六道钱
【佛学大辞典】
（物名）我国习俗，于昏晚埋钱圹中为死者之用，谓之昏寓钱。日本效之谓之六道钱，然非佛经之说也。事物纪原九曰：「汉葬者有昏寓钱，谓昏晚埋钱于圹中，为死者之用也。」
（物名）我国习俗，于昏晚埋钱圹中为死者之用，谓之昏寓钱。日本效之谓之六道钱，然非佛经之说也。事物纪原九曰：「汉葬者有昏寓钱，谓昏晚埋钱于圹中，为死者之用也。」
半钱
【佛学大辞典】
（譬喻）贫人数邻人之宝，于己无半钱之分，以比闻如来之圣教，不行之则于己无少益也。华严经十三曰：「如人数多宝，自无半钱分，于法不修行多闻亦如是。」
（譬喻）贫人数邻人之宝，于己无半钱之分，以比闻如来之圣教，不行之则于己无少益也。华严经十三曰：「如人数多宝，自无半钱分，于法不修行多闻亦如是。」
长生钱
【佛学大辞典】
（物名）无尽财之异名。
（物名）无尽财之异名。
金钱比丘
【佛学大辞典】
（人名）过去九十一劫毗婆尸佛出世时，有一贫人，以卖薪得两钱而供养佛。由是九十一劫间恒手两钱而生，随取随在，更无穷尽。释迦出世时生为舍卫国城中长者子，及长出家，得罗汉道。谓之金财比丘。又曰金钱比丘。见贤愚经金财因缘品。
（人名）过去九十一劫毗婆尸佛出世时，有一贫人，以卖薪得两钱而供养佛。由是九十一劫间恒手两钱而生，随取随在，更无穷尽。释迦出世时生为舍卫国城中长者子，及长出家，得罗汉道。谓之金财比丘。又曰金钱比丘。见贤愚经金财因缘品。
昏寓钱
【佛学大辞典】
（杂名）与六道钱同。
（杂名）与六道钱同。
香水钱
【佛学大辞典】
（物名）僧之税钱也。宋高僧传八（神会传）曰：「十四年，范阳安禄山举兵内向。两京板荡，驾幸巴蜀。副元帅郭子仪，率兵平殄。然于飞挽索然，用右仆射裴冕权策，大府各置戒坛度僧，僧税缗，谓之香水钱，聚是以助军须。」
（物名）僧之税钱也。宋高僧传八（神会传）曰：「十四年，范阳安禄山举兵内向。两京板荡，驾幸巴蜀。副元帅郭子仪，率兵平殄。然于飞挽索然，用右仆射裴冕权策，大府各置戒坛度僧，僧税缗，谓之香水钱，聚是以助军须。」
纸钱
【佛学大辞典】
（物名）真言宗祭供星天，专用纸钱。又禅林，于祈祷及盂兰盆会等雕纸如钱形，数十相连，与心经等于会毕时，焚化之，所以供鬼神也。唐书王玙传曰：「汉以来葬者皆有瘗钱，后世里俗稍以纸寓钱为鬼事，至是玙乃用为穰祓。」按，法苑珠林，纸钱起于殷长史。洪庆善杜诗辨證云：齐东昏侯好鬼神之术，剪纸为钱，以代束帛，至唐盛行其事。王睿诗：纸钱灰出木棉花。李山甫诗：可要行人赠纸钱。徐凝诗：无人送与纸钱来。皆言之。卲康节春秋祭祀，亦焚纸钱。程伊川问之。曰：冥器之义也。脱有益，非孝子顺孙之心乎。宋王炎有清明日先茔挂纸钱诗。」又封氏见闻纪曰：「后汉蔡伦所造，魏晋以来，始有其事。凡鬼神之物，其象似亦犹涂车刍灵之类，古埋帛，今则皆烧之。」
（物名）真言宗祭供星天，专用纸钱。又禅林，于祈祷及盂兰盆会等雕纸如钱形，数十相连，与心经等于会毕时，焚化之，所以供鬼神也。唐书王玙传曰：「汉以来葬者皆有瘗钱，后世里俗稍以纸寓钱为鬼事，至是玙乃用为穰祓。」按，法苑珠林，纸钱起于殷长史。洪庆善杜诗辨證云：齐东昏侯好鬼神之术，剪纸为钱，以代束帛，至唐盛行其事。王睿诗：纸钱灰出木棉花。李山甫诗：可要行人赠纸钱。徐凝诗：无人送与纸钱来。皆言之。卲康节春秋祭祀，亦焚纸钱。程伊川问之。曰：冥器之义也。脱有益，非孝子顺孙之心乎。宋王炎有清明日先茔挂纸钱诗。」又封氏见闻纪曰：「后汉蔡伦所造，魏晋以来，始有其事。凡鬼神之物，其象似亦犹涂车刍灵之类，古埋帛，今则皆烧之。」
