【介绍】： 明江西浮梁人，字继文。以资选任经历。善画喜鹊。相传数十年后，有彭生家粘其画鹊于壁，群鹊忽来聚噪，其妻怪而焚之。其写生入神一至于此。

【生卒】：1502—1558 【介绍】： 明山东新城人，字廷宣，号泺川。嘉靖二十年进士。官工部主事。治吕梁洪有功，改户部。督税九江，岁省漕数千石。累官贵州参议，各族起事，单骑深入劝谕服从朝廷，事得平息。

王重光（1502年—1558年），字廷宣，号泺川，山东济南府新城县（今桓台县新城镇）人。嘉靖十六年（1537年）山东乡试第十名举人，嘉靖二十年（1541年）辛丑科会试第一百三十五名，二甲进士，授工部主事，丁父忧，服阕，起补户部主事，榷税九江。升户部员外郎，升山西参议，分守上谷。秉性刚直，不贪财物，为严嵩党人所忌，调为贵州布政使司左参议。嘉靖三十六年（1557年），北京皇宫大火，烧毁奉天，谨身、华盖三大殿，诏令王重光从贵州采伐大木，修建新殿。重光率先平抚贵州蛮民，后入果峡口、大落包、雾露沟等地采木，林区多崇山峻岭，其部将王之屏、张朝二指挥溺死。嘉靖三十七年（1558年）重光积劳成疾，病逝林区，年五十七。嘉靖三十八年（1559年），谕旨遣山东布政使司右参议李一瀚至新城谕祭重光。嘉靖四十一年（1562年），三大殿竣工，朝廷「追叙前烈」，赠太仆寺少卿。

施重光（16世纪—17世纪），字庆徵，山西都司振武卫人。施重光曾跟随王家屏游历，入五台县师氏籍中万历七年（1579年）举人，二十九年（1601年）会试二百八十一名，成进士二甲三十二名，廷对时直指时政弊端，不避权贵，获授大理寺观政。之后他任职户部主事、刑部广东司主事、转郎中，因为刚直遭罢官，著有《主臣言》、《代州志赋》、《徵唐诗选》、《近体集》行世。

张绍先（1585年12月25日—1666年10月27日），字善述，别号重光，直隶顺德府钜鹿县民籍。乙酉年十一月初六日生，癸卯乡试九十八名，会试二百八十三名，廷试三甲五十名。礼部观政，授陕西西安府泾阳知县。曾祖宏业，巡检。祖汶，生员。父尔德，寿官。母刘氏。兄绍祖，弟绍庆、绍芳。娶李氏，子卯科、应科、随科。明朝官员，同进士出身。万历四十四年（1616年）丙辰科进士，初授泾阳知县，官至右通政使。崇祯十一年（1638年），以病乞归。明亡入清，起为光禄寺卿。顺治五年（1648），升工部左侍郎。康熙五年（1666年）十月初一日卒，赠都察院右都御史，荫一子，祭葬如例。

【生卒】：1589—1663 【介绍】： 明末清初湖北蕲州人，字重光。明国子监生。博通经史，尤喜探究天文历算医卜导引等学。入清，隐居著书。有《三礼三传集解》、《历代改元考》、《二十一史评论》、《素问灵枢直解》等。

【介绍】： 明保定人，一说大宁人，字秀恒。由贡生为柏乡训导。岁荒，民变，率健仆出击，城以全。升丘县令。崇祯十一年，清军入山东，吏民欲负之逃，不可，抱印赴井死。

【生卒】：?—1661 【介绍】： 清江南吴县人，本姓王，字重光。诸生。顺治末以知县任维初滥用非刑，贪贿浮征，遂于顺治丧期“哭临大典”之日，与诸生聚哭文庙，向巡抚朱国治揭露任之罪行。反被指为“震惊先帝之灵”，与金圣叹、顾予咸等人同被处死。

【生卒】：1623—1692 【介绍】： 明末清初江南句容人，字在辛，号江上外史、郁冈扫叶道人。顺治九年进士。自刑部郎中考选御史，巡按江西，以事黜。郑成功入江之役时，重光曾参与防御。工书画，能诗。有《江上诗集》、《书筏》、《画筌》。

