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大安镇法
【佛学大辞典】
(修法)营造宫禁时,以不动明王为本尊之修法也。为台密之大法。
不动安镇法
【佛学大辞典】
(修法)祈念不动尊而安镇家宅之法也。
四镇
【佛学大辞典】
(杂名)四天王,镇护四天下,谓之四镇。金光明经三曰:「护世四镇。」
安镇法
【佛学大辞典】
(修法)又曰镇宅法,安镇国家法。造新宅时,祈其家宅安稳,或为镇护国家而修之秘法也。劝请四臂之不动明王,十二天诸眷属,道场观观种子吽字,三昧耶形镇轮(三股轮),诵镇宅咒等,当日再画十二天曼荼罗(中央四臂不动),悬之坛场,结愿后,卷其画像,封之竹筒中,镌寝殿中心梁之横侧,置于其中而坚闭之,或书不动镇宅之咒并十二天之种子等,安置之于梁上,又有以五寸之金铜不动授与施主家者。见圣无动尊安镇家国法等。
迦罗镇头
【佛学大辞典】
(譬喻)迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒,镇头无毒,而二果相似,以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰:「善男子!如迦罗迦林,其树众多。于是林中,唯有一树,名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树,二果相似,不可分别。其果熟时,有一女人,悉皆拾取。镇头迦果,才有一分。迦罗迦树,乃有十分。是女不识,赍来诣市,而衒卖之。凡愚小儿,不复别故,买迦罗迦果,啖已命终。有智人辈,闻是事已。即问女人:姊何处持是果来?是时女人即示方所。诸人即言:如是方所,多有无量迦罗迦树,唯有一根镇头迦树。众人知已,笑而舍去。善男子!大众之中,八不净法,亦复如是。于是众中,多有受用如是八法,唯有一人清净持戒,不受如是八不净法。」止观十下曰:「从外道四见,乃至圆门四见,有害无害,譬如迦罗镇头二果。」Ka%laka Tinduka。
无动尊安镇家国等法
【佛学大辞典】
(修法)圣无动尊安镇家国等法之略名。
圣无动尊安镇家国等法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐金刚智译。说安镇法。在宫庭谓为安镇法。在民众谓为安宅法。
禅镇
【佛学大辞典】
(物名)坐禅时头上所镇警睡之木片也。十诵律曰:「诸比丘故睡,听用禅镇,作孔已,以绳贯孔中。绳头施纽挂耳,上去额前四头著禅镇。」资持记下二之三曰:「禅镇如笏,坐禅时镇顶。」释氏要览下曰:「禅镇以木版为之,其形似笏,中作孔施纽串于耳下,头戴去额四指。坐禅人若眠睡头倾,则堕,以自警。」
镇守
【佛学大辞典】
(术语)护伽蓝神也,为扫除伽蓝境内之魔障,劝请天神地祇,于寺院之内设社庙者。天竺以来之制也。殿内安置四天王像,亦为此意。释氏要览下曰:「四分云:伽蓝中立神屋。传云:中国(谓天竺)僧寺立鬼庙(即鬼子母),次立伽蓝神庙(护伽蓝神有十或今土地神也),次立宾头卢庙。」
镇宅不动法
【佛学大辞典】
(修法)为镇护第宅之不动尊修法也。
镇国道场
【佛学大辞典】
(堂塔)镇护国家之道场也。
镇将夜叉法
【佛学大辞典】
(修法)镇护国家之金刚夜叉秘法也,日本传教大师自唐之顺晓阿阇梨传至日本。见天台史略上。
镇头迦
【佛学大辞典】
(植物)Tinduka,译曰柿。止观十曰:「有害无害,譬如迦罗镇头二果。」牟梨曼陀罗咒经曰:「镇头迦木,此云柿木。」慧琳音义二十五曰:「镇头迦果,古译云状,同此方柿木之类也。」西域记二曰:「镇杜迦果。」梵语杂名曰:「底朵睹娑。」(参见:迦罗镇头)
镇头迦罗
【佛学大辞典】
(植物)镇头迦果与迦罗迦果也。(参见:迦罗镇头)
镇护国家道场
【佛学大辞典】
(堂塔)佛于仁王经,金光明,守护国界经等,说消灭七难,镇护国家之法。修此法之寺院,谓之镇护国家之道场。如唐之青龙寺是也。