寄库钱
【佛学大辞典】
（杂名）葬送时，埋于土中之钱也。谓以钱寄于冥土之府库请免亡者之罪也。盖汉魏以来之俗习，一云瘗钱，日本谓之六道钱。佛祖统纪曰：「世有用纸镪寄库者。」龙舒之净土文曰：「予遍览藏经，即无阴府寄库之说。奉劝世人，以寄库所费，请僧为西方之供，一心西方，则必得往生。若不为此而为阴府寄库，则是志在阴府，死必入阴府矣。」
（杂名）葬送时，埋于土中之钱也。谓以钱寄于冥土之府库请免亡者之罪也。盖汉魏以来之俗习，一云瘗钱，日本谓之六道钱。佛祖统纪曰：「世有用纸镪寄库者。」龙舒之净土文曰：「予遍览藏经，即无阴府寄库之说。奉劝世人，以寄库所费，请僧为西方之供，一心西方，则必得往生。若不为此而为阴府寄库，则是志在阴府，死必入阴府矣。」
贫女施两钱成后
【佛学大辞典】
（传说）杂宝藏经五曰：「有贫女见长者于耆阇崛山中供养众僧，生随喜念，曾于粪中拾得两钱供养僧众，尔时上座维那代咒愿，且留半分食与彼女，女得食大喜，还眠卧树下，时国王夫人亡，王令国内占相福德之女，占师将此女到宫，王喜，立为夫人。于是王夫人欲报前恩，车载饮食珍宝至彼山，供养僧众。上座不起，使维那咒愿，诸年少比丘疑之。上座言：我佛法中不贵珍宝，唯贵善心，夫人先施两钱时，善心极胜，后施珍宝，吾我贡高，以是我不与咒愿。」
（传说）杂宝藏经五曰：「有贫女见长者于耆阇崛山中供养众僧，生随喜念，曾于粪中拾得两钱供养僧众，尔时上座维那代咒愿，且留半分食与彼女，女得食大喜，还眠卧树下，时国王夫人亡，王令国内占相福德之女，占师将此女到宫，王喜，立为夫人。于是王夫人欲报前恩，车载饮食珍宝至彼山，供养僧众。上座不起，使维那咒愿，诸年少比丘疑之。上座言：我佛法中不贵珍宝，唯贵善心，夫人先施两钱时，善心极胜，后施珍宝，吾我贡高，以是我不与咒愿。」
阴钱
【佛学大辞典】
（杂名）纸钱之别名。阴府所用之钱货。(参见：瘗钱及纸钱)
（杂名）纸钱之别名。阴府所用之钱货。(参见：瘗钱及纸钱)
瘗钱
【佛学大辞典】
（杂名）瘗于葬处之钱也。释门正统四曰：「唐王岐传云：玄宗时，岐为祖祭使，专以祠解中帝，意有所禳祓，大抵类巫觋。汉以来，葬者皆有瘗钱，后世俚俗，稍以纸寓钱为鬼事，至是岐乃用之。则是丧祭之焚纸钱，起于汉世之瘗钱也。其祷神而用寓钱，则自王岐始耳。」
（杂名）瘗于葬处之钱也。释门正统四曰：「唐王岐传云：玄宗时，岐为祖祭使，专以祠解中帝，意有所禳祓，大抵类巫觋。汉以来，葬者皆有瘗钱，后世俚俗，稍以纸寓钱为鬼事，至是岐乃用之。则是丧祭之焚纸钱，起于汉世之瘗钱也。其祷神而用寓钱，则自王岐始耳。」
寓钱
【佛学大辞典】
（物名）以纸作钱形寓钱之意者。即纸钱也。(参见：纸钱)
（物名）以纸作钱形寓钱之意者。即纸钱也。(参见：纸钱)
随年钱
【佛学大辞典】
（行事）应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：「昔有施主，入寺行众诸随年钱。知事云：圣僧前著一分。施主云：圣僧年多少？僧无对。法眼代云：心斯满处即知。」
（行事）应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：「昔有施主，入寺行众诸随年钱。知事云：圣僧前著一分。施主云：圣僧年多少？僧无对。法眼代云：心斯满处即知。」
赛钱
【佛学大辞典】
（杂名）奉于神佛之钱。俗曰散钱，参钱。
（杂名）奉于神佛之钱。俗曰散钱，参钱。