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毗昙有门
【佛学大辞典】
(术语)小乘萨婆多部阿毗昙论之宗旨,立一切诸法实有,故对于成实宗之空门而谓为有门。三论玄义曰:「毗昙已有无义而执法有性。」
信力入印法门经
【佛学大辞典】
(经名)五卷,元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法,佛以六十馀种之五法答之。次问普贤菩萨,云何诸佛无障碍智乃至无障碍身?普贤叹其难知难见。文殊再请,乃具答之。
降三世成就极深密门
【佛学大辞典】
(经名)具名如上,一卷,不空与遍智译。降三世之仪轨以此为本。
屋门
【佛学大辞典】
(譬喻)五功德门之一。
桑门
【佛学大辞典】
(术语)又作丧门,同于沙门。皆旧译之称,译曰勤行勤息,(参见:沙门)
马鸣屈鬼辩婆罗门
【佛学大辞典】
(传说)摩揭陀国波吒釐子城有婆罗门,常垂帷弄鬼辩,马鸣与之论议,遂搴帷伏之。(参见:搴帷)
搴帷
【佛学大辞典】
(故事)与褰帷同。马鸣菩萨降伏鬼辩婆罗门之故事也。(参见:褰帷)
鬼门
【佛学大辞典】
(杂语)指家及城郭之东北隅,曰鬼门。是支那之俗说也。山海经曰:东海度朔山,有大桃树,蟠屈三千里。其卑枝向东北,万鬼出入,谓之鬼门。法苑珠林十云:依神异经曰:东北方有鬼星石室,屋三百户,而其所石傍题曰鬼门。门昼日不闭,至暮则有人语。有火青色,此鬼门之说所由来也。荒唐之说,不关于佛,非佛徒所应忌避者。
鬼辩婆罗门
【佛学大辞典】
(人名)马鸣菩萨,降伏鬼辩婆罗门。(参见:搴帷)
搴帷
【佛学大辞典】
(故事)与褰帷同。马鸣菩萨降伏鬼辩婆罗门之故事也。(参见:褰帷)
真生二门
【佛学大辞典】
(名数)心真如门与心生灭门也。
真门
【佛学大辞典】
(术语)对方便之教道,称真实之證道云真门。行愿品疏二曰:「总为迷真,故示真门。」教行信證化身土卷曰:「小本唯开真门,无方便之善。」
真实理门
【佛学大辞典】
(术语)法相宗所立二门之一。(参见:随转理门)
真谛门
【佛学大辞典】
(术语)(参见:二谛)
迹门
【佛学大辞典】
(杂名)本迹二门之一。
【三藏法数】
法华经中前十四品,名为迹门。迹犹足迹,譬如人之所居,则有行往之迹也。盖论释迦最初成道已来,及中间施化节节,唱生唱灭,以至于今成佛度生,皆是从本垂迹,故名迹门也。
迹门开显
【佛学大辞典】
(术语)与开三显一同。(参见:开显)
起信二门
【佛学大辞典】
(术语)起信论说明众生心时,别为心真如门与心生灭门。心真如门为众生心本体的方面之说明,心生灭门为众生心现象的方面之说明也。