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善巧工艺门
【佛学大辞典】
（术语）大日如来出生北方金刚业菩萨之三摩地也。出生义曰：「自一切如来善巧工艺门而生金刚牙。」
善相婆罗门
【佛学大辞典】
（人名）相悉达太子之人名。即阿私仙也。
普门
【佛学大辞典】
（术语）华严经所明一门之中摄入一切法，谓之普门，又云普法。探玄记二曰：「入缘起陀罗尼，一门中即摄圆融法界，故云普门。」又曰：「一门有一切门名普门。又若依普门一位即一切位。」【又】佛菩萨神通之力开通无量之门，示现种种之身，圆通一切众生，亦名普门，如观音之普门示现，大日之普门三昧是也。普门品曰：「闻是观世音菩萨品自在之业普门示现神通力。」往生论注下曰：「示应化身者，如法华经普门示现之类。」大日经疏四曰：「法界圆坛，普门无限。」同六曰：「如来以普门善巧，图作悲生漫荼罗，乃至出生世界微尘数随类之形，犹不穷尽。」
普门品
【佛学大辞典】
（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：「普门即圆通之门也。」嘉祥法华义疏十二曰：「普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。」
普门坛
【佛学大辞典】
（杂名）真言行者所入之坛场有二种之别：一云普门坛，一云尊坛。普门坛者以大日如来为中心，都会无尽诸尊之金胎两部曼荼罗是也，因之名曰都会曼荼罗。大日经二（具缘品），略出经四，教王经三（大曼荼罗广大仪轨品），苏悉地经三（灌顶坛品），瞿醯经下，陀罗尼集经十三（都会道场品）等详说之。其一尊坛者，念诵有缘一尊之坛法也，亦曰都外坛曼荼罗，即如降三世大仪轨，金刚童子经下所述者是。见秘密真言观行要览。
普门品经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋竺法护译。大宝积经第十文殊师利普门会之异译。
普门持诵
【佛学大辞典】
（术语）普持诵曼荼罗海之诸尊真言也。大疏八曰：「然后住瑜伽座，以五轮字持身，首置百光遍照王，以无垢眼观自心华台本不生字，方作普门持诵。先于毗卢遮那心月中炳现真言，而后持诵并示密印，周遍中胎藏已。次及第二院诸尊，乃至终竟。或一一现前观之而作持诵，或自身作彼本尊。于其心月现真言字而作持诵，乃至顿作曼荼罗身而作持诵，随行者观心势力。若不能尔者，当以一心诵部主真言百遍，随所馀上首诸尊各诵七遍，并作彼印也。」
普门世界三昧门
【佛学大辞典】
（术语）普眼三昧门之异名。
普门法界身
【佛学大辞典】
（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：「尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。」
普门曼荼罗
【佛学大辞典】
（术语）又曰都坛。大日经具缘品所说。由大悲之胎藏而出现之四重曼荼罗也。大疏六曰：「佛如所示现，普门曼荼罗演说诸尊开图位竟。」
普眼三昧门
【佛学大辞典】
（术语）大日如来普门示现之诸大众曰普门大众，观此普门大众于一心，谓之普眼三昧门。大日经疏六曰：「若总观如是普门大众，一心住缘而不驰散，即是普眼三昧门。亦名普门世界三昧门。」
华严法界观门
【佛学大辞典】
（书名）即华严法界观。
华严一乘十玄门
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐杜顺说，智俨撰。就海印三昧所现而分十门，明其玄旨者。
华严经内章门等杂孔目
【佛学大辞典】
（书名）四卷，唐智俨集。略云华严孔目章。又单曰孔目章。就旧华严经随难别解者。
菩提门
【佛学大辞典】
（术语）葬场四门之一。名西方曰菩提门。