关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
{门内八者}黎
【佛学大辞典】
（杂名）音社，平声，读若蛇音，今作阇非，王播题木兰寺诗曰：「上堂已了各西东，惭愧黎饭后钟。二十年来尘拂面，而今始得碧纱笼。」馀(参见：阇黎)中。
释门
【佛学大辞典】
（术语）释教之门户也。门者通入之义，差别之义。有缘之众生通入之，故云门，差别于他教，故云门。俱舍论七曰：「不越释门因缘正理。」章服仪曰：「释门常务无时不经。」释氏往来曰：「释门之栋梁，法衣之领袖。」
释门正统
【佛学大辞典】
（书名）八卷，宋嘉熙年中良渚沙门宗鉴集。天台宗之记传史也。吴铠庵居土草之，未竣而殁。其后鉴师增续旧史，准于史法而完成之，以證述释门之正统，在台宗，对于禅家所谓传灯相承之诬罔。
释门章服仪
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐道宣著。旧律宗比丘之章服，依此而可知。元照有释门章服仪应法记一卷。
释门归敬仪
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐道宣撰。宋彦起有释门归敬仪护法记，了然有通真记三卷。其护法记仅存卷上。
释禅波罗蜜次第法门
【佛学大辞典】
（书名）十卷，智者大师说，弟子法慎记，灌顶再治。天台三止观中说渐次止观者也，略云禅波罗蜜。
劝门
【佛学大辞典】
（术语）劝诫二门之一。劝善行之教也。百论疏上中曰：「佛法大宗唯诫与劝，恶止明诸恶莫作，谓诫门也。善行则众善奉行，明劝门也。」
【佛学常见辞汇】
劝诫二门之一。(参见：劝诫)
览字门
【佛学大辞典】
（术语）字门。五大中之火大，表大日如来慧火之法门也。如护摩法属于火性者，总为览字门也。空华丛谈序曰：「不投字门而付之室洒。」
鍐字门
【佛学大辞典】
（术语）鍐字之法门也。(参见：鍐)
鍐
【佛学大辞典】
（术语）Vam%，智慧之标示，金刚界大日如来之种子也。三种悉地轨曰：「鍐字即大日如来智海，水大种子。神通自在法，名为智法身。」秘藏记本曰：「阿字者毗卢遮那理法身种子，鍐字者智法身种子。」
摄受门
【佛学大辞典】
（术语）(参见：二门)
摄取门
【佛学大辞典】
（术语）(参见：二门)
护命法门神咒经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐菩提流志译。与佛说延命妙门陀罗尼经同本先译。
权门
【佛学大辞典】
（术语）方便门也。
【佛学常见辞汇】
方便门。
权实不二门
【佛学大辞典】
（术语）十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰：「若双照，则权即是实，实即是权，虽二而不二。」又见十不二门指要钞下。
【佛学常见辞汇】
十不二门之一。
【三藏法数】
权谓权谋，即九界七方便之法也；实谓真实，即佛界圆乘之法也。盖法华已前，四时未会，权实不融。至法华开显九界七方便之权，即是佛界圆乘之实。实即是权，权即是实；实外无权，权外无实。皆称秘妙，故云不二。此之不二，不出一念。故心法妙所以为门也。（七方便者，方即方法，便即便宜。谓藏通两教二乘为四，及藏通别三教菩萨共为七，以其同修方便之道故也。）
啰字门
【佛学大辞典】
（术语）啰字之法门也。(参见：罗)