐缗粟命道士从所取道辟焉且以目行心画者指授之曰某地宜门某地宜亭又某地宜庵属博罗令赞其事以明年成
《漢語大詞典》:倚门者(倚門者)
指妓女。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录三:“有人於酒筵遇一妓,举止尚有士风。讶其不类倚门者,问之,即其小女也。”
分類:妓女
《國語辭典》:阵门(陣門)  拼音:zhèn mén
军队列阵时所设的门户,可供人、马出入。《水浒传》第五四回:「宋江阵门开处,分十骑马来,雁翅般摆开在两边。」
分類:军营
《高级汉语词典》:阀门  拼音:fá mén
利用一个活动部件来开、关或部分地挡住一个或更多的开口或通道,使液流、空气流或其他气流或大量松散物料可以流出、堵住或得到调节的一种装置;亦指阀芯,这一装置的活动部件
分类:阀门
《漢語大詞典》:耑门(耑門)
1.专门。谓专从事于某事或研究某门学问。 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》:“故相宗性海,即彼教中之耑门者,尚且入而迷其向背。”
2.专门。指学术思想等方面有独特见解的派别。 清 姚鼐 《仪郑堂记》:“ 汉 儒家别派分,各为耑门。”
《漢語大詞典》:额门(額門)
指前额。 王西彦 《一个小人物的愤怒》:“一边从破旧的皮包里掏出一块酱黄色的手绢,轻轻地揩着自己窄狭的额门。”
分類:前额
《國語辭典》:广莫门(廣莫門)  拼音:guǎng mò mén
洛阳的一个城门。汉朝时,洛阳城北面有二门,东方为谷门,西方为夏门。魏晋以后称谷门为「广莫门」。《文选。刘琨。扶风歌》:「朝发广莫门,暮宿丹水山。」
《漢語大詞典》:黄门省(黄門省)
唐 门下省的别称。新唐书·玄宗纪:“﹝ 开元 元年十二月﹞改中书省为紫微省,门下省为黄门省,侍中为监。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗:“给事黄门省,秋光正沉沉。” 赵殿成 笺注:“唐书: 开元 元年,改门下省为黄门省;五年,復黄门省为门下省。”
分類:门下省
《漢語大詞典》:护门草(護門草)
传说中的草名。 南朝 梁 王筠 《寓直中庶坊赠萧洗马》诗:“霜被守宫槐,风惊护门草。” 唐 段成式 酉阳杂俎·草篇:“护门草。 常山 北,草名护门,置诸门上,夜有人过,輒叱之。”
《國語辭典》:欢门(歡門)  拼音:huān mén
1.酒楼食店以五䌽装饰的门面。宋。孟元老《东京梦华录。卷二。酒楼》:「凡京师酒店门首皆缚䌽楼欢门。」
2.旧时的床有幛幔及门,门上有五䌽装饰,称为「欢门」。《金瓶梅》第九回:「西门庆用十六两银子,买了一张黑漆欢门描金床,大红罗圈金帐幔。」
《漢語大詞典》:财门(財門)
年末岁首,为讨吉利,俗称大门为“财门”。 胡朴安 《中华全国风俗志·湖南·长沙新年纪俗诗》:“除夕辞年毕,用红纸条书‘衡门衍庆’四字,将大门闭固,无论何人,不许出进,谓之封财门。” 胡朴安 《中华全国风俗志·江苏·仪徵岁时记》:“正月元旦,天未曙……人家开财门,接天地。”
《骈字类编》:汴门(汴门)
后汉书章帝纪元和二年二月壬寅告常山魏郡清河钜鹿平原东平郡太守相曰朕惟巡狩之制以宣声教考同遐迩解释结冤也今将礼常山遂徂北土历魏郡经平原升践堤防询访耆老咸曰往者汴门未作深者成渊浅则泥涂追惟先帝勤人之德底绩远图复禹弘业圣迹滂流至于海表不克堂构朕甚惭焉