钟廷瑛，字退轩，历城人。举人，官黟县知县。有《退轩诗钞》。

字子嘉，常州人。

钟文贞，字睿姑，舒城人，善琴工画，吴?室。

字广汉，浙江嘉兴人。○广汉援据古昔，元元本本，遇虚声之士，相对不交一言，有胜己者，执礼甚恭，因是好恶之者各半。惜中年摧折，未底老成。

【介绍】： 清浙江秀水人，字广汉。诸生。少好学，熟于诸史。所为诗文，横绝时人。卒年三十。有《历代建元考》、《信志堂遗诗》。

钟渊映，字广汉，嘉兴人。

渊映，字广汉，嘉兴诸生，嵚立子。少好学，熟于诸史。尝谓五代史与通鉴间有异同，而蜀梼杌、南唐书之属，及时蒐采，尚不下数十家，取以为五代史注，庶有补于庐陵。甫事编纂，得呕血疾。后游京师，与汪琬辨论累日，竟没于寓，时年三十。有信志堂诗。

钟元铉，字士雅，安远人。官安仁训导。有《石湖草堂诗集》。

【介绍】： 清浙江仁和人，字蕡若。仲某妻。有《梨云榭诗馀》。

钟筠，字蕡若，仁和人。明忠惠公孙女，仲雪亭室，田叔诗人母。

钟蕴，字眉令，仁和人，查义室。

钟正修，字心求，号琴台。海盐斗南山房道士。

周钟瑄，字宣子，贵筑人。康熙丙子举人，由知县历官荆州知府。有《歇云斋》、《松亭》诸集。

周钟瑄（？～？），字宣子。贵州贵筑人。清康熙三十五年（1696）举人。康熙五十三年（1714）至五十五年（1716）间担任诸罗县令，有鉴于诸罗为新辟之地，土旷人稀，所以特加擘画，俾使地尽其用，人获其利，尤其用心修筑陂塘水圳，蓄泄灌溉得宜，使诸罗县民富庶，民众感念贡献，立肖像祀奉于龙湖岩。又鉴于康熙年间台湾府志虽曾多次纂修，却未修过县志，乃延揽修志能手漳浦诸生陈梦林来台纂修诸罗邑志，嘉庆间谢金銮续修《台湾县志》时，称《诸罗县志》为「台湾方志中之第一」；连横《台湾通史》也赞誉此书为台湾方志中之善本。〖参考陈捷先《清代台湾方志研究》，台北：学生书局，1996年。〗朱一贵事件平定后，在康熙六十一年（1722）来任台湾知县，为使县内境安，雍正元年（1723），进行围城工事，以木城为周，并设四大门、三小门，作为防禦出入的掌控，又于同年重修台湾县儒学，致力文教，众民咸感其德。（黄美娥撰）

【介绍】： 清江苏无锡人，字拥万，号蓉帆。工诗画，善墨梅。尝主蓉湖吟社。有《引萃轩稿》。

朱廷钟，字拥万，号蓉帆，金匮人。诸生，工画，墨梅尤擅，尝主蓉湖诗社，著有《引翠轩诗稿》、《群玉山房词》。

【介绍】： 清江苏昆山人，字近夫。康熙十八年举鸿博，以年老未与试，特赐中书舍人。有《春秋遵经集说》。

释灵睿，字摄庵。姓钟氏，临海人。年二十四，迎女之夕，猛然弃家，往天台，路逢一僧指示曰：“此往大慈，续智者一镫。”俄失所在，心异之，遂入大慈寺落发，受具。后至束瓯修《大悲忏》，有老僧手持古木香鲈，自称宋忏主慈云大师，以木垆遗睿，亦不知所往。由是虔期六期，心地发明，若有神助。睿性至孝，其父母墓在西郊外，晚筑度亲台于大固山之麓，朝夕望垄而拜。康熙己未四月将示疾，作书示友人，期以五月朔日将归去，至时诫侍僧曰：“人命将终，当击钟诵佛，增其正念。”口占偈曰：“百年聚首刹那时，分手从教任所之。仰藉普门三昧力，愿持精爽向莲地。”端居顺化。

释超乘，字天钟，姓缪氏，南阳人也。父曰以政，明崇祯庚辰进士。母冉氏，信心佛果，檀施无吝，梦游香岩寺，有老僧乞屋，许之，方惊而诞乘。清顺治丁亥，随宦来楚，甲午失怙，以荫入国学。丁酉选定海县，莅任一载，因海寇猖獗，失地而归，迥翔燕都，郁抑无聊，时上西山一纵心目，因与丛社知识辩析儒佛，颇穷玄理，已有离世之感，以母老子幼复还乡里。终苦尘嚣，更携二仆游南岳，过紫荆峰，至大隐龙山慈云谒杲日，杲曰：“君子乐游山耶、水耶？”乘曰：“二途俱不涉。”杲云：“截断两头，向父母未生前道将一句？”乘乃嘿然。数日，即哀恳薙发，随众习勤，朝夕无倦。杲以法门柱石期之，乃诏参学远方。于是，径至湘潭，泛舟江汉。庚戌，谒蒋山介庵，一日晚参，大雨，介曰：“好雨滴滴，不落在别处，且道落在何处？”乘曰：“一点也瞒学人不得。”因呈偈曰：“自叹从前错用心，东飘西逐作游人。今朝勘破閒 家具，云散长空月色清。”介肯之。已而入浙至南涧谒天竺，竺见便问：“是圣是凡？”乘举拳示之。竺云：“是何面目？”乘云：“一鼻两眼。”乃留度夏，遂历览灵隐、显圣、云门、天台诸胜，至平阳天箬留居一载，微示付属之意，乘乃辞之入都，还践五台、汾阳、少林、风穴，习静于石门，见诸方付授淆滥，不再言禅，前所留稿投之一炬，但持念诵为自了计。康熙二十三年，闻杲寂，回山奠之。踰年，至荆州龙山，遥望松枝两处，云峦秀耸，心焉向之。丙辰秋，渡江觅憩居之地，过西来寺礼云锡，会云与众论《楞严》，每以言挑之，不露一词。一夕云举“《楞严》‘见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及’，有僧举问，古德擎拳云: 还见么。”乘不觉答云：“头上安头。”云曰：“似则似，是则未是。”乘云：“疑则再参。”复颂曰：“春至园林花自开，几人识得解拈来。堪笑瞿昙藏不住，机前绕弄嘴头乖。”云首肯之，付以偈云：“四七二三𠪱代传，重兴临济遍山川。老僧付汝全担荷，大阐洪宗鼻祖禅。”又嘱云：“识汝天钟，圆音最洪。透彻三界，刹海尽融。龙象闻声云集，圣凡逐响皈崇。亦任兴扬祖道，处处流通。”丁卯春，同游南岳，过天龙山，拓基开作丛林，曰竺云精舍。庚午夏，主报恩寺，壬申辞归双林静室，时云锡已寂。甲戌，乘为云遍刻《语录》入藏，以康熙四十三年正月六日示寂，塔于沙市宝塔观音寺，著有《语录》三卷。

钟辕，字圣舆，历城人。康熙丙寅拔贡。有《蒙木集》。