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同时具足相应门
因明门
因明正理门论本
因明正理门论
因陀罗微细境界门
因陀啰达婆门佛
因果不二门
回向门
曲法门
有门
延寿妙门陀罗尼经
自他不二门
色心不二门
次第禅门
佛类词典（续上）
宅门同时具足相应门
因明门
因明正理门论本
因明正理门论
因陀罗微细境界门
因陀啰达婆门佛
因果不二门
回向门
曲法门
有门
延寿妙门陀罗尼经
自他不二门
色心不二门
次第禅门
宅门
【佛学大辞典】
（术语）五功德门之一。(参见：五功德门)
（术语）五功德门之一。(参见：五功德门)
同时具足相应门
【佛学大辞典】
（术语）十玄门之一。
【三藏法数】
谓举一法时，顿具一切诸法。一法既具，法法亦然，交互同时，皆得相应，具足圆满。经云：一切法门无尽海，同会一法道场中。是也。
（术语）十玄门之一。
【三藏法数】
谓举一法时，顿具一切诸法。一法既具，法法亦然，交互同时，皆得相应，具足圆满。经云：一切法门无尽海，同会一法道场中。是也。
因明门
【佛学大辞典】
（术语）因明之法门。是对于他法门而言。
（术语）因明之法门。是对于他法门而言。
因明正理门论本
【佛学大辞典】
（书名）陈那菩萨造，唐玄奘译，一卷。
（书名）陈那菩萨造，唐玄奘译，一卷。
因明正理门论
【佛学大辞典】
（书名）陈那著，唐义净译，一卷。与上同本。
（书名）陈那著，唐义净译，一卷。与上同本。
因陀罗微细境界门
【佛学大辞典】
（术语）十玄门之一，(参见：玄门)
（术语）十玄门之一，(参见：玄门)
因陀啰达婆门佛
【佛学大辞典】
（佛名）译曰相应佛。见陀罗尼杂集二。
（佛名）译曰相应佛。见陀罗尼杂集二。
因果不二门
【佛学大辞典】
（术语）十不二门之一。(参见：十不二门)
【佛学常见辞汇】
十不二门之一。
【三藏法数】
因即从迷而言，果乃就悟而说。始从人、天，终至等觉菩萨，皆名为因。唯妙觉佛，独称为果。良以九界众生，无明惑覆，实相之理未显，名因。唯妙觉佛，无明净尽，实相之理，究竟显发，随机应现，设化无方，乃名果也。十界迷悟虽殊，实相始终理一，故名不二。此之不二，不出一念。故心法妙所以为门也。（等觉者，去后妙觉佛犹有一等，胜前诸位，得称觉也。妙觉者，谓自觉、觉他、觉行圆满，不可思议也。九界者，菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界。兼佛即名十界也。）
（术语）十不二门之一。(参见：十不二门)
【佛学常见辞汇】
十不二门之一。
【三藏法数】
因即从迷而言，果乃就悟而说。始从人、天，终至等觉菩萨，皆名为因。唯妙觉佛，独称为果。良以九界众生，无明惑覆，实相之理未显，名因。唯妙觉佛，无明净尽，实相之理，究竟显发，随机应现，设化无方，乃名果也。十界迷悟虽殊，实相始终理一，故名不二。此之不二，不出一念。故心法妙所以为门也。（等觉者，去后妙觉佛犹有一等，胜前诸位，得称觉也。妙觉者，谓自觉、觉他、觉行圆满，不可思议也。九界者，菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界。兼佛即名十界也。）
回向门
【佛学大辞典】
（术语）往生论所说五念门之一。为往生净土行往相与还相之二种回向而成就大悲心也。
【佛学常见辞汇】
五念门之一。
（术语）往生论所说五念门之一。为往生净土行往相与还相之二种回向而成就大悲心也。
【佛学常见辞汇】
五念门之一。
曲法门
【佛学大辞典】
（杂语）邪曲之法义使世人迷惑之法也。
（杂语）邪曲之法义使世人迷惑之法也。
有门
【佛学大辞典】
（术语）四门之一。(参见：四门)
【佛学常见辞汇】
四门之一。(参见：四门)
【三藏法数】
谓阿含小乘等经，说一切因果之法，悉皆实有，是为有门。（梵语阿含，华言无比法。）
（术语）四门之一。(参见：四门)
【佛学常见辞汇】
四门之一。(参见：四门)
【三藏法数】
谓阿含小乘等经，说一切因果之法，悉皆实有，是为有门。（梵语阿含，华言无比法。）
延寿妙门陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）佛说延寿妙门陀罗尼经。一卷，宋法贤译。佛在菩提道场时，因金刚手菩萨之请而说延寿之妙咒。护命法门神咒经，善方便陀罗尼经，金刚秘密善门陀罗尼经，皆同本。
（经名）佛说延寿妙门陀罗尼经。一卷，宋法贤译。佛在菩提道场时，因金刚手菩萨之请而说延寿之妙咒。护命法门神咒经，善方便陀罗尼经，金刚秘密善门陀罗尼经，皆同本。
自他不二门
【佛学大辞典】
（术语）十不二门之一。
【三藏法数】
自即自己，他谓他机，此就三法论也。佛法、众生法，皆名为他；唯己心法，名之为自。以由十界互具，则心、佛、众生各有生佛。若己生佛显，则与他佛、生佛同，俱为能化；唯他众生生佛，而为所化。故云他生他佛尚与心同，况己心生佛，宁乖一念？既同一念，自他岂殊，故名不二。此之不二，不出一念。故心法妙所以为门也。
（术语）十不二门之一。
【三藏法数】
自即自己，他谓他机，此就三法论也。佛法、众生法，皆名为他；唯己心法，名之为自。以由十界互具，则心、佛、众生各有生佛。若己生佛显，则与他佛、生佛同，俱为能化；唯他众生生佛，而为所化。故云他生他佛尚与心同，况己心生佛，宁乖一念？既同一念，自他岂殊，故名不二。此之不二，不出一念。故心法妙所以为门也。
色心不二门
【佛学大辞典】
（术语）十不二门之一，證色与心不二之法门也。
【三藏法数】
有形质碍之法，而无知觉之用，既异于心，故称为色。虽有知觉之用，而无质碍可见，以能缘虑，名之为心。诸文有云名色者，心不可见，但有其名，名即心也。故智度论云：一切诸法中，但有名与色，更无有一法，出于名色者。然以情见言之，色心二法有异。以理而论，一切诸法唯心本具，即是妙色妙心，心即是色，色即是心；心外无色，色外无心。互具互摄，故名不二。此之不二，不出一念。故心法妙，所以为门也。
（术语）十不二门之一，證色与心不二之法门也。
【三藏法数】
有形质碍之法，而无知觉之用，既异于心，故称为色。虽有知觉之用，而无质碍可见，以能缘虑，名之为心。诸文有云名色者，心不可见，但有其名，名即心也。故智度论云：一切诸法中，但有名与色，更无有一法，出于名色者。然以情见言之，色心二法有异。以理而论，一切诸法唯心本具，即是妙色妙心，心即是色，色即是心；心外无色，色外无心。互具互摄，故名不二。此之不二，不出一念。故心法妙，所以为门也。
次第禅门
【佛学大辞典】
（书名）释禅波罗蜜次第法门之异名。
（书名）释禅波罗蜜次第法门之异名。