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五钴铃
【佛学大辞典】
(物名)铃之把柄。为五钴之形者。密教之修法,为惊觉诸尊而振之。
五种铃
【佛学大辞典】
(名数)铃有五钴铃,宝铃,一钴铃,三钴铃,塔铃,五种之别。又总名之曰金刚铃。仁王经法等大法修行坛场所用之密具也。行者于东方前列之金刚盘上,以五钴铃置东方,宝铃置南方,一钴铃置西方,三钴铃置北方,塔铃置中央为法。日本僧宗睿入唐,请归此法,遂盛行于日本密家。五钴等名,皆取于其柄形也。
火铃
【佛学大辞典】
(物名)警火之铃。莹山清规曰:「二更二点后,振火铃,呼照顾火烛绕寺。」
巡更铃
【佛学大辞典】
(物名)火铃,又称巡更铃。(参见:火铃)
劫初金铃
【佛学大辞典】
(故事)祖庭事苑五曰:「宝积经云:善顺菩萨拾劫初时阎浮檀金铃子,以舍卫国波斯匿王为国中第一贫困者而与之,说偈曰:若人多贪求,积财无厌足。如是狂乱者,名为最贫人。」
金刚铃
【佛学大辞典】
(物名)法器之一。为惊觉诸尊,警悟有情而振之。其体坚固称为金刚,其柄为五钴形故称为五钴铃。【又】(菩萨)(参见:金刚铃菩萨)
金刚铃菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)Vajragh-anta,金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。手执铃以标大日如来警醒迷有情之德。又标欢喜。秘藏记末曰:「青色,取铃。」圣位经曰:「毗卢遮那佛,于内心證得般若波罗蜜金刚铃三摩地智,自受用故,(中略)成金刚铃菩萨形,守精进户,住北门月轮。」略出经曰:「由结金刚铃契故,能生欢喜。」
法铃
【佛学大辞典】
(譬喻)诵经之妙音,以金铃譬之。智度论五曰:「持诵广宣振法铃。」
风铃
【佛学大辞典】
(物名)第十八祖伽耶舍多,就十七祖僧伽难提出家,他时闻殿前铜铃风吹声,难提迦耶问曰:铃鸣耶?风鸣耶?伽耶答曰:非风,非铃,我心鸣耳。见传灯录二僧伽难提章。此事与六祖之风幡同意。
后铃
【佛学大辞典】
(杂语)又云振铃。即一座行法之终,振鸣金刚铃也。诸佛境界摄真实经下曰:「是时瑜伽行者,习送诸佛,各还本土,真言曰:(中略)真言行者,习真言已,振金刚铃三遍。」是其例也。
振铃
【佛学大辞典】
(仪式)密教之修法,或为唤召诸尊,或为表欢喜而振铃也。又印度之旃陀罗振铃以别于常人云。(参见:旃陀罗)
凫铃
【佛学大辞典】
(物名)凫氏所造之铃也。(参见:凫钟)。
【佛学大辞典】
(物名)有柄与舌,振之即鸣者。其柄为独钴乃至五钴之形,谓为铃杵。真言天台等之呗器也。又悬于堂塔之檐,谓为风铃或金铎。又俗谓铜钵为铃。取其形之类似也。始于禅家。密家谓之金鋺。出于仪轨中。
铃供
【佛学大辞典】
(故事)供金铃于佛塔,则世世得好音声,呗比丘是也。释门归敬仪中曰:「声驻军马,由与铃供。」(参见:呗比丘)
铃杵
【佛学大辞典】
(物名)(参见:铃)