比喻说大话。 元 无名氏 《午时牌》第二折：“你忒河门海口，不要我拣好的，我不道的拣好的去哩。”

指全家所有人。《后汉书·赵岐传》：“﹝ 孙嵩 ﹞密问 岐 曰：‘视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我 北海 孙宾石 ，闔门百口，埶能相济。’” 唐 颜真卿 《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止 金陵 ，闔门百口，几至餬口。” 明 张居正 《归葬事毕谢恩疏》：“臣闔门百口，仰戴隆恩，无可报答，惟有竭诚尽力，为臣死忠，为子死孝，庶以少酬洪造之万一耳。”

东汉 灵帝 光和 元年(公元178年)设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》：“始置 鸿都门 学生。” 李贤 注：“ 鸿都 ，门名也，於内置学。时其中诸生，皆勑州、郡、三公举召能为尺牘辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”《后汉书·蔡邕传》：“ 光和 元年，遂置 鸿都门 学，画 孔子 及七十二弟子像。其诸生皆勑州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。” 清 厉鹗 《〈石经考异〉序》：“自 洛 入 鄴 ，自 汴 入 燕 ，之分其地，駮 鸿都门 学非太学， 魏 石经非 邯郸淳 书。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第二节：“一七八年， 汉灵帝 立 鸿都门 学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“ 鸿都学 ”。 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》：“又创立 鸿都学 ，以集奇艺。” 清 陈培脉 《陈留吊蔡中郎二十四韵》：“淹贯 鸿都 学，辉皇清庙珍。”

古亭名。因处 陕西 临潼 东 鸿门 而得名。《后汉书·郡国志一》：“ 新丰 有 驪山 ，东有 鸿门亭 。” 刘昭 注：“《前书》 高帝 见 项羽 处。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 圁水 又东逕 鸿门县 ，县，故 鸿门亭 。”

皇门，路寝左门。《逸周书·皇门》：“维正月庚午， 周公 格左閎门，会群门。” 孔晁 注：“路寝左门曰皇门。”

谓隐居之地。 清 王韬 《原才》：“乱世而人才亦盛：或躬耕於陇亩之中，或诵读於草野之内。上虽弗之用，而衡门泌水，固有以自乐其天也。”参见“ 衡泌 ”。

谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐飢。” 朱熹 集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘飢也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾復何忧。” 唐 陆龟蒙 《自怜赋》序：“余抱病三年於衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于 东周 之叔世乎！”

形容简陋、偏僻的住所。《孤本元明杂剧。三化邯郸。第二折》：「闲岁月衡门深巷，淡衣冠博带宽裘。」

唐书韩愈传成就后进士往往知名经愈指授皆称韩门弟子

穷家小吏

官名。 唐 末、 五代 有閤门使，掌供奉乘舆，朝会游幸，大宴引赞，引接亲王宰相百僚藩国朝见，纠弹失仪。 五代 以来，多以处武臣。 宋 置东、西上閤门使各三人，副使各二人，多以处外戚勋贵。 绍兴 五年，诏右武大夫以上并称知閤门事，官未至者称同知閤门事，在知閤门之下。参阅《宋史·职官志六》、《文献通考·职官十二》。

隋代王通设教河、汾之间，受业者达千馀人，人才盛出，房玄龄、杜如晦、魏徵、李靖、薛收等皆是，时称「河汾门下」。后用以比喻名师门下杰出弟子众多。

黄河与汾水的合称。亦指两河之间的区域，即今山西省西南部一带。《史记。卷三九。晋世家》：「唐在河汾之东，方百里，故曰唐叔虞。」《文选。陆机。皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：「自彼河汾，奄齐七政。」

1.到达绝对真理的方法。《维摩诘所说经。卷中》：「乃至无有文字、语言，是真入不二法门。」
2.唯一的方法。《文明小史》第三五回：「这是专制国的不二法门，现在俄国何尝不是如此。」也作「不二门」。

说苑晏子使楚晏子短楚人为小门于大门之侧而延晏子晏子不入曰使至狗国者从狗门入今臣使楚不当从此门傧者更从大门入

礼记袭裘不入公门郑注衣裘必当裼也

犹不讳之路。 汉 刘向 《说苑·君道》：“凡处尊位者必以敬下顺德，规諫必开不讳之门。”