笪重光，字在辛，号江上外史，丹徒人。顺治壬辰进士，官御史。有《江上集》。

曹炯，字重光，天津人。有《非非集》。

【介绍】： 清浙江元和人，字重光，一字梦庄。工画花鸟，尤善画梅，单瓣、重台、朱砂、绿萼，无一不工。

【介绍】： 清安徽歙县人，字在辛。有《伤寒论条辨续注》。

【生卒】：1708—1768 【介绍】： 清江苏长洲人，字子宣。诸生。屡试不第，中年杜门博收遗书，参互稽考，著述日富。乾隆间诏开四库馆，时重光已去世，其子检重光审定古书百种进献，敕赐《佩文韵府》一部，高宗赐七言诗彰其美。

诸重光，字申之，号桐屿，余姚人。乾隆庚辰一甲二名进士，授编修，历官辰州知府。有《二如亭诗集》。

诸重光（1721年—1770年），字申之，号桐屿，浙江余姚人，学者。乾隆二十四年，诸重光以举人身份被授予中书之职，入直军机章京，得到傅文忠的赏识认可。当时正直清军王师讨伐伊犁叛乱，诸重光左右上下连夜打理文书，传宣调发，为大臣所倚重。乾隆庚辰年，殿试高中第一甲二名进士（榜眼），授翰林院编修，曾任辰州府知府，著有《二如亭诗集》。

姚华（1876—1930） 字重光，号茫父，久居北京莲花寺，因别署莲花龛主。贵州贵筑（今贵阳）人。光绪二十三年（1897）举人，三十年（1904）进士，授工部虞衡司主事。善于诗词曲、书画、碑版古器及考据音韵等。与陈师曾最善。留学日本，毕业归国后，被任邮传部船政司主事，民国后，被选为参议院议员，后任北京女子学校校长。梁启超、鲁迅、郭沫若、郑振铎、陈师曾、陈叔通、郑天挺、马叙伦、梅兰芳等皆赞之。民国初生活贫困、父母子女皆亡，身体瘫痪，贫病交加，死葬北京西直门外灶君庙姚山。有《弗堂类稿》31卷，其中诗11卷，词3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、书牍、传、祭文、赞、铭各1卷。《姚茫父书画集》、《弗堂诗》、《菉猗室曲话》、《小学问答》、《书运》、《说文三例表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》等。

1876-1930.6，字重光，号茫父，贵州贵筑（今贵阳）人，光绪二十三年（1897年）举人，三十年（1904年）进士，授工部虞衡司主事。留学日本。毕业归国后，被任邮传部船政司主事，民国建立以后，被选为参议院议员，后任北京女子学校校长。有《弗堂类稿》31卷，其中诗11卷，词3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、书牍、传、祭文、赞、铭各1卷。还有《姚茫父书画集》、《弗堂诗》、《菉猗室曲话》、《小学问答》、《书运》、《说文三例表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》等。

湘潭周大烈撰 嗟乎，士夫道丧。茫父乃郁郁陨于破寺中矣。茫父性姚名华，字重光，贵州贵阳人。清光绪丁酉举于乡，甲辰成进士，授工部虞衡司主事。习说文许氏学，好篆隶，奉亲居京师莲花寺，穷搜金石文字，比勘题识，早夜不休，于士夫所挟持为荣贵者若冥然而无睹，其困勤笃嗜，清之张廷济无以过之。时德宗在位，穆宗生母孝钦显皇后临时称制，内政败乱。庚子拳匪事起，国几亡，君不胜愤慨，值议变法，偕朝士赴日本学法律政治。余时亦由湖南东渡，同入法政大学，见其挟册上堂，书所授语，一字无遗。固矻矻以厕群强中图拯救之道，学竟归，迁邮传部船政司主事，邮政司建核科科长。而国已乱，未几，宣统帝逊位，民国建立，被选为临时参议院议员。自是四居议席。然所抱持者盖无一不与人相忤，所谓议会政治，竟未尝参与焉。乃愤然竟弃所学，仍居破寺中，理其旧业，更恣意作书画，每画辄题其诗词与曲，曲尤工，人竞买之。朝夕所资，略取给焉。余客京师时，亦寓寺中，与论金石词曲，以为遭此时，固得所遣矣。自宣统己酉至民国十八年间，连丁继妣熊恭人暨孝宪先生忧，又连丧子女四人，其弟芗早丧，仅遗一女，又病卒。值国内军人斗争，战祸日剧，忧乱迸于一时，遂得偏废疾。余时时往视之，外貌丰硕如故，仍据案挥残臂作书画，磅礴郁积，意气若不可一世，四五年中，无颓败状。嗟乎，是岂真不可一世邪。十九年六月病再发，一日而卒。所著有小学问答、说文三例表、金石系、黔语、古盲词，蒐存未刊行，自定诗赋词曲论著杂文，题曰弗堂类稿三十一卷。其门人王伯群为印于金陵。曾祖玉德，妣吴氏。祖廷辅，妣严氏。考源清，私谥孝宪先生，妣雷氏。子四。鋈，日本高等蚕丝学校毕业。鋆，国立北京大学哲学系毕业，出嗣弟芗。鐜，先卒。鋻，国立北平师范大学附属中学肄业。女三。銮，适同县文宗沛。盘、錖，未适人而卒。葬北平西直门外灶君庙姚山之阳。其友周大烈为之铭曰：吾道非邪，彼所抱之道亦再颠而再倒。当士夫群攘攘于奔离中，顿踬以老。嗟乎，茫父已已乎，世昏形槁，附燕甸兮片石棱棱，顾姚山兮孤心皓皓。

