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《国语辞典》:左拾遗(左拾遗)  拼音:zuǒ shí yí
职官名。唐置,职司规谏君王,属门下省。
《漢語大詞典》:左螭
唐 门下省起居郎的别称。 宋 洪迈 容斋四笔·官称别名:“ 唐 人好以它名标榜官称……起居郎为左螭,舍人为右螭,又并为修注。”
《漢語大詞典》:银台司(銀臺司)
宋 门下省所辖官署。掌管天下奏状案牍。司署设在 银台门 内,故名。《宣和遗事》前集:“当有银臺司 范镇 上疏,奏言青苗钱扰民不便。” 宋 沈括 梦溪笔谈·故事一:“银臺司兼门下对駮……寺监具申状,虽三司亦言上银臺。”宋史·职官志一:“银臺司,掌受天下奏状案牘,抄録其目进御,发付勾检,纠其违失而督其淹缓。”亦省作“ 银臺 ”。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻武昌西山》:“ 黄州 副使坐闲散,諫疏无路通银臺。” 任渊 注引《国朝会要》:“银臺司掌受天下奏状。” 明 谢榛 《夜话李孺长书屋因怀其尊君左纳言》诗:“岁暮银臺应感叹,几人封事为苍生?”
《漢語大詞典》:青闱(青闈)
(1).指太子东宫。也泛指皇子所居。陈书·鄱阳王伯山传:“第三皇子 伯山 ,发睿德於齠年,表歧姿於丱日,光昭丹掖,暉暎青闈。”
(2).借指古代门下省等中央官署。 唐 张籍 《春日李舍人宅见两省诸公唱和因书情即事》诗:“紫掖发章句,青闈更咏歌。”
(3).借指礼部考试进士之所。古代开科取士多在春季,故称。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪:“ 王起 於 会昌 中放第二榜,内道场诗僧 广宣 以诗寄贺…… 起 答曰:‘ 延英 面奉入青闈,亦选功夫亦选奇。’”
《漢語大詞典》:六局
(1). 隋 殿内省和 唐 宋 殿中省设置尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘( 宋 为尚醖)、尚辇等六局,掌宫廷之供奉。参阅隋书·百官志下旧唐书·职官志三宋史·职官志四
(2). 隋 门下省设城门、尚食、尚药、符玺、御府、殿内等六局。门下坊设司经、宫门、内直、典膳、药藏、斋帅等六局。宫内亦增置女官,准尚书省,设尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工六局。参阅隋书·百官志下隋书·后妃传序
(3). 宋 代官府贵家置四司六局,掌筵席排设。京师街市有此行业,以供民户雇用。四司为帐设司、厨司、茶酒司、台盘司;六局为果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。雍熙乐府·哨遍·知休:“飢时节,选着那六局全食店里添些箇气。”参阅 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·四司六局
《國語辭典》:弘文馆(弘文館)  拼音:hóng wén guǎn
唐朝高祖武德初年置修文馆,详设正学士、讲经博士、校书等官,后改称为「弘文馆」,又改称为「昭文馆」。以他官兼充学士,以给事中一人判馆事。并以宰相一人充昭文馆大学士,自设集贤院以后,昭文馆之任渐轻,然其制至宋不废。
《漢語大詞典》:禁寺
犹省寺。公卿官署,如中书省、门下省、太常寺、鸿胪寺等。 唐 杨巨源 《送定法师归蜀》诗:“凤城初日照 红楼 ,禁寺公卿识 惠休 。” 宋 曾巩 《治之难》:“ 东汉 之末, 李固 、 陈蕃 、 杜乔 相 汉 , 李膺 、 范滂 之徒布据,禁寺光大矣,天下仰而待治也。”
《漢語大詞典》:检正官(檢正官)
宋 代官名。中书省、门下省皆置,掌纠正省务。 熙宁 三年始置,旋罢, 建炎 、 绍兴 间屡置屡罢。 宋 沈括 梦溪笔谈·故事二:“中书检正官不置吏人,每房给楷书一人,録净而已。”宋史·高宗纪四:“丙午,復置中书门下省检正官。”参阅宋史·职官志一
《漢語大詞典》:东辖(東轄)
犹东省。指门下省。 唐 郑谷 《故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪》诗:“周旋居显重,内外掌丝纶。妙主 蓬壶 籍,忠为社稷臣。大仪墙仞峻,东辖纪纲新。”
《漢語大詞典》:内史府
南唐 改中书省、门下省为“内史府”。新五代史·南唐世家·李煜:“﹝ 开宝 ﹞五年, 煜 下令贬损制度。下书称教,改中书、门下省为左、右内史府。”
《漢語大詞典》:鸾渚客(鸞渚客)
指宰相。 唐 制,宰相常于门下省议事。故称。 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》之三:“闻诗鸞渚客,献赋凤楼人。”
《漢語大詞典》:简鼓院(簡鼓院)
古代官署名。 宋 制,门下省设登闻检院、登闻鼓院,掌管受理官员及士民章奏表疏。凡申诉进状,先经鼓院,或为所抑,则至检院。二院合称简(检)鼓院。见宋史·职官志一。 宋 李纲 《建炎进退志总叙》上之上:“今艰难之际,四方休戚利害日欲上闻,而士民之愿效其智虑尤多。陛下即大位已踰月,而简鼓院犹未置,恐非所以通下情而急先务者。”
《漢語大詞典》:门下坊(門下坊)
官署名。太子属官,以比于门下省。始于 北齐 。隋书·百官志下:“门下坊,置左庶子二人,内舍人四人,録事二人,主事令史四人。统司经、宫门、内直、典膳、药藏、斋帅等六局。”通典·职官十二:“ 北齐 门下坊中庶子四人领之。”
《国语辞典》:良酝可恋(良酝可恋)  拼音:liáng yùn kě liàn
唐代王绩因官待诏门下省,以能每日得美酒三升而乐。《新唐书。卷一九六。隐逸列传。王绩》:「高祖武德初,以前官待诏门下省。故事,官给酒日三升。或问:『待诏何乐邪?』答曰:『良酝可恋耳!』」后引喻为恋惜美酒之意。