【佛学大辞典】
（术语）(参见：劝门)

【佛学大辞典】
（杂名）四种沙门之一。(参见：沙门)附录。
【三藏法数】
谓已调伏贪瞋痴等烦恼，而能宣说正法，为令众生入于佛道，是名说道沙门。

【佛学大辞典】
（术语）入于智慧之法门也。最胜王经一曰：「开阐慧门，善修方便。」
【佛学常见辞汇】
通入智慧的法门。
【三藏法数】
谓菩萨以大妙慧，为诸众生分别宣说深法句义，亦欲令其开发慧性，照了万法本来空寂，是为菩萨慧门。

【佛学大辞典】
（名数）金刚界羯磨会三十七尊中，司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵，金刚爱，金刚善哉，金刚宝，金刚光，金刚幢，金刚笑，金刚法，金刚利，金刚因，金刚语，金刚业，金刚护，金刚牙，金刚拳之诸尊是也。

【佛学大辞典】
（术语）破身少著毒药，则毒气遍满于身，是依毒门深入毒气也。菩萨之造论，为众生开慧门，学者依之而深为研究，则悟入必深，如彼毒门，故寄喻谓之慧毒门。俱舍论三十曰：「于此方隅已略说，为开智者慧毒门。」同光记三十曰：「如身少破著少毒药，须臾毒气遍一身中，为毒门。今造此论亦复如是，开少慧门，诸有智者能深悟入，如似毒门，名慧毒门，从喻为名。」

【佛学大辞典】
（杂语）以佛曰雁王，故佛门曰雁门。【又】（人名）净土论注记主梁昙鸾之称号。以师为雁门人也。唐高僧传六曰：「释昙鸾，或为峦，未详其氏，雁门人也。」

【佛学大辞典】
（流派）莲宗之门派也。愿求莲邦之净土门异称也。

【佛学大辞典】
（传说）毗奈耶杂事三十二曰：「佛在王舍城竹林园。于此城中有一淫女，名莲华色。衒色为业，以自活命。时有婆罗门来告言：少女好不？我可与汝行欢爱事。报曰：汝有钱不？答言：我无。女曰：可去觅钱后来相见。答言：我觅。便往南方随处经纪，得五百金钱来女处。时莲华色由依尊者目连善知识故，因即出家近圆，得阿罗汉果。（中略）莲华色遂往闇林，于闲静处，宴坐入定，受解脱乐。时婆罗门持五百金钱至舍城，问诸人曰：莲华色女今何处去？答言：彼已于释子法中而为出家向室罗伐。（中略）彼便往就报言：少女先有诚言，今持钱至，汝可与我共为欢乐？报言：婆罗门，我已弃舍罪恶之业，汝今宜去。报言：少女汝虽舍我，我不舍汝，宜可起，来必不相放。报言：汝于我身何处支体偏生爱乐？答曰：我爱汝眼。即以神力抉其两眼而授与之。时婆罗门便作此念：此秃沙门女能作如是妖术之法，拳打尼头，弃之出去。」

【佛学大辞典】
（术语）金刚界曼荼罗道场所设之门户也。顶间画莲华，故名。秘藏记钞六曰：「莲华门者，六卷略出经云：阃阔中如顶形，如丁字。现图曼荼罗合此文，顶间画莲华，故云莲华门也。口传云：金刚智，胎藏理也。智以理为能入，理以智为能入，故金刚界曼荼罗安莲华门，胎藏界曼荼罗安金刚门也。」

【佛学大辞典】
（术语）胎藏曼荼罗之北门也。是为莲华部之方，故名莲华手门。大疏六曰：「莲华手门偃月上各置商祛。」

【佛学大辞典】
（术语）十玄门之一。(参见：玄门)
【佛学常见辞汇】
十玄门之一。
【三藏法数】
谓大而无外，名广；小而无内，名狭。然大非定大，置毛端而不窄；小非定小，含太虚而有馀。所谓事得理融，自在无碍。经云：能以小世界作大世界，大世界作小世界。等是也。

【佛学大辞典】
（术语）通者为人身九孔之总名，别者指男女之二根。(参见：九疮)

【佛学大辞典】
（杂语）与实相之法门同。

【佛学大辞典】
（术语）二门之一。(参见：二门)

【佛学大辞典】
（术语）(参见：二门)