姚崇光先生以宏达之才崛起边方。清末由进士游学东洋，供职邮部。入民国后任北京女子师范校长。顾以性长文学，不耐案牍，又一时任事者多非同类，奔竞成风，素所深耻，乃退而精研艺术。确有心得，书画诗词皆卓然自成一家，而画尤冠绝燕京，驰誉中外。得其碎幅零缣，无不珍为鸿宝。惜乎五十过二，遽辞人间，诚艺文界之一大损失矣。夫天之赋予于人也，不能使其完全，而人之生于世也，往往多留缺陷。向使崇光先生得位乘时，勋猷彪炳，其尚有余力以专攻文艺，优入纯粹以精之域乎。韩昌黎谓柳子厚斥不久，穷不极，其文学词章必不能自力以致必传于后无疑，诚知言也。燕京七百年来为中国惟一之都会，名书古画乃藏庋之渊薮。自经庚子乱后，加以民国改革，时势变迁，从来罕见之图籍，出现于市廛间者不少。先生适逢其会，久滞彼都，日惟与厂甸营此业者相周旋，过目珍奇不下数千种，虽寒素家风，为力有限，百难购一，而借此遍览千古名家，以发抒其抑塞磊落之气，所谓得江山之助，握造化之权，心领神会，豁然贯通，故能臻此绝诣，岂偶然哉。世人多谓黔中僻陋，黔地诚僻陋，而黔人之游历于外者开拓心胸，激扬志趣，其所成就每凌驾乎中原，亦以中原数千年来文物声名发泄已甚，而边省磅礴郁积，名山大川之灵秀甫启其端倪。虽在交通阻隔之世，人才已渐奋兴焉。况今之飞机铁道，一日千里。行见重门洞开，贤哲浚发，其必能超越全国，可断言也。先生捐馆后，门人王君伯群搜集平生著作，编为弗堂类稿三十余卷，中以题跋为最多，诗文次之，词二卷，曲一卷，惟临殁之庚午春词二十余阕未编入。今印丛书四集，悉采入以为诸词家之殿。溯黔中自明设省，三百年间诗人接踵，专集颇多，惟一词则阒焉寡闻。清代词家始有江辰六显于康熙之际。延至中叶，倚声渐盛，而附载各家集中者，要皆篇幅寥寥，略备一格，其有妙谐声律，专精此道，以黎伯庸之葑烟亭为最，陈息凡、邓花溪两家各体尚称完备，而终不及先生之造诣深醇，尽工尽善也。先生之词在黔省诸词人中固称后劲，即在清代诸词人中亦翼然翘楚。此殆如六朝结局之有庾子山，前明结局之有钱蒙叟，皆可谓集其大成。故文艺一日不泯灭，即中国一日能存在。昔人称言者心之声，又称声音之道与政通，安得曰雕虫小技，壮夫不为也。然则中华民族复兴之枢纽，黔省人文蔚起之关键，将以先生之词卜之。识者当不以余言为河汉焉。 民国第一丙子季夏。安顺杨恩元覃生识。

姚华（1876年4月26日—1930年5月8日），字重光，又字一鄂，号茫父，以号行而多称姚茫父；寓居北平莲花寺，因别署莲花盦主，又署弗堂，寓半佛之意。晚年因重五代杨凝式（杨风子）书法又号倚风。贵州贵筑县（今贵阳市）人，清代末科进士，晚清和中华民国戏曲理论家、书画家、诗人、学者、政治人物、教育家，精通于诗文词曲、碑版古器及考据音韵等。与陈师曾同为民国刻铜艺术的倡导者，合称“姚陈”。