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大沙门百一羯磨法
大门
大庄严法门经
大婆罗门
大净法门经
大坚固婆罗门
大坚固婆罗门缘起经
大悲铠冑门
大智慧门
大集法门经
大慈悲门
大总相法门
己心法门
己心中所行法门
佛类词典（续上）
大沙门统大沙门百一羯磨法
大门
大庄严法门经
大婆罗门
大净法门经
大坚固婆罗门
大坚固婆罗门缘起经
大悲铠冑门
大智慧门
大集法门经
大慈悲门
大总相法门
己心法门
己心中所行法门
大沙门统
【佛学大辞典】
（职位）僧官名。佛祖统纪五十一曰：「隋文帝诏昙迁为昭玄大沙门统。」昭玄者行僧务之昭玄寺也。
（职位）僧官名。佛祖统纪五十一曰：「隋文帝诏昙迁为昭玄大沙门统。」昭玄者行僧务之昭玄寺也。
大沙门百一羯磨法
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。十诵律即萨婆多部之百一羯磨也。
（经名）一卷，失译。十诵律即萨婆多部之百一羯磨也。
大门
【佛学大辞典】
（杂名）寺院之外门也，又与三门通。
（杂名）寺院之外门也，又与三门通。
大庄严法门经
【佛学大辞典】
（经名）二卷，隋那连提黎耶舍译。佛在耆阇崛山，文殊化现殊胜之身色衣服，度淫女胜金色光明德。使得顺忍之悟。此女化现死坏恶相。使长威德长者恐怖。诣佛闻法亦得顺忍。佛为二人次第授记。
（经名）二卷，隋那连提黎耶舍译。佛在耆阇崛山，文殊化现殊胜之身色衣服，度淫女胜金色光明德。使得顺忍之悟。此女化现死坏恶相。使长威德长者恐怖。诣佛闻法亦得顺忍。佛为二人次第授记。
大婆罗门
【佛学大辞典】
（术语）婆罗门为四姓之上首，译为净行种。舍世染而专修净行之种族也。佛非婆罗门种。而为大净行者，亦称为大婆罗门。涅槃经十八曰：「如来名大沙门大婆罗门。」
（术语）婆罗门为四姓之上首，译为净行种。舍世染而专修净行之种族也。佛非婆罗门种。而为大净行者，亦称为大婆罗门。涅槃经十八曰：「如来名大沙门大婆罗门。」
大净法门经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋竺法护译。与大庄严法门经同本。
（经名）一卷，西晋竺法护译。与大庄严法门经同本。
大坚固婆罗门
【佛学大辞典】
（本生）释迦如来昔为大国黎努王之辅相。名大坚固婆罗门。能治国。后修禅观，感梵天王之来现，由彼之劝而出家，修佛道。
（本生）释迦如来昔为大国黎努王之辅相。名大坚固婆罗门。能治国。后修禅观，感梵天王之来现，由彼之劝而出家，修佛道。
大坚固婆罗门缘起经
【佛学大辞典】
（经名）二卷，赵宋施护译。说大坚固婆罗门之事历。
（经名）二卷，赵宋施护译。说大坚固婆罗门之事历。
大悲铠冑门
【佛学大辞典】
（术语）大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰：「自一切如来大悲铠冑门而生金刚护。」
（术语）大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰：「自一切如来大悲铠冑门而生金刚护。」
大智慧门
【佛学大辞典】
（术语）对于大慈悲门之称。大智大悲佛所具之二德也。门有差别之义。
（术语）对于大慈悲门之称。大智大悲佛所具之二德也。门有差别之义。
大集法门经
【佛学大辞典】
（经名）二卷，赵宋施护译。与长阿含经众集经同本。
（经名）二卷，赵宋施护译。与长阿含经众集经同本。
大慈悲门
【佛学大辞典】
（术语）对于佛之大智慧门之称。门者差别之义。
（术语）对于佛之大智慧门之称。门者差别之义。
大总相法门
【佛学大辞典】
（术语）谓真如之实体也。真如广大，该收一切，故云大，一味平等，离差别之相，故云总相为行者之轨范，故云法，观智通游，故云门。起信论曰：「心真如者，即是一法界大总相法门体。」
（术语）谓真如之实体也。真如广大，该收一切，故云大，一味平等，离差别之相，故云总相为行者之轨范，故云法，观智通游，故云门。起信论曰：「心真如者，即是一法界大总相法门体。」
己心法门
【佛学大辞典】
（术语）自己心中发明之法门也。止观一上曰：「此之止观，天台智者说己心中所行法门。」
（术语）自己心中发明之法门也。止观一上曰：「此之止观，天台智者说己心中所行法门。」
己心中所行法门
【佛学大辞典】
（杂语）谓自己心中修得之法门，即自己心中实感实證之法门也。
（杂语）谓自己心中修得之法门，即自己心中实感实證之法门也。